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  1. 1909-01-01 · Heft 1 · p. Seite 49 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    … dem Titel1 םפר 1פרקי משה ברפואה! bekannte medizinische Schrift des Maimonides9),' Samuel Ibn Tibböns Kommentar zu1 des Maimonides 4מלות ההגיון) und die ethische Schrift ספר ר0ו&ת! הנפשות des Josef1 Ibn A'kninj des bekannten Schülers des Mäirrtöhides…

  2. 1909-01-01 · Heft 1 · p. Seite 50 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    50 Die Stellung des Simon Duran in der jüd. Religionsphilos. Nachmanides zu, daß alle Seelen von Urbeglnn an geschaffen seien, denn da nach Vollendung der Schöpfung eine Schöpfung aus Nichts n…

  3. 1909-01-01 · Heft 2 · p. Seite 215 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …det den Klügeleien der Philosophen gegenüber in die Schranken tritt, und in deren Beschreibung er sich fast durchweg an Nachmanides anlehnt2). Wir verzichten auf eine Wiedergäbe dieser Beschreibung, für deren ausschweifende Phantastik sich der Leser w…

  4. 1909-01-01 · 12 (1909) · p. 42 · Literarische Jahresrevue

    …r Schriftsteller, M. Peritz, das Buch der Gesetze, F. Rosenthal, Die Kritik des Maimonidischen Buches der Gesetze durch Nachmanides, A. Schwarz, Das Verhältnis Maimonis zu den Gaonen, B. Ziemlich, Plan und Anlage des Mischne Thora. Mit dieser Inhaltsa…

  5. 1909-08-06 · 32 (6.8.1909) · page 3

    …aner Fra Pablo Christiano, einen getauften Juden. Wiel viel Unheil haben nicht diese Renegaten über die Juden gebracht! Nachmanides, der mit vielem Freimut vor dem Könige Jayme, wie einst Philo vor Caligula redete, hat seine Disputation ausgezeichnet.…

  6. 1909-11-05 · Heft 45 (5.11.1909) · p. Seite 533

    …int, sie könnte nicht scharf genug zurückgewiesen werden. So hätten über nichtjüdische Wissenschaft nicht Saadia, nicht Jehuda Halevi noch Maimonides geurteilt! Mag die christlich-theologische Forschung - dem Gehalte des Judentums nicht vollauf gerecht …

  7. 1909-11-11 · Heft 45 (11.11.1909) · page 10

    …l erfolgt ist, war geeignet — wenn auch unbeabsichtigterweise — zu verletzen, widerspricht überdies der Tendenz der von Maimonides und dem Schulchan Aruch des Jos. Karo gebotenen Verhaltungsweise. Ich bitte Sie um Aufnahme dieser Erklärung, die ich f…

  8. 1910-01-01 · 1910 · page 22

    …der Juden Teil I. 1910. Luncz, M. A., loyon, Bd. 1. 1905. Luzatto, S. D., nnay \wh pnpi bearbeitet von A. Kahana, 1901. Maimonides, 31., natpon cwb, Komment. zu Tr. Makkoth und Tr. Sanhedrin ed. ML Gottlieb, 1909. Margolis, M. L., Lehtb. der aramäisc…

  9. 1910-01-01 · Heft 1 · p. Seite 80 · Mose b. Chisdai und Mose Taku

    … Versinnlichung der Mystiker, auf der andern Seite bekämpft er auch die philosophische Auffassung des Saadja, Ibn-Esra, Maimonides und der anderen gleichgesinnten Theologen. Er glaubt an die Aussprüche des Talmud über Gott und das zukünftige Leben im…

  10. 1910-01-01 · Heft 3 · p. Seite 380 · [Rezension]

    …Endlich folgt zum Schlüsse ein Aufsatz von Rosenthal betitelt: ״Die Kritik des malmonidischen Buehes der Besetze“ durch Nachmanides S. 475—495. < Der Unterschied in der Geistesrichiung der genannten beiden Geisteshelden wird vom Verfasser treffend dur…

  11. 1910-01-01 · Heft 4 · p. Seite 424 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    424 Die talmudische Literatur der letzten Jahre. Im Sinne Raschis bat auch Maimonides die fraglichen Stellen verstanden. Sanhedrin I, 3: קיבעין בתחלה בנ״ד הגדול במקדש, והוא הנקרא סנהדרי גדולה ומכיכם ע״א, ה…

  12. 1910-08-01 · Heft 8-9 (August-September 1910) · p. Seite 555 - 556 · Die Bibliotheca Rosenthaliana in Amterdam

    … Meister der Schönschreibekunst waren. Druckwerke. Hebraica. 1. Aben Esra's Pentateuch - Kommentar. Napels 1488. 4o. 2. Maimonides, More Nebochim. Rome vor 1480. 4 °. 3. Nachmanides, Pentateuch-Kommentar. Lissabon 1489. 4o. 4. JPirke Eliahu. Pesaro 1…

  13. 1910-10-17 · 41-42 (17.10.1910) · page 19

    …hen ewigen Feuers, wo sie nur aufgenommen und angefacht werden müssen. Da ist Gott dem Menschen viel näher als überall. Jehuda ha-Levi hat in seiner religiös-nationalen Begeisterung den Gedanken ausgesprochen, daß auf dem Boden des heiligen Landes sich d…

  14. 1911-01-01 · Heft 1 · p. Seite 106 · [Rezension]

    …entität juristischer und philosophischer Begabung. An Genialität des juristiseh.-logischen Denkens wird Raschi auch von Maimonides nicht übertroffen, seine religiösen Anschauungen aber sind von einer rührenden Kindlichkeit und Naivität, und sein Bibe…

  15. 1911-01-01 · VIII. 1910 - 5671 (1911) · page 526

    … gemacht; den Juden nämlich sei es nicht nur gestattet, ihnen sei es gradezu geboten, von dem Nichjuden Zins zu nehmen. Maimonides lehrt dieses, und es ist das 198. Gebot in seiner Aufzählung der Gesetze. Der Verfasser sagt für Zins mit Vorliebe: Wuc…

  16. 1911-05-24 · Heft 21 (24.5.1911) · page 1

    …v'tt '.1 ttl.1 v"v7 .137.1, '"Ni b. Makkoh 2b : ppw poöir D'iyV Mi .nnnn p Der klassische Talmuderklärer, der gefeierte Nachmanides (s"3vi) hat sich bereits über die Be« deutung dieses Wortes in seinen Ergänzungen zum Buche der Gebote des Maimonides (…

  17. 1911-05-24 · Heft 21 (24.5.1911) · page 2

    …mit ihnen getrieben und treiben würden, beschlossen sie, dieselben zu verbrennen. Durch ein verhältnismäßig kleinere *) Nachmanides tn seinem Werke: EHKrt rnifi rmap pP entscheidet: p* NV1P7W pö? 12LV2 ^221 mi2p nr« nruprr N'22 moi ntt*? PP *121P1 «in…

  18. 1912-01-01 · 15 (1912) · p. Seite 160 · Das Gesetz der Heiligkeit und Liebe

    … fragte Rabba wieder: ״Ist so das Gesetz?" Er sagte: ja, (wie geschrieben steht) ״halte ein den Pfad der Recht-- ף Vgl. Nachmanides' Kommentar zu Deut. 6, 18. Vgl. Deut. 12, 28 und 14, 19. Vgl. auch Sifre, 91a und 94 a zu diesen Versen, Vgl. auch Maim…

  19. 1912-02-01 · Heft 2 (Februar 1912) · p. Seite 117 - 118 · Das jüngste Bild vom Judentum

    …, ohne dass sie einander berührten. Und wenn wir dann später denken an den gemütvollen Raschi, an den ernsten, strengen Maimonides, in dem die Wissenschaft selber Person geworden ist, an die Mystik des Nachmanides und an die Glut des Jehuda Halevi, d…

  20. 1913-01-01 · Heft 2 · p. Seite 188 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …ntot) in ihren Beziehungen zur Philosophie. Den gefährlichsten Gegner des überlieferten Judentums erblickt Scheintob in Maimonides. Vor der talmudisehen Autorität dieses Mannes beugt er willig sein Haupt. Allein bei aller Bewunderung, die er dem Misc…