Mannheim
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  1. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 213 · Die Bedeutung der Tradition für die halachische Bibelexegese bei Maimonides

    …Hoffmann S. 126) die gleiche Folgerung . . . ומנין שאץ ממיתין אלא בפד הבית רדל מעם מזבחי תקחנו Dieser Satz ist auch von Nachmanides Nm 3529 bezeugt Daß es eine ähnliche Deutung auch zu Dt 1712 gegeben hat, ist umso sicherer anzunehmen, als ja Maim, ei…

  2. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 228 · Mar Samuel und Schabur I.

    …Gartens zu, nach Raschi darum, weil es jenem peinlich ist, nicht ohne Erlaubnis in dessen Garten Lese halten zu dürfen. Nachmanides glaubt zwar die Erklärung Raschis bestreiten zu müssen, die aber von Abraham ben David neu aufgenommen wird. Hat Raschi…

  3. 1936-01-01 · Heft 10 (Januar 1936) · p. 437 · Jüdische Selbstbekenntnisse

    …inn verstanden worden sein. Aus dem sephardischen Kulturkreis liegen solche Schriften vor von Abraham ben Chija (1160), Nachmanides (1160), Jehuda ibn Tibbon (1170), Maimonides (1200), Palquera (1250), Josef ibn Caspi (1330), Salomo al Ammi in Portuga…

  4. 1936-06-01 · 1-2 (6.1936) · p. Seite 17

    …. sumu besagt). *) G. Fr. Oehler (v. Orelli) in Herzogs Realencyclopedic. Bd. X. S. 195. 2) Vgl. Gn. 11* uv \ib n»jm R. Mose ben Nachman polemisiert zwar gegen die offen 'Bin ,vgl. jedoch Jes 56s wo av neben v nur „Merkmal" bedeuten kann. 17

  5. 1936-08-13 · Heft 33 (13.8.1936) · page 15

    …uf dem Gebiete der älteren Exegese wie ein lebendiges Lexikon. Kaum eine Erklärung von Kimchi, Arbabanel, Ibn Esra oder Nachmanides, die er nicht zu jeder Zeit frisch im Gedächtnis hatte; kaum eine bibelwissenschaftliche Frage, die im Gespräch oder in…

  6. 1936-08-21 · Heft 67 (21.8.1936) · page 5

    …der Königszeit keine Münzen gibt, so stellte man an Hand literarischer Unterlagen (Bemerkungen in Midrasch, Talmud, bei Nachmanides, Asarja de Rossi u. a.) Kopien her. Nur bedachte man nicht, daß die Israeliten vor dem babylonischen Exil noch nicht di…

  7. 1936-09-10 · Heft 37 (10.9.1936) · page 3

    …a, die geistige Residenz und Wirkungsstätte von Salomo b e n A d e r e t h , genannt R a s c hb o, wo aber früher schon Nachmanides seine großen öffentlichen Disputationen mit den verschiedenen geistlichen. Orden geführt hat. Abgesehen von diesen hist…

  8. 1936-10-09 · 41 (9.10.1936) · p. [Seite]

    …den die Pijutim auch, eifrige Verteidiger, wie k. Jakob Tain, R. Natronai Gaon, R. Saadi.i Gaon, Rawed, R. Isaak Arama, Nachmanides u. a. m. (s. insbes, schiboieh haleket c. 28), w elche Ii« obigen ElnWände widerlegten. Der Wilnaer Gaon heetimm.te, ds…

  9. 1936-10-20 · Heft 84 (20.10.1936) · page 7

    …Bedeutung zugemessen wird; es ist kein Zufall, daß die Thora schreibt, geh d i r, statt des ״gell“ allein. Der Rantban (Nachmanides) hingegen weist darauf hin, daß die Wiederholung des Pronomens in Verbindung mit dem Worte ״haloeh“ durchaus möglich is…

  10. 1936-12-08 · Heft 98 (8.12.1936) · page 14

    …Enzyklopädie“ finden, wird inan eine Antwort finden, die eine aktuelle Bedeutung hat. Interessant ist ein Midrasch, den Nachmanides zitiert, in welchem in der Thora eine Anspielung auf das Clianukkahfest gesehen wird. Er zitiert ihn in seinem Kommenta…

  11. 1936-12-31 · Heft 52 (31.12.1936) · page 14

    …hat und leistet und s. G. w. noch Jahrzehnte leisten wird, die an die Pionierarbeit der ganz Großen im Mittelalter, des Nachmanides und Rabbenu Obadiah aus Bartenora, anknüpft. Er hört es nicht gern, aber er kann es heute nicht verhindern, daß wir es …