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  1. 1853-01-01 · Heft 4 · p. Seite 155 · [Rezension]

    …be ׳.wird Vielen wohl die willkommenere fein sie' ,bringt uns׳ eine Dissertation oder׳ eigentlich einen Vortrag, den R. Mose ben Nachman im Jahre 1263 vor dem auf dem Titelblatte genannten König von Aragonien gehalten haben soll und den man bisher nur aus …

  2. 1855-01-01 · Heft 1 · p. Seite 39 · [Rezension] / D. C.

    Recensionen und Anzeigen. 39 jedoch glaubt der Vers. (S. 7) diese Härte auf die Polemik gegen Serachia und Maimonides beschränken zu müssen, wozu er auch die Veranlassung vergebens gesucht zu haben gesteht; Abraham b. David hat nicht min…

  3. 1859-01-01 · Heft 9 · p. Seite 340 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    …t Denker ersten Ranges beitraten — wir nennen hier die klangvollen Namen Jbn Gebirol, -Joses Jbn Zadik, Samuel Hanagid, Mose ben Nachman, denen die Sohariten und überhaupt die kabbalistischen Schulen folgten — erklärten sich ganz entschieden für die entgeg…

  4. 1862-01-01 · Heft 3 · p. Seite 108 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …gen wie die, dass die dem Abraham erschieneneu ״Boten" (מלאכים) Propheten, nicht Engel gewesen seien, wenn man dabei an Nachmanides’ und Anderer Angriffe gegen Maimonides’ Erklärung denkt. Ebenso wenn er den Opfern, indem er zugleich den maimonidische…

  5. 1862-01-01 · Heft 5 · p. Seite 198 · Über den Aberglauben in den arabisch-jüdischen Schulen

    …lgte und als deren bedeutendsten Vertreter wir den jüdischen Dichterfürten Gabirol erkennen1). Diesem folgten Ibn Esra, Nachmanides, Izeh und Jehuda Abravanel, Menasse ben Israel, ebenso wie die ganze Schule der Kabbala. Hier wird dem Mysticismus in s…

  6. 1862-01-01 · Heft 9 · p. Seite 358 · [Rezension] / M.

    …ung über Unsterblichkeit betrifft, bemerken wir, dass es zwar mit der von ihm 8. 8 angegebenen Polemik Nachmani’s gegen Maimonides seine Richtigkeit hat, dass aber Nachmanides selbst sehr wohl zwischen messianischer Zeit und dem Zustande der Seelen n…

  7. 1862-01-01 · Heft 11 · p. Seite 408 · Dr. Bernhard Beer

    … Judenthums, daher Polemik gegen manche Hauptsätze der aristotelischen Philosophie; in der geonäischen Periode bis auf ,Maimonides, 8. bis 10. Jahrhundert. (Rabbaniten und Karäer sind hier nicht als verschiedene Gruppen zu betrachten; ihre Differenz …

  8. 1882-01-01 · Heft 4 · p. Seite 188 · [Rezension]

    ♦ V U-r.y: •־. 4 » 188 1 « Recension I * « r «♦ 9 * ► * t Je huda H a levi 16 a den Maimun / am bn Daud 19 für Maimonides setzt Vers arm on 22 Narboni 36, Ahr 0 n Levi Elia Gerson 34 38 . Chasdai Cr escaL — welchen Namen Vers, in viererlei F…

  9. 1893-01-01 · Heft 4 · p. Seite 177 · Beiträge zur rabbinischen Sprach- und Alterthumskunde

    …örung aufgehobene Fruchtbarkeit, Palästinas, speciell Jerusalems. Das hier erwähnte קינמון wird verschieden als Kassia (Maimonides), Aloeholz (Kimchi), Schoenanthus . (Nachmanides), oder Zimmt 7v1v\djj1{jt<opov erklärt, vgl. Abraham Portaleone, Schil…

  10. 1904-11-01 · Heft 11-12 (November 1904) · p. Seite 663 · Die Familie Aboab

    …genossen vom König Joäo II. in Portugal die Erlaubnis, in dessen Land sich niederlassen zu dürfen. Die x) Dass Aboab an Nachmanides אגרת הקודש ein Plagiat begangen habe (vgl. 185—181 § מנורת המאור), wird von Einigen behauptet, von Andern bestritten; v…

  11. 1908-01-01 · Heft 4 · p. Seite 442 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    …be. Friedländer bemerkt dazu, daß die »Rischonim« gewiß den Jeruschalmi vergessen haben! Der R-Rezensent2) gibt an, daß Maimonides das Mittel von טעימת הכבד mit den Worten ואין אלו אלא דברי נביאות ablehnt. Würde diese Angabe stimmen, so wäre diese Be…

  12. 1908-01-01 · Heft 5 · p. Seite 625 · Ein Autograph des Maimonides

    Ein Autograph des Maimonides. 625 9. Möge unser Meister uns belehren und doppelten Lohn vom Himmel empfangen. Antwort. 1. Ihre (der Frau) Worte sind…

  13. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 658 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …ten bei ihm findet, das hat er aus den Schriften des seinem Familienkreise angehörenden und von ihm besonders verehrten Nachmanides entnommen. Im Übrigen lehnt er es ausdrücklich ab, sich mit den Lehren der Kabbala zu befassen, weil er von ihr keine d…

  14. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 659 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …esen. Ebenso sei es ihm mit noch anderen Träumen ergangen1). Gegenüber der entschiedenen Ablehnung der Astrologie durch Maimonides beruft sich Duran auf Aus- Sprüche des Talmud, die einen Einfluß der Gestirne auf die Geschicke der Menschen lehrten2),…

  15. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 741 · [Rezension]

    …lbstverständlich im Sifra1 2), Sifre8), im Talmud3), bei den Gaonim4), bei alten und späten Kommentatoren5) und auch in Maimonides Misch ne h Thora6). ף Zu Lev. 5,4: ... ♦ אוציא את ישראל שאינן מיזהריין על אבות הטומאה כל ימות השנה־♦ Vgl. den ganzen Pa…

  16. 1909-01-01 · Heft 1 · p. Seite 48 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …ung eines Engels ausgehende; und eine, die durch Vermittlung elftes Engels erfolge* Diese Artsicht, sägt Düfän, scheint Maimonides zu bekämpfen; da nach ihm alle Prophetert außer Mose nur durch Vermittlung von Engeln Offenbarungen empfangen haben sol…

  17. 1909-01-01 · Heft 1 · p. Seite 49 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    … dem Titel1 םפר 1פרקי משה ברפואה! bekannte medizinische Schrift des Maimonides9),' Samuel Ibn Tibböns Kommentar zu1 des Maimonides 4מלות ההגיון) und die ethische Schrift ספר ר0ו&ת! הנפשות des Josef1 Ibn A'kninj des bekannten Schülers des Mäirrtöhides…

  18. 1909-01-01 · Heft 1 · p. Seite 50 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    50 Die Stellung des Simon Duran in der jüd. Religionsphilos. Nachmanides zu, daß alle Seelen von Urbeglnn an geschaffen seien, denn da nach Vollendung der Schöpfung eine Schöpfung aus Nichts n…

  19. 1909-01-01 · Heft 2 · p. Seite 215 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …det den Klügeleien der Philosophen gegenüber in die Schranken tritt, und in deren Beschreibung er sich fast durchweg an Nachmanides anlehnt2). Wir verzichten auf eine Wiedergäbe dieser Beschreibung, für deren ausschweifende Phantastik sich der Leser w…

  20. 1910-01-01 · Heft 1 · p. Seite 80 · Mose b. Chisdai und Mose Taku

    … Versinnlichung der Mystiker, auf der andern Seite bekämpft er auch die philosophische Auffassung des Saadja, Ibn-Esra, Maimonides und der anderen gleichgesinnten Theologen. Er glaubt an die Aussprüche des Talmud über Gott und das zukünftige Leben im…