Mannheim
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  1. 1871-01-01 · 1871 · page 3

    …ie Doppelgestalt Maimonidischer Werke . 101 § 2. Verzeichniss der im Chinnuch angeführten Stellen aus den Schriften des maimonides und nachmanides.108 § 3. Die ungenannten Zeitgenossen, welche im Chinnuch angeführt werden. 118 § 4. Das Sabbatjahr des…

  2. 1871-01-01 · 1871 · p. Seite 7

    …u. sonst. s) Z. B. 346. 348. 4) Zumeist in der Ueberschrift. In dieser Bedeutung gebraucht den Ausdruck שרש המצוה schon Nachmanides zu 2. Mos. 13, 16 u. sonst. 5) דיני המצוה zumeist als Ueberschrift; פרטים in 28. 44. 245. 253 u. sonst. 6) Letzteres in…

  3. 1871-01-01 · 1871 · page 13

    …ren und Anordnungen späterer Lehrer bei aller Ausführung und Vollständigkeit übersichtlich geordnet darzustellen, hatte MAIMONIDES in seinem umfangreichen Werke Miscline Tora mit staunenerregender Meisterschaft gelöst. Nach ihm hatte R. MOSE AUS COUC…

  4. 1871-01-01 · 1871 · page 15

    … oft in demselben Bibelverse verbunden sind, einander ergänzen oder nur der Form nach verschieden sind. In der That hat MAIMONIDES diese unnatürliche Trennung der Gebote und Verbote sowohl in seinem Gesetzescodex Mischne Tora als in dem dritten Buche…

  5. 1871-01-01 · 1871 · page 17

    …erzig Gebote gleich den Gliedern des menschlichen Körpers.« Stände dieser Ausspruch ganz vereinzelt da, so würde —• wie NACHMANIDES bemerkt* 1)-ein so grosses Gewicht ihm nicht heizulegen sein, als die jüdische Literatur voraussetzen lässt. Da aber we…

  6. 1871-01-01 · 1871 · page 20

    …es Pentateuch zu ermitteln, welche als Gebote und Verbote wirklich zu zählen seien. Mit dem ihm eignen Scharfblicke hat MAIMONIDES die Punkte erkannt,yon denen die Verstösse seiner Vorgänger ausgegangen, und in vierzehn Sätzen, die er ausführlich erl…

  7. 1871-01-01 · 1871 · page 21

    18 MAIMONIDES zu erheben, und dies um so weniger, als der bescheidene Verfasser sieb dergleichen gar nicht zutraute. Mit richtigem Ta…

  8. 1871-01-01 · 1871 · page 25

    …testen Gesetzeslehrer, deren Aussprüche in Talmud und Midrasch uns erhalten sind, bekennen sich nach der Auffassung des MAIMONIDES zu der letztgenannten Ansicht im Allgemeinen nicht2), obgleich dieselbe, wie er an einer anderen Stelle bemerkt3), auch…

  9. 1871-01-01 · 1871 · page 27

    …das ganze Gebiet der Gesetze durch eine Angabe von vernünftigen Gesichtspunkten zu erläutern, welche zum Theil sich bei MAIMONIDES wiederfinden6). ’— JEHUDA HALEVI giebt beiläufig eine Begründung *) Tanchuma 4. Mos., Abschnitt ךןקךן, heisst es: ריקחן…

  10. 1871-01-01 · 1871 · page 28

    … seines hierhergehörigen Werkes, in jenem Versuche auf Vollständigkeit und gruppirende Zusammenfassung auszugehen. Erst MAIMONIDES, der wie Keiner vor ihm die Aufgabe nach allen ihren Seiten erfasste und zu lösen versuchte, hat damit jene Frage nach …

  11. 1871-01-01 · 1871 · page 30

    27 des Leserkreises, für den er schreibt, sich bisweilen znm Erklärer und Dolmetsch der gegebenen Winke1). Und er versteht es, auch das Naheliegende durch die Trefflichkeit seiner Darstellung lesenswerth zu machen2). — Bei dieser Klasse von…

  12. 1871-01-01 · 1871 · page 33

    …ern soll, weil die unbegrenzte Macht, Weisheit und Güte Gottes da wie dort vergegenwärtigt werde: 10, 2 und 880, 2 nach maimonides Hilch. Jesode hatora 1, 1—6 und nachmanides zu 2. Mos. 20, 2; wogegen e. jehuda halevi (Kusari 1, 25) und ibn esba zu 2…

  13. 1871-01-01 · 1871 · page 34

    …n2). D. In der Begründung der mit der Gottesverehrung zusammenhängenden Gesetze erhebt sich der durch die Schriften des MAIMONIDES, NACHMANIDES und Anderer gebildete Verfasser weit über die Auffassung der gedankenlosen Menge. Nicht, sagt er, können w…

  14. 1871-01-01 · 1871 · page 37

    …öre Israel«4) Morgens und Abends ist nach der schönen Ausführung im Ghinnuch dazu bestimmt, 2 ,315 ף. Vgl. ibn esra und nachmanides zu 2. Mos. 20, 8. 2 ,326 ף. 8) 409, 2. Der Gedanke einer Sühne liegt wahrscheinlich auch der gesetzliehen Bestimmung zu…

  15. 1871-01-01 · 1871 · page 40

    … verschiedenen Thierarten ungleiche Kräfte zur Arbeit besitzen und demnach hemmend oder drängend einander peinigen. Des maimonides Ansicht {More III, 49), der auch nachhanides beipflichtet (zu 3. Mos. 19, 19), dass dieses Verbot mit dem der Gattungsm…

  16. 1871-01-01 · 1871 · page 45

    …bbala nicht fehlen4). Im Zusammenhänge damit. steht denn auch eine andere damals gangbar gewordene Vorstellung. Während MAIMONIDES noch alle Mühe daran setzte, zu beweisen, dass für jedes biblische Gesetz ein Grund vorhanden sei, ist man zur Zeit des…

  17. 1871-01-01 · 1871 · page 46

    43 eine Berechtigung haben sollen1). Es ist hemerkenswerth, dass r. SALOMO B. ADERET (רשב״א), der berühmte Schüler des NACHMANIDES und Landsmann unseres Verfassers, sich in auffallend gleicher Weise ausspricht2). Für die Unentschiedenheit des Chinnuc…

  18. 1871-01-01 · 1871 · page 47

    44 seiner beiden Gewährsmänner, schreibt in einzelnen Punkten dem MAIMONIDES nach, was NACHMANIDES nachdrücklich abweist* 1), wällrend es im Wesentlichen sich doch diesem zuneigt2) und auch sonst …

  19. 1871-01-01 · 1871 · page 48

    … 113. 5) 167, 2 im ersten Theile; der zweite Theil giebt eine bekannte Agada, welche auch ibn esra zu 3. Mös. 12, 6 und nachmanides das. zu V. 7 anführen. 6) 168, 2. 169, 2. 170, 2. 174, 2. 7) Vgl. 321, 2 den Grund für die Feier des ersten Tages im si…

  20. 1871-01-01 · 1871 · page 50

    …vorragender Männer den für seinen Zweck erforderlichen Stoff zu gewinnen. Ausser den vielfach bereits erwähnten Führern MAIMONIDES und UACHMANIDES nennt er in dieser Beziehung noch R. ISAAK ALFASI (1013—1108), der bekanntlich in seinen Halachot den n…