…en zu Gross* Gallia Judaica. A1GWJ XLl, 464-48) (Sep.-Abdr. ßorlin 1897, 1(5 S). 77) Schcmaja, dor Schüler und Secrotär Raschi’s, nebst Untorsuchungon über ספר האורה, ספר הסרדם und דהזור ויטרי. ib. 257 bis 263. 296-312 (Sep.-Abdr, Berlin 1897, 23…

…htete 13), nahm er seine Holzstöcke, mit denen er noch 1526 in Rimini die Werke Kol Bo und die Pontateuchkommentare von Raschi und Bechai ben Ascher gedruckt hatte, mit in dio Verbannung und verwendete sie bei Herstellung von Kimchis Sefer Fchora…

…en Ritas, bei dessen Initialen uns zuletzt die Kaninchen bogognen, 1525 beim Kolbo20) und den Pentateuchkommentaren von Raschi und Bechai, wo der Turm von Rimini 21) inmitten der Titclbordüro sich findet und den Gereon Soncino, wie bereits erwähn…

…ob Sperber. DieEedeutung von בלשנדז שכל שכיר von Rabbiner Dr. Camille Bloch. Exegetische Miscelle von Prof Dr. E. Fink. Raschi’s Tiefblicke in die Religionsgeschichte von Rabbiner Dr. S. Funk .. Über Aphikomon von Rabbiner Dr. S. Kaatz. Talmudisc…

…mmung und Ablehnung zu den mannigfachen Anschauungen zu sagen haben, soll Gegenstand der folgenden Aufsätze sein, J. W. Raschi's Tiefblicke in die Religionsgeschichte. Yon Rabbiner Dr. S. Funk, Wien. (Fortsetzung). In der Mischna Jebam. 6,4 wird …

…Gedanke einer Überhebung oder gar bewusster Verietzung vollkommen fern liegt. Bekannt ist die Deutung der Alten, welche Raschi in seinem Pentateuchkommentar auszugsweise anführt: ״Der Vater merkte sich die Sache,“ das wolle sagen: Jakob nahm sich…

…, III. B. Moses (Fortsetzung.) <•) Pentateuch-Kommentare: 1. Für die untere Abteilung: Lektüre ausgewählter Stellen aus Raschi’s Pentateuch-Kommentar. Prof. Dr. Brann Im Sommer-Sem• Prof. Dr. Brann Jm Winter-Sem. Dr. Lewkowitz <1) 2. Für die ober…

…en uns die Schrift zu essen verbietet, ist auch der Vogel Chassida, das ist der Storch. Es ist uns durch unserri Lehrer Raschi überliefert, daß dieser Vogel deshalb Chassida, der Liebreiche, heißt, weil er gegen seine Genossen liebreich ist. Waru…

…Mose und wesentliche Teile des Siddur. Drittes Jahr: Lektüre der Wochenabschnitte (ausgewählt). Viertes Jahr: Thora mit Raschi. Fünftes und sechstes Jahr: Haftaroth, Sprüche der Väter, Überblick über die jüdische Geistesentwicklung im Zusammenhan…

…ren erklärt wird. Und auf ihn und seinesgleichen sagt die Schrift: „Und dann tilgen sie ihren Frevel", und es erläutert Raschi (sein Andenken zum Segen): „Sie sühnen ihren Frevel durch ihre Leiden." — Das hat verfaßt und hat es aufgeschrieben S. …

…Worte richtig, zu betonen, sie geben uns bei näherem Hinsehen auch oft die Erklärung zum Text. Und kein Geringerer als „Raschi“ selbst greift oft zu diesem Hilfsmittel. Sei es, dass wir die seelenweckende Melodie anstimmen, mit der wir am Neujahr…

34 Simson ben Zadok und viele andere. Zahlreiche Glossen sind den Responsen von Raschi, R. Levi aus Narbonne, R. Isaak ben Samuel, R. Jechiel aus Paris u. a., den vielen Tossafisten und Talmudkommentaren en…

… denen von Hillel gesagt wird, dass er לעצמו אוסר für sich als verboten erklärt habe. Diese Worte לעצמו אוסר werden von Raschi Bezah 35a allerdings in dem Sinne aufgefasst, dass er allein es als verboten erklärt habe, während alle Welt gegen ihn …

…e nach מפני הכבוד in unserem Siddur stehen, bemerkt בית יוסף (das.), dass es Baraithoth aus Kerithoth 6a seien, die von Raschi dort erklärt werden. Auf die letzte dieser Baraithoth trifft das jedoch nicht zu. Ich meine die Baraitha עוד תני בר קפר…

…e sich, Achers Thorakenntnis hat diese Umwandlung bewirkt המאור שבה החזירו למוטב. LXXII. Im שם הגדולים des Asulai s. v. Raschi wird mitgeteilt, der Enkelsohn Raschis. Rabbenu Tarn, hätte einst geäassert: ״Einen Kommentar zum Talmud, wie ihn mein …

206 Raschi hatte offenbar die Massorah nicht zur Hand, als er diese Stelle niederschrieb. Er hätte sonst nicht geschrieben וכמדומה…

… auf den Massoratext darf ebenfalls hier angereiht werden. Zu Psalm 119, 146 — gehörte eigentlich zu Vers 144 — bemerkt Raschi: הסימן של עדותיך דמ״ה ב״ן פרץ הוי״ו חולם אבל בשאר עדותיך הדל׳ ת חולם. Der Sinn ist folgender. Ps. 119 besteht bekanntli…

…B. M. 32, 42 bei ויקרא לד. נבח בשמו steht das לה ausnahmsweise ohne מפיק im ד,״א. Über den Grund dieser Ausnahme bringt Raschi eine Erklärung des Rabbi Mosche ha־Darschan. wonach der Name נבח, den der Träger dieses Namens der von ihm eroberten St…

…ie syntaktische und grammatische Verwertung der נגינות und der Tonsetzung, oh auf ultima oder paenultima, verdanken wir Raschi die feinsinnigsten Bemerkungen, die uns seine Meisterschaft auch auf diesem Gebiete zu erkennen gehen. Für den Kenner s…

210 In der Sache selbst hat Raschi recht. Auch Tossaphot z. St. bemerken, dass unsere Handschriften mit der Gemara nicht übereinstimmen, denn bei uns steh…