…dem Arabischen übersetzt wurde. Wie das Buch uns vorliegt, scheint es schon im II. Jahrhundert existirt zu Haben, da es Raschi schon anführt, vgl. darüber Zunz in den Roten zu Benjamin II. S. 247, Note 33. Nachmanides, der im שער הנטול den אסף an…

…r nach dem Tode des R. Tarn, noch am Leben war98). Dass er 1170—1171 noch am Leben war, geht ferner daraus hervor, dass Benjamin von Tudela") in demselben Berichte, in dem er von seinem Aufenthalte in Narbonne spricht, des R Abraham b. Isaak als eines noch Le…

…oses aus Arles. Daß er in Mainz gewohnt habe *), ist zu bezweifeln. Er wird von Na tau b. Machir a), einem Zeitgenossen Raschi's, eben so wie die sonst unbekannten David b. Iakar und Salomo b. Mazliach, dessen Vaternamey wenigstens nicht auf Deut…

…ie Worte Saadja’s die verschiedensten Interpretationen, die wir hiermit im einzelnen chronologisch vorführen wollen. 1) Raschi citirt zu Dan. 7,25 die Erklärung Saadja’s von מועד מועדים וחצי, wonach als eigentliches Erlösungsjahr 1335 zu betracht…

…90, ersch. daselbst 1888); 5. Erhaltene Trümmer eines dritten Tosefta-Kodex (S. 90—94, ersch. daselbst 1878); 6. Estori Parchi’s Tosefta-Zitate (S. 94—96, ersch. daselbst 1876); 7. Eine geistreiche Eiklärung einer Tosefta-Stelle von R. David Pard…

…r von Joseph ibn Nachmias ed. M. N. (Berlin 1911); Kimchi Wörterbuch ed. Biesenthal und Lebrecht, S. 370; The Ritual of Eldad ha־Dani ed. M. Schioessinger, New York 1908, S. 45; A. Epstein, Moses ha-Darschan aus Narbonne, Wien 1891, S. 30. 14כמו בארץ של…