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…t und Freude finden werde. — Literarische und historische Analekten. V o n vr. C a r m o l y. 15. Gefangenschaft des R. Meir von Rothenburg. Die Gelehrten RR. David Zabach, Elasar b. Hazan, Maimon Pinto, sämmtlich in Marocco, haben bei mir angefragt, ob R. Me…
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^WWWWWWWWWW — 126 — 13) Ein Dokument aus Haleb ist datirt: Sonntag 21. Schcbat des Jahres (Mose Alschech RGA. Nr. 57.) Oieß paßt zu dem Jahr 319, nicht aber zu 324, wo es ein Freitag hätte sein müssen. 14) Es ist daher höchs…
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…f fremde Verhältnisse ausfprechen, Ascher ben Jechiel zu Gittin 35 b., Jacob ben Ascher in Lur Jore Dea 228 und endlich Joseph Karo in Schulchan Aruch Jore Dea 228, die selben Männer stellen die Unstatthaftigkeit des b)W2 bei Eiden und Gelübden, welch…
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… Seine Werke sind: 1. nm *ern, ein Kommentar zu den 4 Theilen des Tur, von welchem bei Lebczeiten nur der zum Tur Orach Chajjim, der zu den übrigen Tbeilen aber erst nach dem Tode herausgekommen (R. G. 38. Nr. 4; G. 131 Nr. 3). — 2. NIM Zu den 4 T…
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…lla im Königreiche Navarra; dann zusammen zu Salonichi im I. 1598 (TOL^) lri -4 und zwar mit Hinzufügung der niD^nn von Josef Karo; dann alle zusammen und mit Hinzufügung eines Kommentars zu HD^nn Josef Karo sowohl, wie auch zu nin’>’nD 10D nnd zu ri…
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…ulckan-Aruch für die innern Pflichten, in Anordnung und Ausführung den unter dem Namen באו היטב •bekannten Ausgaben des Josef Karo’schen Codex nachgeahmt (nur dass hier Text, Commeht. und Quellenangabe von demselben Verf. herruhren), wie auch der sym…
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…8 גדול] Matte Efraim [״Efroiem“ auf Titelrücken], Ritualbestmmmngen für die Büsstage (nach den entsprechenden Capp. des Josef Karo geordnet) mit Quellennachweis und Erörterung, betitelt: Elef le-Matte, v. Efraim (Salman) Margaliot. Her. y. Zebi H. Sp…
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…חבר שב שמעחחא וס' אבני טלואים. באותיות חדשות גדולות. ציון במשפט הפרה. קעניגסבערג [חרי״ט־ן. י 2. Kezot lia-Choschen über Josef Karo’s Codex IV, u. zw. bis 131 vollst. (u. m. Text) u. dann über einzelne Stellen, v. Ar je (Joel») b. Josef Kobern II Thle…
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…bar noch nicht einmal 4 Asper zusammen einen vollen Denar werth gewesen sein können. Nun ist hiernach die Erklärung des Parchi abzuweisen, die des R. Natan wohl gleichfalls, und die des Haj Gaon ohnehin. Dagegen stimmen Maimuni und Rabad überein,…
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…ernen zu wollen. Wie können sie eS nun wagen, mit ihren! Synagogengcsange die Vorschriften keck zu verletzen, welche R. Josef Karo und die beiden berühmten Leviten, R. David und R. Abele, ein Respekt fordernde-Triumvirat, eben im Schulchan Aruch so n…
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…Trotz all dem sind zwei sehr berühmte Rabbinen der neuern Zeit getheilter Meinung über die Divortialkollegien, indem R. Ezechiel Landau die.Erforderlichkeit derselben behauptet, R. Moses Sofer dagegen bestreitet'*). Ersterer beruft sich vorzüglich auf ein…
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…rn mit jenes Monats 18. Tage zusammen, auf den immer der 33. Tag *) Hefter fteibe Gründe vgl. Sepher adam wechawa 5, 4. Joseph Karo (Beth Josep) und Moses Isserles (Darke Mosch eh) zur ftetr. St. des Tur or. Chaj. u. m. a. — Uefter Praß vgl. Schkalim …
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…en nicht von Rabbi Jonathan Eibeschütz, R. Moscheh Sopher nicht von unfern Zeitgenossen: Rabbi Jakob Ettlinger, fstabbi Seligmann Bär Bamberger rc. Ein 'Sinn und ein Geist belebt sie Alle. Und dieser Sinn und dieser Geist hat seit Jahrtausenden unsere heilige Rel…
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… geschrieben." - Daß gerade dem tugendhaftesten Rabbiner ein solcher Vorwurf zugeschleudert wird, während Fanatiker wie Ezechiel Landau, Gins Eger u. «.verschont bleiben, das wag sich erklären wer kann. Und war M. Sofer wirklich ein Feind der Aufklärung? …
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…estellen."" (Fortsetzung folgt.) * i Rabbenn Mordechai, einer der bedeutendsten Lehrer Israels, ein Schüler des Rabbenn Meir von Rothenburg, hat die Entscheidungen der deutschen Gesetzeslehrer zusammengestellt. Die von ihm vorgebrachten Lehrmeinungen und Grun…
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…ortugal. Flucht der Juden nach den türkischen Ländern und Italien. Juden unter christlicher Herrschaft c. 1250—1500. R. Meir von Rothenburg. Der schwarze Tod. Verfolgungen in Frankreich und Deutschland. Flucht der Juden in die slawischen Länder. c. Hebräisch,…
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…,'2 r*2*"T Herlin lsSS erschienene, von welcher ein Thoil schon im Ti%hr\ ~'2 veröffentlicht wurde. «•) Sifra Ende (und Malbim's liemerkuugeu dazu), j. Mozilla I. '> (Midraseh Hut 2, 4), Sabbat 104a. .loma SOa. Megilla -Jb. Teiuura lf.a. j. Targu…
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… gehalten und darf nicht abgeändert werden.“ Ein solcher Rabbiner ist orthodox Wenn aber der Rabbiner auf Grand der von Josef Karo getroffenen Entscheidaug sagt, man dürfe den zweiten Feiertag, weil er nicht biblisch geboten ist, in die Trauerzeit mi…
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…ah C. 179 כסף משנה.) So sehen wir, das« auf dem Wege der Dialecuk nioht alle Schwierigkeiten gelöst werden können, dass Josef Karo s. B. in diesen Fällen garnicht befähigt ist, Maimonides wirklich zu commontieren, weu er dessen philosophische Anschau…
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162 Amude I p. 124, Zunz Ltgesch. 505, Steinsclm. Hebr. Bibi. 17 S. 36. Derselbe war, wie aus Resp. Josef Karo zu E. ha־ Eser No8 ״ zu ersehen ist, ein Verwandter David b. LewPs (Verfassers des מכסם). Ueber Nehem. b. Jakob s. Zunz…