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  1. 1870-05-13 · 20 (13.5.1870) · p. Seite 194

    …ch, noch der Rif sie codifiziren.* *) Ferner wie» ich nach, daß die Ucbersetzung deö ננרי ששב eine irrthümliche sei, da Raschi zur Stelle ausdrücklich sagt׳ daß hier nicht gemeint ist, wenn der Heide den Sabbat hält, um ihn zu feiern, sondern wel…

  2. 1870-05-31 · Heft 22 (31.5.1870) · p. Seite 436

    …§ für dem „herkömmlichen" Judenthume nicht entsprechend ausgeben würde, da er sonst den Arbeiten eines Saadja, Gabirol, Maimonides, Aben-Esra, Kimchi, Albo den wohlverdienten Charakter der Wiffenschaftlichfeit absprechen würde. Die folgenden Paragrap…

  3. 1871-01-01 · 3 (1871) · p. Seite 167

    … schon den umfassenden humanen Sinn des Gesetzes hervorhebt. Auch hier zeigt sich aber der oft bemerkte Widerspruch des Maimonides zwischen seinen sonstigen Schriften und seiner Gesetzessammlung (Iad). Hier schließt er sich ganz der Erklärung Ionatha…

  4. 1871-01-01 · 1871 · page 25

    …testen Gesetzeslehrer, deren Aussprüche in Talmud und Midrasch uns erhalten sind, bekennen sich nach der Auffassung des MAIMONIDES zu der letztgenannten Ansicht im Allgemeinen nicht2), obgleich dieselbe, wie er an einer anderen Stelle bemerkt3), auch…

  5. 1871-01-01 · 1871 · page 66

    …ge Erklärung von 5. Mos. 33, 9. — 413, 1 erklärt Chinnuch □לגן in 4. Mos. 35, 32 (ולא תקחו בפך ל^ן□ אל ״, י(עיר מקלטוde RASCHI das., als Partie. II Kal mit aktiver Perfektbedeutung, also »für einen Geflohenen«. — 416, 1 erklärt, wie gleichfalls s…

  6. 1871-01-01 · 1871 · page 72

    …nn in dieser Stelle ist ausdrücklich gesagt, was er als Meinung des N. eben nur vermutbet. J) 564, 2 Scbl. in Bezug auf maimonides; 166, 2 in Bezug auf nachmanides, vgl. 96, 2 und hinsicbtlicb des ihm sonst so geläufigen Sef. hamizw.: 163,1 Scbl, שד,…

  7. 1871-01-01 · 1871 · page 128

    … ADERET, während für Ghmnuch R. CHANANEL, (bei Tosaf. zu ChuTl. 62b מאי ספקייהו und bei R. ASCHER Chull. IH. § 58. 59), RASCHI (zu Chull. 62b הני קרקבנן) und Tosafot (zu Chull. 61a כל שיש לו) sich anführen lassen. d) Dass überhaupt die Kennzeiche…

  8. 1871-01-01 · 1871 · page 130

    … ויש בו סימן אחד טהור), keinesweges aber in den Gründen desselben mit dem Lehrer des Verfassers übereinstimmen, nämlich RASCHI (zufolge BEN ADERET וכל שיש לו zu GhuTl. 62aund R. NISSIM zu ALFASI das.), R. MOSE B. JOSEF (nach R. NISSIM אלא עיקרן z…

  9. 1871-01-01 · 1871 · page 134

    131 II. Wir müssten, auch, wenn 5117 für RASCHI, 5118 für ß. CHANANEL ein Sabbatjahr wäre, ernste Bedenken gegen eine so späte Abfassung Ghinnuclis geltend machen (vgl…

  10. 1871-01-01 · Heft 12 · p. Seite 545 · Über Beurtheilung von Zweck und Absicht bei Übertretung religiöser Verbote nach dem Talmud

    …iche aller über einen Gegenstand vorkommenden Stelleil im Talmud entspringeil. Anders ist das halachische Resultat nach Raschi, anders nach R. Jakob Tam, anders nach R. Isaak dein Aeltern, von diesen wieder verschieden die Decisioil des Maimonide…

  11. 1871-03-28 · Heft 13 (28.3.1871) · p. Seite 254

    …bst N72': '"Tc-ip in nn:: verboten war. Drittens haben wir oben (S. 3, erster Absatz) nach Erub. 97 a in Verbindung mit Raschi ibid. 193a nachgewiesen, daß zu Gunsten religiöser Institutionen auch Ndw cip^a eine rriavr unbeachtet bleibt. Viertens…

  12. 1871-12-06 · Heft 49 (6.12.1871) · page 17

    … geben.) Dieser Tettos, wahrscheinlich nach seiner viereckigen Form so genannt (tvier), wird nun von den Commcntätoren (Maimonides, Rabbenu Schamfchon, Aruch und Bartinora) einstimmig als das Sieb der Vestalin, wie wir es oben beschrieben haben, comm…

  13. 1872-01-01 · 1872 · page 11

    …ihm unter dem Ausdruck מדמחרגמען oder ומתרגמינן angeführt werden, erscheint er als massgebend; die späteren Autoren wie Raschi, Maimonides, Nachmanides (Ramban) u. A. bis auf die neuere Zeit legten grossen Werth auf ihn2). Die Uebersetzung ist ve…

  14. 1872-01-01 · Heft 4 · p. Seite 157 · Über Beurtheilung von Zweck und Absicht bei Übertretung religiöser Verbote nach dem Talmud

    …zeichnen sind. So scheint uns die Meinung des R. Tam als in der Mitte stehend zwischen der vollen Selbstständigkeit des MaimonideS und dem zu weit getriebenen Pilpul von R. Isaak b. Samuel, den Talmud richtig iuterpretirt zu haben, womit auch Raschi …

  15. 1872-01-01 · Heft 6 · p. Seite 273 · Miscellen zur rabbinischen Sprach- und Alterthumskunde

    …ald. ערף, syr. עף verdoppeln zusammen. מגלה עפה (Zach. 5, 1) wird von Midrasch als eine doppelte Rolle aufgefaßt, siehe Raschi z. St. — Dieselbe Wurzel עף verdoppeln haben R. Nathan 2 עף, Raschi und Levy II, 232 in der Stelle Chagiga 15 s: גמירא …

  16. 1873-01-01 · Nr. 9. (1873) · p. Seite 35

    … den vielseitigen Erörterungen des Wortlautes des Targum Onkelos zu Numeri V. 2. und der Interpretation desselben durch Raschi daselbst, dürste vielleicht die Beleuchtung dieses Gegenstandes von einem neuen Gesichtspunkte aus nicht ganz ohne Inte…

  17. 1873-02-12 · 7 (12.2.1873) · p. Seite 50

    … im Frühling und Sommer es wegzulassen, haben schon die anerkanntesten jüdischen Koryphäen des 12. u. 13. Jahrhunderts, Maimonides***) und Aschen, geeifert. Wir könnten also mit gutem Gewissen und vollem Rechte, jenen Mißbrauch/beseitigend, das ganze…

  18. 1874-01-01 · Nr. 11. (1874) · p. Seite 44

    …en der Juden im Mittelalter, aus dessen ״Lynag.- Poesie." Mit Einleitung über Zu»z' Schriften von A. Löwy. 9) Brief des Maimonides an Jeh. Jbn Ltbbon (aus Peer havdar) mit 'Roten von I>r. .>?. Adler. lieber die hier veröffentlichten Schriften selbst,…

  19. 1874-01-27 · 4 (27.1.1874) · p. Seite 28

    …tandes, wie gerade, daß der Sabbath und ein Fest nicht nach einander kommen, verlegt werden (s. Rosch Hasch. 20, a. c., Raschi d. לעבח), um wie viel weniger durfte um einer solchen Gelegenheitsursache willen mitten im Monat das Fest verlegt * wer…

  20. 1874-10-06 · 40 (6.10.1874) · p. Seite 322

    …ch-Exegese: Die Gesetze im Deuteronomium, wöchentl. 2 Stunden. 1)1׳. Barkh: Neligionsphilo- , sophie, die 8 Perakim des Maimonides!im arabischen Original, wöchentl. 1 St.! Exegese: Hosea, Joel und Amos, > wöchentlich 2 Stunden.! Derselbe wird zugleic…