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  1. 1911-01-01 · Heft 1 · p. Seite 106 · [Rezension]

    …entität juristischer und philosophischer Begabung. An Genialität des juristiseh.-logischen Denkens wird Raschi auch von Maimonides nicht übertroffen, seine religiösen Anschauungen aber sind von einer rührenden Kindlichkeit und Naivität, und sein Bibe…

  2. 1911-01-01 · VIII. 1910 - 5671 (1911) · page 526

    … gemacht; den Juden nämlich sei es nicht nur gestattet, ihnen sei es gradezu geboten, von dem Nichjuden Zins zu nehmen. Maimonides lehrt dieses, und es ist das 198. Gebot in seiner Aufzählung der Gesetze. Der Verfasser sagt für Zins mit Vorliebe: Wuc…

  3. 1911-05-24 · Heft 21 (24.5.1911) · page 1

    …v'tt '.1 ttl.1 v"v7 .137.1, '"Ni b. Makkoh 2b : ppw poöir D'iyV Mi .nnnn p Der klassische Talmuderklärer, der gefeierte Nachmanides (s"3vi) hat sich bereits über die Be« deutung dieses Wortes in seinen Ergänzungen zum Buche der Gebote des Maimonides (…

  4. 1911-05-24 · Heft 21 (24.5.1911) · page 2

    …mit ihnen getrieben und treiben würden, beschlossen sie, dieselben zu verbrennen. Durch ein verhältnismäßig kleinere *) Nachmanides tn seinem Werke: EHKrt rnifi rmap pP entscheidet: p* NV1P7W pö? 12LV2 ^221 mi2p nr« nruprr N'22 moi ntt*? PP *121P1 «in…

  5. 1912-01-01 · 15 (1912) · p. Seite 160 · Das Gesetz der Heiligkeit und Liebe

    … fragte Rabba wieder: ״Ist so das Gesetz?" Er sagte: ja, (wie geschrieben steht) ״halte ein den Pfad der Recht-- ף Vgl. Nachmanides' Kommentar zu Deut. 6, 18. Vgl. Deut. 12, 28 und 14, 19. Vgl. auch Sifre, 91a und 94 a zu diesen Versen, Vgl. auch Maim…

  6. 1912-02-01 · Heft 2 (Februar 1912) · p. Seite 117 - 118 · Das jüngste Bild vom Judentum

    …, ohne dass sie einander berührten. Und wenn wir dann später denken an den gemütvollen Raschi, an den ernsten, strengen Maimonides, in dem die Wissenschaft selber Person geworden ist, an die Mystik des Nachmanides und an die Glut des Jehuda Halevi, d…

  7. 1913-01-01 · Heft 2 · p. Seite 188 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …ntot) in ihren Beziehungen zur Philosophie. Den gefährlichsten Gegner des überlieferten Judentums erblickt Scheintob in Maimonides. Vor der talmudisehen Autorität dieses Mannes beugt er willig sein Haupt. Allein bei aller Bewunderung, die er dem Misc…

  8. 1913-01-01 · Heft 3 · p. Seite 332 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …Große Verehrung hat Schemtob für N ac h man ides, wenn er es ihm auch, wie bereits bemerkt4), zum Vorwurf macht, daß er Maimonides mit nichtigen Gründen gegen die wider ihn erhobenen Bedenken zu rechtfertigen suche. Er verteidigt N. gegen einen Anhän…

  9. 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 449

    p 385 23. R. Moses Maimonides wird an drei Stellen 7,25, 9,19 und 51,64 genannt. Es handelt sich an allen dreien um Zitate aus dem מורה נבוכים, welch…

  10. 1913-10-01 · Heft 10 (Oktober 1913) · p. Seite 795 - 796 · Mose ben Maimon

    …t. Ein halbes Jahrhundert später, als in Spanien und Frankreich ein heftiger Kampf um die philosophischen Schriften des Maimonides tobte, wusste noch Nachmanides von der grossen Verehrung zu erzählen, die Maimonides bei Lebzeiten in den Gemeinden des…

  11. 1914-01-23 · Heft 3 (23.1.1914) · p. Seite 3

    …Hölle, Wiederbelebung der Toten, und zukünftiges Leben" bei unseren drei größten Religionsphilosophen, bei Saadja Gaon, Maimonides und Nachmanides. Es war hoch interessant, die ganz verschiedenartige Auffassungendieser drei kennen zu lernen. , Kleine…

  12. 1914-03-20 · 12 (20.3.1914) · page 11

    …g, mit dem Reisebuche „Sibbub" in den Jahren 1178—1185. Jehuda al charisi, der 1216 einen Monat in Jerusalem verweilte. Mose ben Nachman aus Gerona, bekannt unter dem Namen Ramban, kam nach Jerusalem 1260 und verweilte dort sieben Jahre bis zu seinem Tode.…

  13. 1914-06-01 · Heft 6-7 (Juni 1914) · p. Seite 125

    …odoxie abweichen. Die Entwicklung geht weiter und höher. Diese Epoche schließt mit der machtvollen Persönlichkeit eines Maimonides ab, der in sich die beiden Lebensprinzipien, Missenschaft und Religion, harmonisch vereinigt und den Talmudismus philos…

  14. 1915-06-01 · Heft 6 (Juni 1915) · page 47

    …änner aus der jüdischen Geschichte bekannt gemacht: Saadia Gaon. Samuel Hanagid, Salomo Gabirol, Raschi, Jehuda Halevi, Maimonides, Nachmanides, Isaak Abarbanel, Josef Karo, Menasse ben Israel, Moses Mendelssohn. Von jedem erfährt das Kind Geburtsort…

  15. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 53

    … Sondern, ob die Bestimmungen über das Eintreten, Bestehen und Aufhören der Unreinheit in die Zählung aufzunehmen sind. Maimonides steht auf dem Standpunkt (G. 96), diese Bestimmungen seien als Gebote aufzunehmen, und er zählt 13Nummern, die Gesetzes…

  16. 1915-11-01 · Heft 11 (November 1915) · page 44

    …rbindung mit dem Ausdruk Mizwa1), woraus er folgert, daß die 4 Arten der Todesstrafe als 4 Gebot® zu zählen seien. Aber Nachmanides z. St. beweist es klar, daß diese Folgerung nicht zutreffe, daß hier Mizwa so viel bedeute wie ״Verfahren“, und daß die…

  17. 1915-11-01 · Heft 11 (November 1915) · page 48

    …hen Gebote und außerdem die (erweiterte) Rechtsprechung, der Sabbat und die Eltern Verehrung" 2), (Sanhedrin 56 b). Bei Maimonides bilden Sabbat und Eltern Verehrung allein 10 Gesetze! Es erübrigt sich, ein Wort hinzuzufügen. Aus dem Dargelegten geht…

  18. 1915-11-04 · Heft 46 (4.11.1915) · page 2

    …nlichen Mittel der Ansdrncksweise nicht gewachsen find. Und was wäre die spanische Blüteperiode ohne Jehuda Ha-Ledi und Nachmanides, diese jüdischsten der Großen jener Zeit, um diesen sprachlich unkorrekten, aber treffenden von S. R. Hirsch geprägten …

  19. 1915-12-01 · Heft 12 (Dezember 1915) · page 48

    …ng des Ibn Ajub). Mit einer Härte und Schroffheit, die ungerecht und unverständlich wäre, wenn man nicht die Motive des Maimonides berücksichtigte, fällt er über die Rekonstruktion des Baal h. g. ein schonungslos verniehtendes Urteil. Das Sefer ham. …

  20. 1915-12-01 · Heft 12 (Dezember 1915) · page 49

    …orgedrungen und den Sieg nicht habe errungen, und an der Stelle, wo er wähnt zu gehen, weder sitzen könne noch stehen.“ Nachmanides schrieb ״Entwürfe“ (Hassagot) zum Sefer ham', in denen er die Angriffe auf den Baal h. g. zurückwies und. trotzdem er v…