Mannheim
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  1. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 75

    …) auch für Kilajim als Grund an, dass es zur Erinnerung diene, erklärt aber nicht, woran dadurch erinnert werden solle. Nachmanides (zu Lev. 19, 19) legt folgenden drei Mischlingsverboten, nämlich: das Verbot, Thiere verschiedener Arten mit einander z…

  2. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 91

    … erwiesen gehalten und nur dann die Talionstrafe eintreten lassen.2) Endlich giebt einer der grössten jüdischen Denker, Nachmanides (Comm. zu Deut. 19, 19) und nach ihm auch andere Gelehrten3) folgende Erklärung für diese auffallende Norm: ״Erscheinen…

  3. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 166

    …hied nach der — Majorität. ״Wer unterstände sich“, — schreibt der im Geiste dieser Schule grossgezogene und wirkende R. Josef Karo (1488—1575) — ״neue Einwände und Beweise denen der Tosaphot, des Nachmanides, Aderet und Gerundi zuzufügen?; wer erkühn…

  4. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 249

    … — und verzeihen. Wenn derselbe aber in der Abhandlung: Die rabbinisehe Literatur S. 425 glaubt, die Liehtgestalt eines Nachmanides verdunkeln zu können, so ist dies den Herausgebern, die dies zuliessen, nicht zu verzeihen. Nur um diesen Ausfall auf N…

  5. 1893-01-01 · 1893 · page 57

    …e Uebungen. 2. Exegetische Literatur. a. Auswahl lehrreicher und schwieriger Stellen aus dem Pentateuch - Commentar des Nachmanides zu 5. Mos. b. Erklärung des Pentateuch-Commentar des R. Salomo b. Isaak (Raschi). 3. Hebräische Grammatik. a. Formenleh…

  6. 1893-01-01 · Heft 4 · p. Seite 165 · Die erste halachische Controverse

    …Controverse war die erste1) und sie blieb auch, wie alle Quellen übereinstimmend berichten, die einzige, bis Hillel und Schammai drei weitere hinzufügten. Ich betone diese That- Sache mit ganz besonderem Nachdruck, weil sie von allen Jenen, welche …

  7. 1893-01-01 · Heft 4 · p. Seite 177 · Beiträge zur rabbinischen Sprach- und Alterthumskunde

    …örung aufgehobene Fruchtbarkeit, Palästinas, speciell Jerusalems. Das hier erwähnte קינמון wird verschieden als Kassia (Maimonides), Aloeholz (Kimchi), Schoenanthus . (Nachmanides), oder Zimmt 7v1v\djj1{jt<opov erklärt, vgl. Abraham Portaleone, Schil…

  8. 1893-01-01 · Heft 8 · p. Seite 369 · Beiträge zur rabbinischen Sprach- und Alterthumskunde

    Zar rabbinischen Spraoh- 11. Alterthumskunde. 369 רוצה ואיכו ברשות אחרים. Nachmanides wiederholt diese Erkiärung und will sogar יובל als die Erlaubniss, sich fortan frei zu bewegen, auffassen: יובל היא שבה…

  9. 1893-01-01 · Heft 9 · p. Seite 431 · [Rezension]

    …ss alle Geschlechter von Kenan bis Noach Centauren waren? Unsere Stelle lautet nach den besten Handschriften, Aruch und Nachmanides zu ב M. 6,4:? בטון קמי־ אבא כהן בר דלא אדם שת אנוש ושתק Varianten ,אמר לון עד באן בצלם וברמות מכאן ואילך קינן קנתרכין (…

  10. 1893-01-01 · Heft 3 · p. Seite 119 · Das allmähliche Überhandnehmen der matres lectionis im Bibeltexte

    …gend von den Defectivis und Plenis. Derselbe führt da weiter (S. 10 und 11) Aussprüche aus den Tikkune ha־Sohar und des Nachmanides an, dass eine Thorarolle, in welcher ein plene sein sollendes Wort defectiv geschrieben ist, oder umgekehrt ein defecti…

  11. 1893-02-11 · Heft 5 (11.2.1893) · p. Seite 5

    …nides, der bedeutendste und berühmteste Rabbiner Spaniens, und mit ihm sämmtliche Judengemeinden bekehrt werden würden. Nachmanides wurde infolge dessen vom Könige Jakob eingeladen, in Barcelona zur feierlichen Disputation zu erscheinen. Bereitwilligs…

  12. 1893-05-19 · N° 21. (19.5.1893) · p. Seite 81

    …lich אס für יא. Baba mezia 113b bängt vou der heseart des Talmmltextes die Meinungsverschiedenheit zwischen Mainmnides. Nachmanides und Adereth hinsichtlich der Pfändung ab. Die beiden Letztgenannten urtheilen im Geiste der Müde. — XI. R. Elia Wilna v…

  13. 1893-06-23 · N° 26. (23.6.1893) · p. Seite 100

    …mezia 28b wird im Hinblick auf Itasihi. welcher bemerkt, ״dass grosse Giinse und Hübner viel essen“ hervorgeb״ben, dass Maimonides der gegeutheiiigen Ansicht sei. dassie wenig essen. Daselbst 21 •b wird angeführt, dass Maimonides sich im Gegensätze z…

  14. 1893-06-23 · N° 26. (23.6.1893) · p. Seite 101

    …n Leseart gemäss!. Durch diese in fünfzehn Punkten angedeuteten Gesichtspunkte wäre nun die talmudische Lehrmethode des Gaon von Wilna mit grossei• Ausführlichkeit dargestellt und behandelt, und dürfte es von literarhistorischem Interesse sein, zu erfahr…

  15. 1893-09-24 · N° 39. (24.9.1893) · p. Seite 153

    …sste sich auch ca. um ein Jahrhundert später, in der Mitte des dritten Jahrhunderts ü. Z., der babylonische (persische) Amora Samuel ergeben und als er aus Hyperloyalität gegenüber seinem Freunde, dem neupersischen König Schabur I, die Kanonizit…

  16. 1894-01-26 · 4 (26.1.1894) · page 6

    …Bachurim, die jemals eine Kanzel bestiegen oder einer Gemeinde vorstanden. Diese waren aber Männer von der Art eines R. Samson Raphael Hirsch von der einen, eines R. Abraham Geiger von der andern Seite. Auch Iellinek gehörte dieser Schule an, daher die Schwieri…

  17. 1894-08-10 · Heft 32 (10.8.1894) · p. Seite 378

    …ebensbund" (Maimonid., von der Buße 8, 2. 3). Diejenigen Lehrer, welche nach dem Vorgänge des Abraham ben David und des Nachmanides die Auferstehung des Leibes gleichfalls zum Glaubenssatz erheben, werden kräftig von Albo widerlegt (Jkkarim 4, 30), üb…

  18. 1894-09-14 · No. 37. (14.9.1894) · p. Seite 146

    …acher beruft, steht mir nicht zu Gebote. Aus dem Umstande, dass die Deutungen des M. A. an zwei Stellen") mit denen des Nachmanides und an einer Stelle mit der des Paaneach Rasa übereinstimmt, will Prof. Bacher folgern, dass der M. A. nicht vor der Mi…

  19. 1894-10-04 · Heft 79 (4.10.1894) · page 12

    …le Anwesenden, die bis zur Begeisterung geführt wurden, als der zu Thränen gerührte Redner mit den Worten schloß: „Wenn Nachmanides in seinem berühmten Sendschreiben aus der Zeit des Rambcun mittheilt, daß man in den Gemeinden des Orients im Kadisch g…

  20. 1894-11-02 · Heft 44 (2.11.1894) · p. Seite 524

    …ür die Organisation der sozialhygienischen Leitung der heutigen Völker weder von Lykurg oder Plato, noch von Moses oder Maimonides entlehnen können, da die Menschheit in steter und stetiger Entwickelung begriffen ist. Demgemäß müffen da, wo früher di…