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  1. 1923-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1923) · page 60

    …r Idelsohnschen Tabelle zu sehen *) Aus Nedarim 37 b ist jedoch ersichtlich, dass der Verfasser des sogenannten Perusch Raschi zu Nedarim (sub voce מקרא סופרים), im Gegensatz zu ר״ ן zur Stelle, ein Aschkenasi war. Aehnliches ergibt sich aus eini…

  2. 1923-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1923) · page 94

    …verlassen steht dem Unmündigbekehrten zu, selbst w'enn das jüdische Volk politisch selbständig d. h. staatsmächtig ist (Raschi ibid). Angesichts dieser wenigen Zitate hoffen wir, dass kein edler wahrhaft frommer Mann aus den christlichen Konfessi…

  3. 1923-01-01 · Heft 1-2 (Januar-Februar 1923) · p. Seite 3 - 4 · Die amerikanisch-jüdische Bibelübersetzung

    …im Talmud und Midrasch wurden berücksichtigt, sodann wurden die großen jüdischen Erklärer des-Mittelalters konsultiert: Raschi, Kimchi, Ibn Esra, Gersonides; aber auch die neueren und neuesten: Luzatto, Malbim und Ehrlich. Von diesem Manuskript w…

  4. 1923-01-01 · Heft 1-2 (Januar-Februar 1923) · p. Seite 9 - 10 · Die amerikanisch-jüdische Bibelübersetzung

    …ipiert wurde. Da muß natürlich das Prioritätsrecht des alten jüdischen Kommentators gewahrt bleiben. Daß dabei manchmal Raschi neben Wellhausen zu stehen kommt ist um so bedeutsamer. So sehr wir uns mit den amerikanischen Juden über -das große un…

  5. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 194

    …d öffnet mein Herz (= Verstand) wie einen sprudelnden, unerschöpflichen Quell!" 48. p. 70. Das Studium der Halakha oder Raschi's zu erleichtern... 49. p. 81. Den Talmud im Kopf zu behalten. 50. p. 83 a. Wenn man eine rituelle Anfrage nicht soglei…

  6. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 201

    …kennt man in dieser Zusammenstellung Verwandtschaft mit dem Inhalt unserer Zauberrezepte. So die Becherweissagung (vgl. Raschi zu Gen. 42,14; kam von den Babyloniern zu den Juden (s. Daiches a. a. 0.), Persern, Griechen und Römern, vgl. auch Augu…

  7. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 224

    …n soll nie in den Spiegel sehen (Jore dea 156 und Beth Joseph 182). Über den Gebrauch der Spiegel der Frauen vergleiche Raschi zu Wajjaqhel. Man benutzt sie nicht, weil eine Gefahr damit verbunden ist (so auch Sefer chasidim). — Glas zerbrechen b…

  8. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 228

    …. — Galen III, 135. — Galgen II F Seite 140. — Gallicena? I. — Gans II F 29. — Gebäck (Peregrinikipfel) Hk 2, 504, vgl. Raschi zu Arnos 5, 20. — Gehenkter (Strick eines G.n) III, 68 Hk passim. — Geistliche und Kirchen I, Seite 82. — Gematria (Iso…

  9. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 257

    …auf die jüdische Art? nur ein Lehrer oder ein Professer, weil er lernet als Mausche Desser (Moses Mendelssohn). 16. Die Raschi (Kommentar) ist kein Ungar, der Bier (dto) ist ein bissei jinger, zum sof (zuletzt) kommt noch Bloch über die Taure und…

  10. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 369

    …lav. schlecht. M. D.). 255. E' Mrrschaass. Judenfeindin, korrumpiert aus M'ruschaath, Partizipium fem. von rascha, vgl. Raschi zu Gen. 29, 9. 256. Aus possle Tarn (slov.). Ohne Grund und Ursach; aus der ritualgesetzlichen Phraseologie: ta'mo pass…

  11. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 459

    …n geradezu das Weib, „weil es fruchtbar ist und dies dem Boden mitteilen kann" (Hess. Bl. f. Volksk. XI, 19) einen Bell Raschi: den Altar mit Bäumen umringen. GrünB. 369: Knüpfet den Reigen mit Laubgewinden (oder: Zweigen, oder: Verschlingungen) …

  12. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 462

    456 Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. Raschi zu 1. Mose 39, 6 u. „Laib", Brot). Der Sinn des „Schlagens mit der Lebensrute" ist nun der, daß der ursprünglich tatsäc…

  13. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 464

    … den Slovenen, es ist der „gratlose Fisch" in dem Bärmuttersegen MGW Jüd. 26, S. 271. Auch „livjathan" Hiob 3, 7 deutet Raschi sexuell. Nach dem ägyptischen Mythos wird Osiris von 70 oder 72 Dämonen (die Nork S. 281 mit den 70 oder 72 Glöckchen a…

  14. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 465

    …osion (Schlesinger, Gesch. d. Symbols 82) und unsere „Mitteil." IX, S. 10. Über den sexuellen Sinn von 4. Mose 11, 5 s. Raschi zu Joma 75a. Der Fisch gilt aber auch vielfach als heiliges Tier, zu dessen Kräften man gelangt, indem man es verzehrt …

  15. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 468

    …ng zu, vgl. die Deutung Spr. 1, 9 „livjath" als „levajath" (Grabgeleite) und die Kommentare zu Hiob 3,7. [Über Delphin: Raschi zu Bek. 8a, D.bei den syr. Glossogr. auch Krokodil (!): Nöldeke- Festschr. 560.] Nach ZDMG LX, 212 konnte die befruchte…

  16. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 472

    …die Hütte für die Seligen gefertigt (die Hütte Sodoms etwa in Erinnerung an Sukkoth Benoth?), was auf Hiob 40, 31 (vgl. Raschi) „Sukkoth coro" zurückgeht, wo auch von Bachweiden (Vers 22) die Rede ist (vielleicht stehen die geflochtenen Hoschanot…

  17. 1923-01-01 · Heft 4 · p. Seite 132 · Zwei liturgische Psalmen

    …ות (Sifri 242) erwartet wurde und am Morgen danach der Dank folgen sollte. Was für den Sabbat, gilt auch für die Feste. Raschi zur Psalmenstelle bringt auch den Schlußsatz הודו לאל השכים׳ mit diesen Auffassungen in Verbindung, da vom Himmel der W…

  18. 1923-01-01 · Heft 5 · p. Seite 174 · Bürge und Bürgschaft nach talmudischem Recht

    …nn hastDu mir gegeben, einen Mann (den Schuldner) erstatte ich Dir wieder, und zu derem richtigen Verständnis besonders Raschi zur Stelle zu vergleichen ist: כיון שהעמידו ערב ללוה. Ganz ähnlich dem babylonischen Bürgen haftet sonach der ערב zur Z…

  19. 1923-01-01 · Heft 5 · p. Seite 176 · Bürge und Bürgschaft nach talmudischem Recht

    … talmudischen Recht auch um diese letztere Form der־ Zählungsbürgschaft handelt. Vgl. besonders babl. Baba Bathr. 178b, Raschi s. v. לא יתבע ערב, ferner Tossafoth s. v. הסורי מיחסרא und Maimonides, Hilch. Malv. Veloveh XXVB und Köhler, Rechtsvgl.…

  20. 1923-01-01 · Heft 5 · p. Seite 187 · Archäologische Notizen

    …selben regelrecht abschnitt, aber ein Minimum, das noch haften gelassen wurde, steckte der Patient in einen Dorn (&םיר, Raschi: an einen Dorn — קוץ — der in der Erde oder an der Mauer steckte), riß sich dann los und so fiel ihm der Fleischfetzen …