… den Decisor, der Theoretiker den praktischen Gesetzeslehrer in ihm. Seiner Weitläufigkeit wegen musste schon sein Sohn Chajjim eine kürzere Fassung des OS vornehmen. Die deutschen Schulen haben aufRIOS eingewirkt, der Regensburger Kreis, R. Juda …

…d an zahlreichen Stellen führt er die Ansicht Raschis aus, wo doch der Gebrauch ein anderer ist.“ Aehnliches bemerkt R. Israel Isserlein, Teruniath ha-Desehen Nr. 223: ״RIOS entscheidet überall wie Raschi“. RIOS behandelt diejenigen Fragen, bei denen die U…

….). Hier wird man Schwarz (a. a. O.) gegen Estori Recht geben müssen. Dass es aber dennoch zwei Bethel gab, damit haben Raschi und Parchi Recht $. w. u. 3) 6. Auf!., S. 187. 4) Bethel dagegen, auch das südlichere, lag auf einem Beige.

… aufhahm. Ich halte mich für berechtigt, sie hier wiederzugeben, obwohl ich eine dahingehende Andeutung nachträglich im Malbim fand, der meines Wissens damals noch nicht gedruckt war. XCIV. In Pesachim 56 a berichtet eine Boraitha: *Drei Dinge ta…

… a, dass nicht בורש als משיח angeredet wird, sondern משיח sei ein anderer zu dem *ה über בדרש sprach. Dazu bemerkt dort Raschi, dass dieser דרש einen Anhaltspunkt und eine Stütze in der נגינה habe. Im ganzen תנ״ך folgt immer auf זרקא ein Segol un…

…. Friedr. Karl Phil. Lothar Gottfried Frh. Zobel v. Darstadt1) (auf radierter Stelle); .בד גומל;ע׳ח;על הכל III. Gerson. Raschi, Sim. (d. Gr.), Meir Rothenburg, Perez, Jak. b. Jeh., Sal. u. Rahel, Isak u. Bela. IV. Würzburg (Goldsknopf, Dav. u. Mo…

…לחולה ולמקשה. לילד. III. a) Jak. b. Mosche levi; Jak. b. Jeh.; Pet.; Sal. 11. Rahel; Isak u. Bela; Gerson; Sim. d. Gr.; Raschi; Tarn, Sam. u. Isak; Meir b. B.; Jak. b. Mosche levi (wiederholt); Jak. b. Jeh. (dsgl.): Isr. b. Pet.; Perez; Jos. Hesc…

… dem N. ans Antiochia, der jetzt in Lud wohnt“. (Lud, eine Tagreise NW von Jerusalem an der Grenze Palästinas, s. I. H. Hirschensohn שבע חכמית Lemberg 1883 S. 148, L. Low in Ben Chananja II. Szegedin 1863 S. 924.) Der Sklave erlangt in diesem Falle ebe…

…השני gegebenenfalls als explikativ gedeutet werden kann, was auch viele Erklärer getan haben. Merkwürdigerweise wandelt Malbim in Karo’s Fnßstapfen, wenn auch nicht in Begründung und Ursächlichkeit. Malbim meint: ויהי בלילה ההוא, הנה ביום בנה את …