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  1. 1916-01-01 · Heft 1 (Januar 1916) · p. Seite 37

    … wartende, führende Erzieher (Pädagog). Die Bildung 5) אמן. M. 32, 20) drückt zunächst das Warten und Pflegen aus (nach Raschi nourrite, nourriure stillen, unterhalten), aber noch mehr die durch die betreuende Wartung im Geiste des Kindes von sel…

  2. 1916-01-01 · 1915 (1916) · page 25

    …, II. Buch Möses (Fortsetzung). c) PeQtateuch-Kommentare: 1. Für die untere Abteilung: Lektüre ausgewählter Stellen aus Raschi’s Pentateuch-Kommentar. 2. Für die obere Abteilung: Lektüre ausgewählter Stellen aus den Kommentaren Ibn Esras und Nach…

  3. 1916-01-01 · Heft 1 · p. Seite 27 · Die Vorgeschichte Israels und seiner Religion

    …mt, aus dem ihm auch der kabbalistisch angehauchte Nachmanides mit seiner Erklärung nicht retten kann. Da sagt uns doch Raschi in seiner naiven Einfachheit, dem hier auch Ibn Esra folgt, mit seiner philologisch vielleicht weniger exakten Erklärun…

  4. 1916-01-01 · Heft 2 · p. 93 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    …Blaus הצופה מארץ 111 הגר, s. 1—22 und in der Festschrift zu Maybauins 70. Geburtstag. 4) Ebenso ist nicht erwiesen, daß Raschi diese Baraitha benützt hat. Ob das im Buch der Frommen, ed. Mekize Nirdamim, S. 35, erwähnte ספר המולות identisch ist m…

  5. 1916-01-01 · Heft 2 · p. Seite 98 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    …). Der Verein Mekize Nirdamim hat, seinem Programm entsprechend, auch Werke haiachischen Inhaltes herausgegeben: Siddur Raschi II6) und Sefer Rabiah7). 1) סדר תגאים ואמוראים. Neue Texte des Seder Tannaim we- Amoraim, herausgegeben von Alexander M…

  6. 1916-01-01 · Heft 2 · p. Seite 100 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    …eine ausführliche Einleitung zum Siddur beigegeben. Sie handelt in 14 Abschnitten über: 1. Das Verhältnis des Siddur zu Raschi; 2. Verzeichnis der Stellen im Siddur, in denen Raschi als רבי oder רבינו schlechtweg bezeichnet wird; 3. Autoren, die …

  7. 1916-01-01 · Heft 3 · p. Seite 179 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    …ändlich, daß einem ausgleichenden dritten 4) Sabbath 39 b unt. 2) Kelim XXVIIi 2, Tosefta das. 3, VI 8, Sabbath 29a. 3) Raschi Sabbath 40a, Baba kamma 116a und Chullin 137a erklärt sehr fein, daß ausgleichen und vermitteln eigentlich ein »Übergew…

  8. 1916-01-01 · Heft 3 · p. Seite 191 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    …schim, Nesikin, Kodoschim und Niddah. Die Abhandlungen beschäftigen sich nicht bloß mit Talmudstellen, sondern auch mit Raschi, Toßafoth, Maimonides und anderen Autoritäten, wo sie zu Talmudstellen in Beziehung gebracht werden können. Der Verfass…

  9. 1916-01-01 · Heft 3 · p. Seite 212 · Die Wiederherstellung der Kommentare Ibn Esras zu den Büchern Jeremias, Ezechiel, Sprüchen Salomos, Esra, Nehemia und Ch

    …s. 16,2; 143,10; 150,6; Safa b. 31a; Sefath Jether 20b;. Zach. 10b; Jes. 43,7; Dan. 11,20; Mosn. 2a. R. Salomo b. Isak (Raschi 1040—1105) Gen. 32,9; Ex. 9,30; 12,6; 15,2; 16, 15; 18,14.26; 19,2523,19; 26, 18.31; 28,6. 36; kurzer Ex.-Komm. 28,30; …

  10. 1916-01-01 · Heft 6 · p. Seite 434 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    …trotz der einzelnen Unrichtigkeiten 1). ג) Einige solche in der literarischen Einleitung sollen hier berichtigt werden: Raschi war kein Tossafist und nicht in Worms, wo er nur als Schüler sich auf hielt, sondern in Troyes in Frankreich. — Raschba…

  11. 1916-01-01 · Editorial · p. None

    …erabdruck aus der Festschrift Cohen: Judaica] Berlin, 1913, 8. Von V. Aptowitzer. 380 [Buber, Salomon] רש//י inD Siddur Raschi, Ritualwerk, R. Salomo ben Isaak zugeschrieben. Mit Anmerkungen von Buber. Herausgeg. v. J. Freimann. Berlin, 1811, f. …

  12. 1916-01-01 · 1 (1.1.1916) · page 22

    …r Kultusvorsteher. Drab’tic/'lior T oh rar lehrt schnell Hebräisch in Wort riahllM/llCi jLvlilvl und Schrift, Thora mit Raschi, Propheten, Grammatik und Geschichte für billiges Honorar. Vortragssprache hebräisch oder deutsch. Probelektion gratis.…

  13. 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 191 · Herz Homberg in Galizien

    … der untersten Stufe lehrte man das hebräische Lesen und die Anfänge der Bibel, in der Mittelstufe lehrte man Bibel mit Raschi und schritt an das Talmudstudium. Die höchste Stufe, die Jeschiba, war schon eine Hochschule, die nicht sür Jedermann z…

  14. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 38

    …itten der Kinder Israel. Ich bin der Ewige, der euch heiligt.“ Also beobachtet und übet aus! Darunter versteht man nach Raschi zunächst das liebevolle Eindringen in das Verständnis der göttlichen Lehre, kurz, das eigentliche „Lernen“, und dann al…

  15. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 57

    57 In der Nähe des Altares musste der Gerichtshof errichtet werden (Raschi zu II. B. M. 21, 1). Immer wieder sollte dadurch jedem Juden eingeprägt werden, dass nur dann; wenn er rein dasteht im …

  16. 1916-01-01 · 5677 = 1916/17 (1916) · p. Seite 94

    94 folgt all diesen Segnungen die Verheissung: Und ich werde Friede geben dem Lande.“ (Raschi z. St.) Aber die Friedensliebe des Juden erschöpft sich nicht in der Sehnsucht nach dem Frieden für sich und in dem Bes…

  17. 1916-01-01 · XI. (1916) · page 101

    …daher ebenfalls beseitigt. 1) So allerdings Onkelos ולא יתהזו; קדמי ריקנין und der )eruschalmi. Sie folgen also der von Raschi als פשט angegebenen Ausdeutung. Aber schon die Stelle 11. Mos. 33, 23 lehrt, dass nichts im Wege steht, den Plural in )…

  18. 1916-01-01 · XI. (1916) · page 138

    …en sei; es werden daher 7) von der Königswahl alle die aus- *) Kethuboth 17. ף Vergl. Sotah 41 b mit den Kommentatoren. Raschi fasst die Herr•' schaft der Herodianer als zu Rechte bestehend auf, weil sie wenigstens mütterlicherseits von jüdischer…

  19. 1916-01-01 · XI. (1916) · page 155

    …f (I. Sam. 8, י) Dass diese Einschüchterung nicht etwa bedeuten könne, »sie von der Wahl eines Königs abzuhaltenbeweist Raschi mit Recht daraus, dass ja eben nach R. Jehuda die Einsetzung eines Königs ein Gebot sei י) Nedarim 28 a. s) Nedarim 28 …

  20. 1916-01-01 · XI. (1916) · page 233

    …כל בו. Mit seinem Heimgang, sagte man, בטל כבוד התורה, ist das Ansehen und die Ehre der Thora geschwunden, weil er, wie Raschi daselbst bemerkt, jedes Wort und jeden Buchstaben in der Thora zu deuten wusste (והי, דורש כתרי אותיות, Menachoth 29 b)…