Mannheim
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  1. 1901-01-01 · 1 (1901) Heft VII · p. Seite 105

    … ״ ) u. Zippora V 27 ( 8( ״ Tod I 60 2) Münzsorten s. Namen Mütter Die V 10 (Mutter) Milch der ( ) II. Mos. 23, 19 V 51 Nachmanides II 70 Nachtgebete IV 124 f. Namen I 116: Vornamen I 22 Familiennamen I 21 Spitznamen3) I 24. 118. IV 120 Tier-N. IV 122…

  2. 1901-01-01 · 1901 · page 65

    …ter י Stücke aus Raschi’s Pentateuch-Commentar. b) 1. im Sommersemeste: Lectüre der Commentare des R. Abr. Ibn Esra und Nachmanides zum IV. B. Mos. (Schluss). — 2. im Wintersemester: Lectüre des Commentars Ibn Esra’s zum II. B. Mos. (c. 1-3) c) Exeget…

  3. 1901-01-01 · Heft 1 · p. Seite 7 · ur Exegese der verschiedenen Namen der Stiftshütte

    …nd seien ungilfcig. Demnach hiesse לכפר *er wollte versöhnen“ und בקדש bezöge sich auf Qodesch Qodaschim (yergl. jedoch Nachmanides z. St. und ebendaselbst die Erklärungen R. S. B. M/s u. Ihn Esra’s). Knobel (Exegt. Handb. o. Aufl. S. 487) übersetzt h…

  4. 1901-01-01 · Heft 1 · p. Seite 12 · ur Exegese der verschiedenen Namen der Stiftshütte

    … während die Festtage jeweilig vom Gerichtshöfe (נית דין) nach dem Neumonde festgesetzt, bestimmt (יעד) wurden. (Vergl. Nachmanides Lev. 23, 2). Es sind Feste, die zu einer jeweilig zu bestimmenden Zeit gefeiert werden, daher der Name ״Moed“, zur b es…

  5. 1901-01-01 · Heft 1 · p. Seite 16 · ur Exegese der verschiedenen Namen der Stiftshütte

    …es verstanden, den Neumond zu bestimmen und die Schaltjahre anzuordnen. (Yergl. oben מ1עד Festtag von יעד bestimmen; s, Nachmanides Lev. 23, 2). 2) Aus Num. 11, 16. wäre wohl eher erwiesen, dass die Räte (זקנים) in das Ohel Moed gingen (vergl. Raschi …

  6. 1901-01-01 · Heft 1 · p. Seite 19 · ur Exegese der verschiedenen Namen der Stiftshütte

    …lle ist : ״Die Wolke bedeckte die Wohnung (משק), d. h. den Teil, der über dem Zelte des Zeugnisses (Vergl. das. Raschi, Nachmanides, Ibn Esra, und Knobel z. St. Yergl. dagegen Jalqut Schimeoni z. St. die Ansicht Rabbi Simeon ben Jochai’s (nach Sifre);…

  7. 1901-01-01 · No. 12. (1901) · p. Seite 93

    …ch der Accentsetzer schliesst mit לו den Vordersatz ab, während mit שמעני der Nachsatz gebildet wird. Raschi, Ibn Esra, Nachmanides und fast alle mittelalterlichen Erklärer erblicken im Wortchen לו eine (Jonditionalpartikel, analog dem vorangebenden א…

  8. 1901-05-31 · 22 (31.5.1901) · p. 5 · Zionistisches von Samuel David Luzzatto

    …gei\ Aber ist es zu verwundern, dass, während alle Völker von weit und breit zur Grabeskirche pilgerten, Jehuda Halevy, Nachmanides und andere Fromme, nachdem sie ein Leben voll Arbeit hinter sich hatten, die Stätte des Heiligthums ehren und ihr "Lebe…

  9. 1901-06-21 · 25 (21.6.1901) · page 8

    …ß aber eine andere Art der Bestattung als das Begraben nicht zulässig sei, ist aus diesen Worten nicht zu ersehen. Auch Nachmanides (1195—1270) hält in seinem Toratb haadam editio Warschau pag. 57 das Begraben für ein biblisches Gebot und schließt es …

  10. 1901-06-28 · 26 (28.6.1901) · page 16

    …aham und Sarah, sein Weib, dort begruben sie Jsak und Rebekka, sein Weib, und dort begrub ich Lea". Siehe die Erklärung Nachmanides zur Stelle. Ph. L e d e r e r. Rabbiner i. R., Pilsen. Oonours. Lei der hiesigen Gemeinde ist die Stelle eines Rabbiner…

  11. 1901-07-01 · Heft 7 (1.7.1901) · p. Seite 166

    …er Beer: „Leben und Wirken des Rabbi Moses ben Maimon" (Prag 1834), Bernhard: „Die beiden großen Lichter Maimonides und Nachmanides" (Berlin 1835), Geiger: „Moses ben Maimon" (Breslau 1850), Jolowicz: „lieber das Leben und die Schriften Musa ben Maimu…

  12. 1901-07-05 · 27 (5.7.1901) · page 6

    …erloren gingen, die Mittheilung vom Letzteren geschöpft haben. Weiters halte ich es nicht für nöthig, die Ansicht eines Nachmanides als eine irrige hinzustellen, besonders wenn Midrasch und jerusalem. Talmud sich gegenseitig zu ergänzen scheinen, wie …

  13. 1901-07-12 · 28 (12.7.1901) · page 7

    …verstanden werden konnten. Herr D. S. bemerkt noch zum Schluß: „Weiter halte ich es nicht für nöthig, die Ansicht eines Nachmanides als eine irrige hinzustellen, besonders wenn Midrasch und jerusalemischer Talmud sich gegenseitig zu ergänzen scheinen …

  14. 1901-08-01 · Heft 8 (1.8.1901) · p. Seite 179

    … waren, so wird es dem Leser doch nicht uninteressant sein, die eigenthümliche Ansicht des sonst so mit Recht berühmten Nachmanides (genannt Rambar?), geboren 1194, gest. 1274), bei den in Rede stehenden Vorschriften der Ansicht des Maim. gegenüberzus…

  15. 1901-12-01 · Heft 9 (Dezember 1901) · p. Seite 32 · Bericht über die literarische Thätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1900/1901

    32 Memel. Vorträge: 1900. 7. November, Rabbiner Dr. Max Beermann, Insterburg: Nachmanides, Lebensbild eines spanischen Rabbiners aus dem 13. Jahrhundert. — 17. Dezember, Director Dr. Moritz Stern, Berlin: Das …

  16. 1901-12-01 · Heft 9 (Dezember 1901) · p. Seite 34 · Bericht über die literarische Thätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1900/1901

    …Poesien jüdischer Dichter des Mittelalters). Osterode (Oltpr.). Vorträge: 19^0. 18. Noyember, Dr. Beermann, Insterburg: Nachmanides und seine Zeit. — 1901. 17. Februar, I. Sturmann : Der Austritt aus der Synagogengemeinde. (Im Anschluß hieran: Diskuss…