…un mussten, ebenso hält er sich von der nüchternen Trockenheit der entgegengesetzten Auslegung fern. Menahem b. Chelbo, Raschi, R. Jos. Qara, R. Samuel b. Mei'r (Rasclibam), R. Jacob Tarn und R. Jos. Beclior Schor; die beiden letztgenannten waren…

…Voraussagen, das auch bald nach der Weissagung eintraf1)u. — In diesem längeren Exkurs beruft er sich auf die Erklärung Raschi’s z. St., die mit der seinigen identisch ist. Zu V. 6 b ונמליך מלך בתוכה את בן טבאל bringt er die Auslegung der alten E…

…r natürlich, auf das Buch Esther zu sprechen und theilt im Auszuge die Erklärung Ibn Esra’s als einfache Auslegung, die Raschi's als agadische und als dritte Auslegungsweise eine astrologische Erklärung mit27). B. hat diese seine Schrift nach dem…

…h mit dem lat. Census zusammenfällt, muss kaum noch bemerkt werden. Wie, sagte ich mir, sollte da nicht, wie so oft hei Raschi, der leitende Faden für die richtige Aulfassung zu finden sein? Ich fragte nun weiter, was bedeutet aber das lateinisch…

…. XXIII, A. 9. 6) Deut. 1.46 zeigt eine andere Leseart, als die Ausg. י״ט שנה עשו בקדש וי״ט שנה חוזרין ומטולטלין במדבר: Raschi z. St. hat noch eine dritte Version. Ferner Deut. 30.2. 6) Gen. 1.10 eine bessere und verständlichere Leseart, als die …

… Kairuwan, dessen Pentateuch-Oommentar wir in erster Reihe aus den Anführungen Bachja’s kennen5), wird von diesem neben Raschi als Musterbild der Pasch tanim betrachtet, der die einfache Auslegung als die gewisse Wahrheit den übrigen Erklärungsar…

95 gegenüber. Ausserdem, dass er Nachmani’s Auslegung stets denen Raschi’s vorziebt3 4), weist er die des Letzteren sehr oft als unrichtig zurück5), und nur einmal vertheidigt er sie gegen Nac…

…rt B. stets unter dem, auch die Gram- עמודה, שער הסוסים ת״י תרע בית ריסא דמלכא ע״ב לשונו ז״ל. Das Eingeklammerte ist in Raschi z. St. zu lesen, das Uebrige nicht; der Erklärung שדמות widerspricht Raschi’s Uebersetzung das קנפני״א בלע״ז, wie auch …

…ergrund stellt und darunter nicht die geläuterte Methode eines Ibn Esra oder Samuel b. Meir6j versteht, sondern hierfür Raschi und R. Chananel sich zu Musterbildern nimmt7). Er steht ganz unter ihrem Einflüsse, mengt oft agadische Deutung in die …

109 erklärt er, gegen Raschi und Nachmani, Deut. 17.8 beziehen sich die Worte בין דס לדם auf die Todesstrafe. Lev. 9.7: löst B. treffend die Schwier…

… benutzt B. das Wort Compas in seiner Erklärung: מחוג שקורין קאמסאס. Das Französische kennt B. wahrscheinlich nur durch Raschi’s Commentare, aus denen er mehrere Wortüber- Setzungen anführt, darunter zwei, welche sich bei Rasch nicht finden69); e…

…Qimchis ist das Werk vielfach benutzt worden; so hauptsächlich von Mose und David Qimchi, von dem Verfasser des Dikduke Raschi u. Abr. de Balmis in seinem Mikne Abraham;2) auch von Elia Levita in seinen Anmerkungen zum Michlol und Wurzelbuch des …

… Male anführt, citirt er in demselben Rabbenu Nissim (S. 26), Saadia Gaon (S. 893 ,91 ,79 ,70 ,50 ,35 ,40 י, 110, 124), Raschi (S. 45, 72, 77, 82,98, 109, 117, 121, 134, 143), Samuel Hannagid (S. 62), seinen Sohn Mose Q. (S. 104, 112), einen רב ג…

…ause zu tragen, und seiner bekannten Ansicht הלכה כסתם משנה, worauf die dunkle Antwort erfolgt: ההוא כבן חכינאי מתני לה Raschi erklärt: R. Jochanan lag die Mischna nicht als סתם vor (דברי בן חכינאי מסיים בה ולאו סתמא). Allein wer ist ben Chakinai…

200 anderen Exegeten mit den Worten יש מפרשים eingeleitet1); zu cap. 10,29 giebt er dieselbe Erklärung wie Raschi z. St., cap. 29,6 hat er eine Worterklärung Ganachs2), das ס׳ יצירה erwähnt er za cap. 26,7. Der Iiiobcommentar lässt s…

… ziehen, Eleasar habe bei seinem Eid Abrahams Miloh ergriffen. I. E. weist diese Behauptung als absurd zurück, trotzdem Raschi in Bibel (1. c.) und Talmud (tract. Schebuoth 38 b unten) sie beibehält. Der Halachah, ein Chefez zu ergreifen, ist abe…

…att 7, 12 zu verbessern. S. 88. Für תלמידי חכמים Weisheitsschüler ist Schüler der Weisen zu setzen. S. 46 Note e ist in Raschi zu *Makkot Sifre׳JJfür Sifra zu lesen. S. 66 N. e ist Joseph Kara hinzuzufügen, der Targum Jeruschalmi zur Genesis in s…

… יודע; ,eK8n. 4,8« ובמעל» הקין המר , a s«m. 26,12). ואין מקק כי כלם ישנים כי תרדמת יי נפלה עליהם בעל ה״ון (21 ל erklärt Raschi zu HL 8,11 für Jerusalem. IE hat, wie 63 scheint, das Wort iu diesem ז •Sinn? iüer gebraucht {vgl Z. 44), wiewohl er es…

…erbäche“, hier, wie es scheint, übertragen aufTroyes, den Stammsitz reich strömender Belehrung in Bibel und Talmud seit Raschi. — יטבתא S; ישרתה G. — 3) מציון G, — 4) Wie 5 Mos. 33, 2; אתא S. — 5) Der Name איתיאל in Spr. 30,1 wurde von Vielen als…

…ichts einzuwenden. Nur kann IE Rase hi bei dessen Einzug in Troyes allerdings nicht begrüsst haben, da er im Todesjahre Raschi’s (1105) etwa 13 Jahre alt war und noch in Spanien lebte. Allein die Angabe, dass das Gedicht sich auf Raschi beziehe, …