…r Satz. Nach dieser Variante, die in Beziehung ans den Sinn als sehr wichtig zu betrachten ist, würdedie Einwendung des Nachmanides gegen die Commentationen von Raschi und Jbn Esra, die allerdings in Betracht ihrer Erklärungsweise gerechtfertigt ersch…

…zu er auch die Veranlassung vergebens gesucht zu haben gesteht; Abraham b. David hat nicht minder starke Ausfälle gegen Raschi und die französische Schule der Tosafisten überhaupt. In der vom Vers, selbst angeführten Stelle nennt A. b. D. Raschi …

…nau nennt Napoport den Elieser den Nathan als den Schriftsteller, bei dem Asaph zum,, ersten. Mal-kitirt wird, da schon Raschi (zum Buche der Richter) denselben kennt.' Napoport, der seinen Gegenstand mit großer Ausführlichkeit bespricht, stecht …

…dem Arabischen übersetzt wurde. Wie das Buch uns vorliegt, scheint es schon im II. Jahrhundert existirt zu Haben, da es Raschi schon anführt, vgl. darüber Zunz in den Roten zu Benjamin II. S. 247, Note 33. Nachmanides, der im שער הנטול den אסף an…

…von Seir bis Mag diel, denn es heißt (Gen. 36, D) : .׳VN m אלוף מגדיאל אלוף עירם. Auf diese Worte gestützt Hat man seit Raschi (zu Gen. a. a. O.) Magdiel als midraschisches Epitheton des römischen Reichs angenommen, und auch Zunz (synagogale Poes…

… Hauses zu einer königlichen Dynastie sich selbst und der Selbstständigkeit Israels den Untergang bereitet haben,“ wäre Nachmanides’ Pentateuchcommentar zu Genes, c 49, 10 zu vergleichen gewesen. 8. 22 citirt der Verf. eine ״ eigends beachtenswerthe B…

… wenigsens annähernd, auffinden lassen wird. 8. 366—374 gibt Herr B. die Namen der Werke und der Talmudisten an, die in Raschi’s Commentar ausdrücklich erwähnt werden, oder denen er stillschweigend seine Erklärung entnommen hat. Auch hier haben w…

… zu Esther auch das Targum zu Thillim, Ruth und Mischie citirt wird. Wenn Zunz (die gottesd. Vorträge S. 64) behauptet, Raschi erwähnt das hagiographische Targum gar nicht, und aus dem Umstande, dass er es zu Taanit 18a citirt, die Meinung unters…

… nicht aber den Enkeln Jakob’s untersagt, ihm den letzten Liebesdienst zu erweisen. — 2. B. M. cap. 21, 15 heisst es in Raschi ונמצא כבר קודם המכירה, hingegen citirt Nachmanides ונמצא בידו קורם המכירה, was einen bessern Sinn gibt. — 4. B. M. cap.…

Voltaire und die Juden. 217 die Barbarei, die Voltaire den alten und zeitgenössischen Juden vorwirft, ist selbst die Wirkung sei…

…h- und Alterthumskunde. 373 (Jur Talmud Sabb. 50 d werden יסמין und סיגלי neben einander genannt und Letzteres ist nach Raschi עשב שקורין ו י ״ א ר ל, also Viola, Veilchen, nach Nachmanides zu Gen. 30, 14 בנפסנא pers.: hanafsah, Veilchen). In Ber…

…di Bertittöro, Tamid Hl, 9, und des Letzteren Erläuterungen zu Tr. Nedariin in dem Commentare des R. Jomtob ben Abr. zu Nachmanides Hilchoth Otedarim l. 1 eitirt. Wer nun von diesen Beiden den eigentlich mit dem in nnseren Tosafot öfter ohne jegliche …

… ist es bei der Austastung zweifelhafter Stellen für it)11 entscheidend. * *) Außerdem berücksichtigt er häufig Saadja, Raschi, Jbu-Esra, Nachmanides und Gersonides. Glücklich sind manche seiner Erklärungen durch Heranziehung des rabbinischen Dia…

…prünglich viergliederigen Agada eine drei gliederige gemacht. Nachdem wir nun wissen, daß Nissim die betreffende Stelle Nachmanides entlehnt, so gestaltet sich für uns die Sache viel einfacher. Das ״בכובםין״ Nissim's ist allerdings unrichtig, es ist a…

…blos die Richtung angeben, d. 11. dass nach der Riehtung des Allerheiligsten hin gesprengt werden soll (4, 6. 17). Nach Raschi (z. St.) seien hier Sündopfer gemeint, deren Blut ausserhalb gesprengt werden soll, die aber der Priester im Allerheili…

…em Yolke“, ist dadurch nur eine secundäre, die primäre Bedeutung ist: ״Zelt der Zusammenkunft Gottes mit Moses“ (Yergl. Raschi Lev. 1, L; Sifre z. St). In diesem Sinne ist der Plural לכם (Num. 17, 19) aufzufassen. ״Ich werde mit euch dort zusamme…

…eser Stelle ist : ״Die Wolke bedeckte die Wohnung (משק), d. h. den Teil, der über dem Zelte des Zeugnisses (Vergl. das. Raschi, Nachmanides, Ibn Esra, und Knobel z. St. Yergl. dagegen Jalqut Schimeoni z. St. die Ansicht Rabbi Simeon ben Jochai’s …

…4 שיש בר. ק״כ או יותר סנהררי קפונה♦ Für den Naßi kennt also Mai־ monides keine andere Begründung als das Vorbild Moses. Nachmanides zu Deut. XVI, 18 gibt die fraglichen Baraithoth wie folgt wieder: בדרך שםנהדרי גדולה ממונה על כל בתי דינין של כל ישראל …

…ptung von dei Identität juristischer und philosophischer Begabung. An Genialität des juristiseh.-logischen Denkens wird Raschi auch von Maimonides nicht übertroffen, seine religiösen Anschauungen aber sind von einer rührenden Kindlichkeit und Nai…

…rbote לא יהיה לך אלד״ים אחרים im Dekalog erst recht in’s Gedränge kommt, aus dem ihm auch der kabbalistisch angehauchte Nachmanides mit seiner Erklärung nicht retten kann. Da sagt uns doch Raschi in seiner naiven Einfachheit, dem hier auch Ibn Esra fo…