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  1. 1925-12-04 · 49 (4.12.1925) · page 3

    …inem viertel Golddukaten jährlich, und zwar .in der Woche vor Sabbat Schekalim für Erez Israel abzuHefern. Das Werk von Nachmanides )und Alschich setzte mit der ganzen Kraft seiner )Seele Rabbi Jesajas Hurwitz, der Scheloh, fort, der gn. die Mitte des…

  2. 1926-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1926) · p. Seite 31

    …n Gruppen darzulegen. Von den jüdischen Kommentaren wollen wir vier betrachten: Zuerst den klassischen Bibelkommentator Raschi, dann seinen Enkel R. Samuel ben Meir (רשב״ם); fernerden hervoragendsten Vertreter der spanischen Schule, Abraham ibn E…

  3. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 104 · Malkizedek

    …3 Ephraem Syrus, Erklärungen der Genesis Kap. 13 (Sämtliche Werke der Kirchenväter, Kempten 1842, XXVII 189 f.). 4 Vgl. Nachmanides zu Gen 1418. 5 Raschi Gen 126. Mid. Agada ed. Buber I 27 zu Gen 120 wird erklärt, daß zur Zeit der Einwanderung Abraham…

  4. 1926-01-01 · Heft 5 · p. Seite 307 · Rabbiner Dr. Manuel Joel zu seinem hundertjährigen Geburtstage

    …ihm Seelenverwandtes empfand, von dessen Geist er einen Hauch verspürt. Könnte man die oben zitierte Charakteristik von Michael Sachs nicht ebensogut auf den späteren Joel beziehen? Nach einer kurzen Tätigkeit als Hauslehrer bei dem Onkel seiner zukünft…

  5. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 330

    …gangen, dass eine ganze Reihe von Hschr. בםמא nicht haben; 8, ד״ם z. St., dessen Angaben aber ergänzungsbedürftig sind. Nachmanides, der die Talmudstelle unabhängig von R. Isak Giat anführt, hat ebensowenig wie R. Jakob ben Ascher!במוס, ebenso nicht ß…

  6. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 337

    …ch a. a. 0. den Ausdruck מבוץ על in dem hier zweifellos gemeinten Sinn als ״etwas hart“ empfinde, stelle ich fest, dass Nachmanides, Aseheri und Beth Josef citieren אצל האיש, bzw. אצל האשה; Mordechai, den jetzt Kr. 234* hinzufügt, liest את האיש bzw. ,…

  7. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 339

    289 8. aber b. Kethub. 8 a [j. Megilla IV, 4] und die Ausführungen bei Nachmanides über unsere Stelle. 129* (285) So lautet der Text in der bei Kr. S. 236 genannten Stelle j. Ber., während Semachoth a. …

  8. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 341

    …a. 0. gebrachte alte Über* lieferuog überein, der zufolge die ersten drei Becher getrunken wurden, לפתוח את בני מעיו (s.Raschi z. St.) sowie ferner drei Becher während des Essens, וכדי לשרות אכילה שבמעיו bei einer solchen Mahlzeit dürfte doch woh…

  9. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 342

    …נהנו להרבות בשר בסעודה עושק. Wenn aber ibn GHat ed. S. B. Bantberger II S. 51 seitte gahk ähnliche Mitteilung, die auch Nachmanides a. a. 0. verkCfchnet, — däss Cs Sich utn kein Cität aus Semachoth handelt, wie ha an nach Nachmanides und Tnr J. D. Kap…

  10. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 346

    …ו ופד Neuerdings trägt Kr., Syn. Altertümer S. 299, dieselbe Auffassung vor und behauptet wiederum unter Bezugnahme auf Maimonides a. a. 0., ״dass die Anzahl der Stationen je nach der Würde des Toten von der Stadtbehörde festgesetzt wird.“ In Rücksic…

  11. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 350

    …ch der ברכת רחבה ein Becher gereicht wurde; s. indessen b. Moed k. 25a und dazu ח״ע S. 17. Aber M, Soferim XIX, llf., — Nachmanides und die Späteren führen die Stelle nicht $n —, teilt mit: ... וק אתה אומר בברכת התנים ובברכת אבלים לסי שאין אומרין שתי …

  12. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 352

    …auer um Verstorbene. Jhb. für jüdische Geschichte und Literatur I, S. 30 diese Abweichung übersehen). Übrigens versteht Nachmanides (Ende des Absehn. ענין האבלות), ohne aber einen von dem unsrigen abweichenden Text vorauszusetzen, — die Worte ואצ״ל וכ…

  13. 1926-04-29 · Heft 2580 (29.4.1926) · p. Seite 4

    …" rusalem 1267 starb, zu nennen, wenngleich er wesentlich theologischen und philosophischen Studien oblag. Zur Zeit des Nachmanides wirkte in Toledo der bekannte Arzt Juda Alfachar, Gegner der philosophischen Geistesrichtung Mai" munis. Bon den berühm…

  14. 1926-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1926) · p. Seite 325

    Miseelle 825 tiefen philosophischen Sinn und bezieht ihn auf die Streitfrage zwischen Maimonides und seinen Gegnern (Hilchoth Teschuba VIII), Raawed und Nachmanides: ob bei der zukünftigen Auferstehung die Körper sic…

  15. 1926-05-07 · Heft 35 (7.5.1926) · page 5

    …s Landes ist unvollkommen, denn wer im Ausland lebt, gleicht dem, der keinen Gott hat ... Das Gesetz wurzelt, im Lande. Nachmanides zu Gitlin 1 'M>. ״Ihr sollt diese Worte an euer Herz legen . . Auch in der Verbannung bewahrt eure Sonderheit durch die…

  16. 1926-07-01 · 11 (7.1926) · page 5

    … T-:»„ es unzweifelhaft «scheinen netzen, daß sie am ewigen Leben und an der Auferstehung teilhaben werden.' Aber schon Nachmanides verzeichnet im 1?. Jahrhundert den Brauch, es allen Verstorbenen ohne Ausnahme zu widmen. In seiner Zeit war es in Span…

  17. 1926-07-02 · Heft 28 (2.7.1926) · page 6

    Seite 4 DBB WAHRHEIT Nr. 28 kann. Die eine ist die des Maimonides, die andere die des Mose ben Nachman. Erstere läßt sich in drei Thesen wiedergeben: 1. Die Auferstehung wird den Fromme…

  18. 1926-07-15 · Heft 29 (15.7.1926) · page 15

    Nr. 6 Seite 3 15: 3«lt 1926. Der I sraelit Samson Raphael Hirsch und die Israelitische Religionsgesellschaft. Von Dr. Mendel Hirsch (Fortsetzung.) Das sind einzelne Töne aus dem einen …

  19. 1926-07-30 · Heft 32 (30.7.1926) · page 5

    …Taten es unzweifelhaft erscheinen ließen, daß sie am ewigen Leben und an der Auferstehung teilhaben werden." Aber schon Nachmanides verzeichnet im 13. Jahrhundert den Brauch, es allen Verstorbenen ohne Ausnahme zu widmen. In seiner Zeit war es in Span…

  20. 1926-08-05 · Heft 32 (5.8.1926) · page 4

    Serie 4 Nr. 32_ '_ . bische Religionsphilosophie", S. 171 folgendes: „Und in der Tat: von Saadia Gaon, einem der ersten Begründer der arabisch-jüdischen Relionsphilosophie, bis auf Don Isa k Abratz a n e l (Einleitung zu …