…eine religiösen Gesinnungen betreffend, so verweise ich auf meine früheren Schriften (Ueber rabbinischc Literatur 1818, Raschi 1S22, Predigten 1823, Rede auf Mendelsohn 1829, Beleuchtung des Chiarini 1S30) vornehmlich auf mein grösseres Werk: „Di…

…e und lateinische Schrift. 2 St. Baruch. Fakultativer Talmudunterricht. 1. Talmudklasse. Tr. Mackoth 2a—6a, 13a—24b mit Raschi 2 St. Lewin. 2. „ Tr. Megillah 6b—10b, 25b—30b mit Raschi und einigen Tosaphoth. 2 St. Posen. 3. w Pesachim 50a-50b, 51…

…eitung in die heilige Schrift. 2. Exegetische Literatur. a. Erklärung des Pentateuch-Commentars des R. Salomo b. Isaak (Raschi) zum 2. B. Mos. 3. Hebräische Grammatik. a. Lautlehre und Accentsystem. b. Elementargrammatik und grammatische Uebungen…

…bildet: כברי דדייני בגיתי die Heiden, d. i. Rom, vollstrecken ihr Urtheil durch Geten (b. Baba kamma 114a, vgl. die LA. Raschi’s in b. Baba mezia 30 h\ 3) גרמניא Germania, Uebersetzung von Magog. Es ist schon oben (S. 7) bemerkt worden, dass Mago…

…aus Menachoth 29 b. Zu diesen seinen Deductionen konnte er aber nur dadurch gelangen, dass er diese Talmudstelle so wie Raschi interpretirt hat, von welcher Interpretation wir unten noch sprechen werden. 1) Die stelle lautet: אם בתב המלא המר או ה…

…nen desMaimonides betrifft, welchem die Späteren folgten1 2 3 4), so beruhen diese darauf, dass er, sowie schon vor ihm Rasc-hi — wie bereits oben erwähnt —, das הני מלי in der fraglichen Talmudstelle (Men. 29 b) auf das VjT ל׳ bezieht. Danach erg…

…ragment. 167 ferner dass er nur wenige Nahte hatte1), endlich dass gl־ nicht Jiniirt warצ). In letzterer Beziehung־ ist Raschi’s Bemerkung zutreffend, nicht aber in Bezug auf die Orthographie. lieber ein Midrasch-Fragment in der Stadt- Bibliothek…

…en und beansprucht gar nicht, als endgültig angesehen zu werden. Auch könnte sie wohl auf die Targunxim bezogen werden (Raschi im Hamen seiner Lehrer). Innerhalb der Targumim hätte man dann mit Recht zwischen Producten der klassischen und denen d…

…erden, da nur bei der TIebertragung des Gesetzbuches auf eine peinlich genaue Wiedergabe des Textes Werth zu legen ist (Raschi zu Megilla 21B oben); bei anderen Schriften, wie bei den Propheten, brauchte diese Sorgfalt nicht in gleichem Maasse an…

… Wiedergabe von Uebersetzungen einzuführen. Die Bekämpfung des Gebrauches schriftlicher Targumim seitens des RSbG führt Raschi (zu Sabbat 115a) auf das Verbot Mündliches aufzuschreiben zurück. Er bemerkt zu den Worten: ואע״פ שכתובין בכל לשון. רבת…

…ntateuchs eine Ausnahme macht zwischen Propheten und Hag iographen aber in keiner Weise unterscheidet.^ Mit Recht zieht Raschi hier das Jonathan-Targum in den Kreis dieser Betrachtung. Denn wenn dieses in schriftlicher Fassung vorgelegen hätte, s…

…e Megiiia 21B: כהלל ובמגלה אפילו עשרה ועשרה מתרגמין pp, wobei sich das מתרגמין nur auf מגלח bezieht, ist demnach (gegen Raschi) als intact anzuerkennen. Die in den Tossafotb zur Stelle geäusserte Ansicht, dass ein Ketubim-Targum in der Epoche der…

…en bereits die wichtigsten, in Betracht kommenden Gesichtspunkte in seiner systematisirenden Weise als solche auf. Auch Raschi giebt in seinen Commentaren häufig das Wesen der Einleitung tief berührende Fingerzeige und erscheint auch in diesen mi…

…, Temura 17 b. לא, Sebach. 92 b. אי, Menach 63 b. הכי, iS. Succa 20 a. אחת. 2) Kidd. 41 a. האיש. 3) Sebach. 92b. אי; s. Raschi Succa 20a. אי. Uebrigens suchen die Tossafot doch an den meisten Stellen die Regel Raschi’s, dass überall das Einfacher…

… Bab. b. 159 b. ההוא. 3) Bab. b. das. S. auch Kerit. 11 b. נמצא und Sabb. 133 a. עושק, s. § 102. 4) Sabb. 79 b. והא, s. Raschi z. St. u. zu Bab. mez. 6 a. שניהם. Vergl. jedoch Moed kat. 5b. mit Mischna Oholot II, 3. r>) Pess. 102 b. מיתיבי. In un…

…עשר שמקדש לפניו ולאחריו אינו דין שטעון סמיכה ת״ל קרבנו ולא מעשר; also מעשר בהמה; hierzu ist noch zu vergleichen die von Raschi (93 a) angeführte Stelle aus Bechorot 60 a (IX, 8) קרא לתשיעי עשירי ולעשירי תשיעי ולאחד עשר עשירי שלשתן מקודשין♦ Diese …

…lung ג) Erub. 81b. ה״ג. Beza 9b. ולא. Gitt. 7b. אמר. Scbeb. 48 a. נשבע. Chull. 88 a. רבנן. 2) Erub. 47 a. Ket. 57 a. s. Raschi und 60 b. 3) Beza 27 a. אלא II. Jeb. 37 a. *בי im Namen des בה״ג und שאלתות. Bab. k. 30 b. וחכמים. Bab. mez. 72a. קונסץ…

…א♦ S. auch Berach. 42 b. הסבו♦ Bab. m. 13 b. הא II und die Erklärung des R. Meir aus Lublin zu Sabb. 46 b. כבתה. Yergl. Raschi Bab, mez, 23 a. הא• 7) Moed kat. 2 a. מאן. 8) Scheb. 49 b. מאן, S. jedoch § 37.

…dieser Stelle im babyl. Talm. entlehnt sein. 2) In J-Aerg. § 131 ist fälschlich b. Ber. als Quelle verzeichnet. 3) Vgl. Raschi z. St. in Berach. und Vaj. r. c. 32 (2), Khl. r. 10,20, Midr. Tehillim Ps. 7. 4) Aus diesem Zusatz, will Lern er, ebend…

…לנה קורין ישכבנה, durch b. Sehebuot 36 a: יתיב ההוא מרבנן קמיה דרב כהנא ויתיב וקאמר גם אל יתצך לנצח * 4 א״ל כנה (vergl. Raschi z. St.) und mehrere andere hinlänglich belegt ist. Demgemäss kann auch המכנה כעריות משתקין אותו nichts Anderes bedeuten…