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181919122006
  1. 1866-01-01 · Heft 4 (Januar 1866) · p. Seite 284

    …eines Geistes, dessen Organ niemals eine Uebersetzung werden kann. Die gelungensten Commentare **) sind diejenigen voll Raschi, dem bekannten Erklärer der Bibel, und den Tossaphisten, Commentare, die ich nicht anders bezeichnen kann, als daß sie …

  2. 1866-01-01 · Heft 4 (Januar 1866) · p. Seite 288

    …ser de Bagnols scheint auch einen Bruder mit Rainen David gehabt zu haben. Denn in einer alten Handschrift zu Paris von Raschi's Bibel-Commentar nennt sich der Abschreiber David ben Gerson und sagt in der Nachschrift, daß er diesen Commentar für …

  3. 1866-01-01 · 1 (1866) · p. Seite 50

    … begnügen, sie fühlen sich gedrungen, die Construction zu erklären, sie suchen ein Object in dem Satze auf, und während Raschi als solches ״Dich" supplirt: Du wendest Dich ab re., erkennen Aben Esra und Kimch (z. St. und letzterer noch Michlol 18…

  4. 1866-01-01 · 2 (1866) · p. Seite 97

    …och weniger Lekach tob (die kleine Peßiktha), war kein Gegenstand des Studiums und ebensowenig daher ihre Quellen. Auch Raschi benutzt in seinem Commentare zum Pentateuche die alten dem Pentateuche sich anschließenden Baraitha's vielfach; allein …

  5. 1866-01-01 · 2 (1866) · p. Seite 122

    … 34. 35 ואנחת als Uebersetzung von ויגדזד an*); allein in unfern Ausgaben steht dort ואלד3־, so auch ist das Tharg. bei Raschi und Kimchi in unfern Drucken angeführt. Meine Naschi-Handschrift liest ראנחית, Naschi erklärt es mit: müde sein und ver…

  6. 1866-01-01 · 2 (1866) · p. Seite 124

    …hlechternde Correetur gegenüber unserer freilich etwas dunkleren Lesart, die jedoch Jalkut festhält und die sicher auch Raschi Vorgelegen. — So mag die Stelle in Sifre Rum. §.78 (S. 20 b): בתים אלו איל,* יורע בלה הם re., da sie in Jalkut Exodus §…

  7. 1866-01-01 · 2 (1866) · p. Seite 130

    … Anwendbarkeit fehlten. Unter diesen Gesichtspunkt faßt der Thalmud (B. Mezia 114^) mit den Worten באריעד לא בלצינא (s. Raschi) die Ordnung קדשים auf, indem er sie mit denjenigen Ordnungen auf gleiche Linie stellt, welche einen gewissen Einfluß b…

  8. 1866-01-01 · 2 (1866) · p. Seite 131

    …שים ואי־בהו גזרי על התרומה; Pejachim 19b: איך טו:לאת ידים במקדש. gg) Chagigah 16b יוסי בן יועזר אוכלר שלא לסמוך; vergl. Raschi: וזו היא :לחלוקת ראשונה שהיתה בחכנלי ישראל. 11) Frankel דרכי ה בלשכה S. 44. 1) Geiger, Jüdische Zeitschrift für Wissens…

  9. 1866-01-01 · 2 (1866) · p. Seite 132

    …ינוקות בתורת מתנים יתחילו לזתם מבראשית אלא אבלר הקבה כל1ת הקרבנות טהורים יבאו טהורים ויתעסקו בטהורים'. m) Pesachim 16b, Raschi dazu: לידע אם בקיאין בהלכות טובלאות .לפי שנשתכחה כלהך בגולה שלא כתעסקו בהן בקדשים מ) Sabbath i5a. 0) Sabbath 14b. — Die…

  10. 1866-01-01 · 2 (1866) · p. Seite 134

    …Tossaphoth B. Wqia 59»: בשעה שעוסקים בנגעים ואהלות־ בהלכות חבלורות. v) Niddah 7b; 8a. w) B. Me;ia 114b: 8:בשיהא לא 22י (Raschi); ibiä. Tossaph: זעזר דנלש־יות אן£ של זרעים רטדזרות דזיר שגררות בפידם. x) Schwuoth 2b: בלכדי בלבלכות סליק; ferner Nasir…

  11. 1866-01-01 · 2 (1866) · p. Seite 137

    …utet der דיני בלבלוכות דבין :סתם ביום וגובללין בלילות, woraus folgt, daß. der Einäugige Richter sein darf (ibiä S. 34b; Raschi: בלילך! דובליא דסובלא). Nach dem התם in Niddah 49b hingegen ist das nicht zulässig: ,ימל ב(םל לחעיד ואין במזל לדרך wozu…

  12. 1866-01-01 · 3 (1866) · p. Seite 171

    …. Sifra findet darin die Synagogen und Lehrhäuser eingeschlossen: כרבות בתי כבסירת ובתי מדרשות, weit abweichender sieht Raschi, der höchst wahrscheinlich darin einem älteren Midrasch folgt, in diesem Worte die Wallfahrer bezeichnet, ich werde den…

  13. 1866-01-01 · 3 (1866) · p. Seite 271

    …Spruch auf seinen natürlichen Sinn zurück, und zwar daß ein solches Zeichen weniger Verläßlichkeit habe, dennoch — nach Raschi — Beachtung verdiene, wenn es sich drei Male bewährt habe. Auch hier geht merkwürdiger Weise Jakob ben Ascher in Maimon…

  14. 1866-01-01 · 1866 · page 138

    …ng. — Physik: Statik der festen Körper. Dr. Freudenthal: Maimonides minn HiD1 'n (zweite Hälfte), min Dtbn 'n , rawn 'n Raschi zu ronm , *o . nw (Ni*0 während der Ferien). Wöchentl. Uebungen in hebr. Grammatik und im Uebersetzen. Dr. H. Yogelstei…

  15. 1866-01-01 · Heft 2 · p. Seite 55 · Das jüdisch-theologische Seminar zu Breslau

    … — Physik: Statik der festen Körper. Dr. Freudenthal: Maimonides ה' יסודי התורה (zweite Hälfte). ה' תשובה ה' תלמוד תורה Raschi zu וארא) שמות . בא , וואת הברכה während der Ferien). Wöchentl. Hebungen in hebr. Grammatik und im Hebersetzen. Dr. H. V…

  16. 1866-01-01 · Heft 2 · p. Seite 69 · Kritische Bemerkungen über einzelne schwierige Talmudstellen

    …nserem Texte stehen, nur schwer einen Sinn für den Zusammenhang zu geben vermögen, so lassen sich dieselben mit der von Raschi angeführten Erklärung gar nicht in Verbindung bringen, und es ist mit Sicherheit anzunehmen, dass in dein Texte, der Ra…

  17. 1866-01-01 · Heft 5 · p. Seite 178 · Beiträge zur Alexandersage

    …Feilchenfeld, Rabbiner der Synagogengemeinde zu Düsseldorf. Ob wir in den fünfzehn Psalmen, Ps. 120—134, Stufengesänge (Raschi u.A.), metrische Gesänge (J.D.Michaelis), a) Vergl♦ Psendo-Josephus 11. 17: ויבא י^פניו אח ספר דניאי^ ויקרא בו ויראהו א…

  18. 1866-01-01 · Heft 5 · p. Seite 179 · Die Psalmen 120 - 135 nach ihrem Inhalte und ihren historischen Beziehungen erlätert

    …sse, sondern auch vom Standpunkte einer spätem Zeit zu ihnen spräche, wenn ihnen dieser J) Es ist auffallend, dass nach Raschi’s Erklärung die Aufschriften die Bestimmung der Lieder, auf fünfzehn im Tempel befindlichen Stufen gesungen zu werden, …

  19. 1866-01-01 · Heft 5 · p. Seite 182 · Die Psalmen 120 - 135 nach ihrem Inhalte und ihren historischen Beziehungen erlätert

    …er unter gewaltthätigen und zanksüchtigen Menschen lebe, und kriegerische Leute selten zugleich ränkesüchtig sind. Nach Raschi (dann Michaelis, Knapp, Ewald u. A.) wird darauf an die betrügerische Zunge die Frage gerichtet, ob sie auch bedenke, w…

  20. 1866-01-01 · Heft 5 · p. Seite 195 · [Rezension]

    … der frühem falsehen Ableitung von אכל, eine andere, von jüdischen Commentatoren gebrachte Erklärung שמו□יפי[ לו אברים (Raschi), oder בולטין מן ההומה אבר אבר באבריו של ארס (Aruch). Zur Erklärung der Mischna השוכר את ההמור וכל׳» Bab. mez. 78a. hei…