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  1. 1835-01-01 · Heft 2 · p. Seite 216 · [Rezension]

    …ch nur einen tadelnden Ausdruck gegen ihn zu erlauben *). Zählte sich ja der tiefgemüthliche, kenntnißreiche und biedre Nachmanides ebenfalls zu den Bestreitern seiner Ansichten, und dennoch erblicken wir ihn unter den Vordem in den Reihen derer, welc…

  2. 1835-01-01 · Heft 3 · p. Seite 423 · [Rezension]

    …hr Vieles geändert. Weitere Untersuchungen hierüber, sowie, ob dieses Buch vor dem M Tversaßt sei, welcher Meinung auch NachmanideS gewesen zu sein scheint, wir aber nicht beitreten können, »ersparen wir auf einen andern Ort. G- *1 Offenbar vom Uebers…

  3. 1836-01-01 · Heft 1 · p. Seite 11 · Die Gründung einer jüdisch-theologischen Facultät, ein dringendes Bedürfniß unserer Zeit

    …, Bechai, Juda Hallevi, Ebn Esra und Maimonides; die jüdischen Eregeten, ein Raschi, Samuel ben Meir, Ebn Esra, Kimchi, Nachmanides, die zum T heile auch Grammatiker und Lexikographen waren; die mancherlei systematischen Talmudbearbeiter, die freilich…

  4. 1836-01-01 · Heft 1 · p. Seite 34 · Beiträge zur Beurtheilung des Talmuds

    …andern für Gärten und sonstige Anlagen bestimmt gewesen, eine Erklärung, welche den Widerspruch durchaus nicht aufhebt. Nachmanides hingegen nimmt an, der zweite Vers bestimme blos, daß die Städte, mit Inbegriff der freien Plätze, Quadrate von 2000 El…

  5. 1836-01-01 · Heft 1 · p. Seite 127 · Nachträgliche Bemerkungen zum ersten Bande dieser Zeitschrift [Nachricht]

    …urch Namennennung (das. 13 I-.). Rap. S. 105. A. — Alls den Namen Abu Amran, der dem Maim. bcigelegt wird, scheint auch Nachmanides anzuspielen in seinem Briefe an die Gemeinden Arragom'ens und Navarras mit den Worten: es ist Feuer bei 'Amram (mit Bez…

  6. 1836-01-01 · Heft 3 · p. Seite 558 · Nachträgliche Bemerkungen zum ersten Bande dieser Zeitschrift [Nachricht]

    …trägliche Bemerkungen. heit, mit welcher Serachiah gegen den Fezer Lehrer auftrat, verdroß, nicht minder als den spätem Nachmanides, seinen Zeitgenossen und Landsmann Abraham den David, den wir nämlich nicht in Castilien, sondern in der Provence zu su…

  7. 1837-01-01 · Heft 2 · p. Seite 234 · Anmerkung

    …5. M 17, 8 — 12., wonach dem hohen Gerichte i-INLN zu Jerusalem die Macht zusteht, religiöse Verordnungen zu erlassen. (Nachmanides Einwendung, daß demnach die rabbinischen Verordnungen gleiche Kraft und Gültigkeit haben müßten mit den mosaischen verd…

  8. 1837-01-01 · Heft 2 · p. Seite 254 · Chaldäische Sprache und Litteratur [Rezension]

    …Pentateuche, bei dem sie fehlt, hinzuzufügen ist. Vgl. im vorigen Hefte S. 119. **) Hinzuzufügen sind: H. L. 4, 14. und Nachmanides zu 2. M. 30,34. Klgl. i , ii. und Maim. Mischnahcomm. Täharoth VH, 9; 4, is. und Nachm, zu 3. M. i, 16. ***) C. 13, 6. …

  9. 1837-01-01 · Heft 2 · p. Seite 283 · Aus einem Schreiben des Herrn D. Fürst in Leipzig vom 5. Februar 1837

    …oes). 4. 10. 11^, von Samuel Ebn Libbon; dabei einige Agadaherklärungen und ein philos. Inhaltes, anonym. 157 S. 4. 11. Nachmanides' Erörterungen zum Lract. Schabbath. 156 S. 4. 12. zu den Sprüchen. 205 S. 4. 16. von Jakob ben Jekar , Schwiegervater d…

  10. 1837-01-01 · Heft 2 · p. Seite 286 · Aus einem Schreiben des Herrn D. Fürst in Leipzig vom 5. Februar 1837

    …en Juda ben Davih ben Asch er., nebst, .noch. einer Schrift .Hnttchen^Inhalts. , 41. von M^Sakkhutha; Streitschrift des Nachmanides; Kab- - balistisches üvdn.'iJfaak^uM^uud Khajim Vital; N^NNN, - vonAbunazrElpharabi; einige Schriften. von dem Vers. be…

  11. 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 239 · Beitrag zur Entwickelungsgeschichte des Begriffs von der Unsterblichkeit der Seele im Judenthume

    …heint die Seele sogleich nach ihrer Abreise von dieser Erde >n 82N wo sie ihr Urtheil vom ewigen Richter vernimmt, nach NachmanideS dagegen weilt sie in einer Seelenmclt Oi'L'.rrr'. ü'rv), in welch-r sie, wahrscheinlich in bewußtlosem Zustande, der Wi…

  12. 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 277 · Kritischer Apparat zu den Werken A. Ebn Esra's

    …worunter auch Irrtümliches, übertragen worden, fand sich bereits auch dort. Noch correcter scheint uns das Exemplar des NachmanideS gewesen zu sein. In seinem Eommentare zum 2. Buche Moses citirt er sehr oft die Erklärungen E. E'S., aber keine einzige…

  13. 1839-01-01 · Heft 3 · p. Seite 397 · [Rezension]

    …m (2-n->vn ^2)- " Ein ähnliches Verfahren befolgt er nun bei dem Commentare zum Pentateuchs, welcher uns hier vorliegt. Nachmanides Commentar diente ihm hier zur Grundlage; dem Auözuge daraus, mit Weglassung der in demselben vorkommenden, der Philosop…

  14. 1839-01-01 · Heft 3 · p. Seite 398 · [Rezension]

    … der jüdischen Exegese seinen Werth. Wir fassen hier besonders die angeführten Autoritäten ins Auge. Der Hauptbürge ist Nachmanides, und aus ihm, zuweilen auch selbstständig, werden sowohl Salomo Isaak als Ebn Esra angeführt, und ans diesen noch einig…

  15. 1844-01-01 · Heft 1 · p. Seite 94 · Neue Beiträge zur Geschichte des Streites über das Studium der Philosophie in den Jahren 1232 bis 1306 [Rezension]

    …thruf, die Religion sei in Gefahr, sich zu dem übereilten Banne hatten verleiten lassen, kiesten bald ab, als sie durch Nachmanides — der selbst nichts weniger als den philosophischen Studien geneigt war, vielmehr der Mystik huldigte*) — und Samuel b.…

  16. 1844-01-01 · Heft 1 · p. Seite 100 · Neue Beiträge zur Geschichte des Streites über das Studium der Philosophie in den Jahren 1232 bis 1306 [Rezension]

    …und von dem Zehudah b. Salomo Khohen einen Auszug lieferte, den eoä. H0881421 aufbewahrt^ Daß ' Jakob nicht Schüler des Nachmanides gewesen, wie Saul Berlin - fingirt, geht aus unserer Schrift S. 85 hervor, wo er von seisuem Vorfahren Samuel Thibbon s…

  17. 1844-01-01 · Heft 1 · p. Seite 105 · Neue Beiträge zur Geschichte des Streites über das Studium der Philosophie in den Jahren 1232 bis 1306 [Rezension]

    …er damaligen Zeit galt daselbst der ebengenannte gelehrte Thalmudist, Salomo b. Abraham Addereth, ein Schüler des Moses Nachmanides und des Jonah b. Abraham, die wir beide bereits als der Philosophie nicht freundlich kennen gelernt haben, den ersteren…

  18. 1844-01-01 · Heft 1 · p. Seite 109 · Neue Beiträge zur Geschichte des Streites über das Studium der Philosophie in den Jahren 1232 bis 1306 [Rezension]

    … kann das Verfahren nicht geradezu mißbilligen oder gar als götzendienerisch betrachten, und zwar umsoweniger, als auch Nachmanides sich dieses Mittels bedient hatte**) , was den Philosophen erwünschte Gelegenheit gab, sich über Nachm.' und Addereth l…

  19. 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 255 · Das Verhältniß des natürlichen Schriftsinnes zur thalmudischen Schriftdeutung

    …men ihrer Brüder genannt werden in ihrem Erbe," das heißt mit ihnen in das Erbrecht eintreten, und richtig bemerkt auch Nachmanides z. St., Boas habe an Ruth, der Wittwe Machlon's, die Schwagerehe vollzogen, „um den Namen des Verstorbenen auf seinem E…

  20. 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 320 · Zur Entwickelungsgeschichte der hebräischen Sprachkunde, biblischen Exegese und hebräischen Dichtkunst unter den arabisc

    … Beispiel eine Stelle aus dem jerusalem. Thargum 2)12)2272 für 2N^)1 (2 M.23,11), wie Aruch und Kimchi 8. v. 2)22 2 und Nachmanides zu 3 M. 19, L0 es anführen, und wie diese Erklärung von Abulwalid (in Kherem Eberned V S. 40), Nachmanides u. A. adopti…