… versagen kann, seine Ansicht hierüber durch diese Blätter der Oeffentlichkeit zu übergeben. Wohl ist es wahr, daß sich Maimonides über die Könige cap. I. §. 7. und Jore Dea cap. 245., H 22. „tauschende Belege für die Erblichkeit des Rabbiner ts" fin…

…nheit, nach Abstreifung des Körpers, sich eines Daseins freue, das mit dem Goltesbewußtsein ähnlich gedacht werden muß. Maimonides selbst erklärt sich so darüber, Abschn. Buße Viu. 2 u. 6. „Jene Seligkeit ist verschieden von allen Genüssen hienieden,…

… meinde leise die achtzehn Segenssprüche betet und der Vorbeter, nur der Unkundigen willen, dieselben laut wiederholt. (Maimonides, Gebet VIII, 9. 10. IX, 2. 3. 4. Schulchan Aruch O. Eh. K. 124.) Aber aus der angeführten Mischnah und Gemara ist nur z…

…ln keine Erwähnung und häufig sogar Widerspruch fand, immer mehr aus dem Kreise der Studien wichen. Und hatte der große Maimonides nicht durch seine, die ganze Anschauungsweise der Zeit tief erschütternde Philosophie Mißtrauen erregt: es wäre ihm wol…

…oder auch Ex- Rabbiner) einem kleinen Kreis von Jünglingen ertheilt. ren und Antagonisten. Der Todfeind der Dialektik — Maimonides — mußte bald zu der ausgesuchtesten unnatürlichsten, ja man kann sagen ausschweifendsten Dialektik herhalten. — Eine an…

…, 18. hält die jer. Gemara für eine Anspielung auf das Morgen-, Vesper- und Abendgebet (das. 4, 1); dieser Stelle folgt Maimonides Thef. 1, 6., wo R. Josef Karo keine Quelle anmerkt. 6. Trotz dieser Berufung auf eine Psalmstelle stimmen doch die rabb…

…ulckan-Aruch für die innern Pflichten, in Anordnung und Ausführung den unter dem Namen באו היטב •bekannten Ausgaben des Josef Karo’schen Codex nachgeahmt (nur dass hier Text, Commeht. und Quellenangabe von demselben Verf. herruhren), wie auch der sym…

… Ehescheidung einer Untersuchung (בדיקח) zu unterziehen, um ihre Verständigkeit zu erhärten. Manche Gesetzeslehrer/ wie Maimonides und Karo, finden diese Untersuchung wol rücksichtlich des Stummen, aber nicht rücksichtlich des Tauben erforderlich, da…

…Resultate, daß Bannformeln nur bei gefährlichen Krankheitsfällen angewendet werden dürfen (Sanh. 276, a). Trotzdem läßt Maimonides alle diese Distinktionen fallen, und indem er den Gebrauch der Bannformeln unbedingt verwirft, fügt er hinzu: ״die solc…

…e in ein wahresLabirinth von Irrthünlern verwickelt wurden. Diese Irrthümer haben wir hier zu berichtigen. In einem dem MaimonideS zngeschriebenen, angeblich an dessen Sohn gerichteten Sendschreiben ist von der Bigamie der französischen Juden, und zw…

…bar noch nicht einmal 4 Asper zusammen einen vollen Denar werth gewesen sein können. Nun ist hiernach die Erklärung des Parchi abzuweisen, die des R. Natan wohl gleichfalls, und die des Haj Gaon ohnehin. Dagegen stimmen Maimuni und Rabad überein,…

…n später mctallne und gläserne Köpfe anwendete (Lcrikon chald. p. 119). Non gläsernen Schröpköpfen spricht jedoch schon MaimonideS (Manch. Aßnr. 17, 29). Ucber die Blntentleernng durch Aderlaß und Schröpsköpse erthcilt der Thalmnd verschiedene Norsch…

…men nicht gedeckt werden. Ihre Veröffentlichung war 11m so überflüssiger, als das Meiste von diesen Gutachten schon von Joseph Karo mitgetheilt war. Auf letzteren Umstand aufmerksam zu machen, hat der Herausgeber gänzlich unterlassen und wir wollen se…

…h gedoloth spricht gar nicht davon, Isaak Alfasi (und nach ihm Ascher ben Jechicl) führen blos die Worte der Gemara an. Maimonides, der Systematiker, freilich hat eine ausführlichere Formel (Geruschiu II, 11), die auch Jakob ben Ascher in Tur Eben Ha…

…wie der Sklave vor seinem Herrn, mit entblößtem Haupte erscheinen soll, alö Beweis seiner Abhängigkeit und Demuth. Wenn MaimonideS rücksichtlich der Barsüßigkeit, nicht aber rücksichtlich der Barhäuptigkeit die Landeösltte in Betracht zieht, so ist d…

…den Verfasser des Codex ״arba' Turim" (die vier Reihen), welcher auch dem ״Schulchan ^aruch" (dem gedeckten Tische) des Josef Karo zu Grunde liegt. Er weiß auch, daß dieses Buch, im Vergleiche zum gedankenschweren, lichtvoll geordneten Werke des Maim…

…ich auf den Maimonidischen Kommentar zu der von mir angeführten Mischna (Snkka 5,2) beruft. Herr Fr. hat übersehen, daß Maimonides die im Mischna. kommentare ausgesprochene Motivirung förmlich widerruft, indem er Lnlab 8, 12. ausdrücklich sagt. כדי ש…

…en Standpunkte stehen, doch etwas unsicher, und sie möchten nicht gern sich mit dem Gegenstände befassen, zumal nachdem Maimonides mit der Strenge seines philosophischen Dogmatismus die Sache fast ganz in ihr Gegentheil verkehrte. Dieser nämlich nimm…

…n. Dies sah auch die Orthodoxie recht gut ein, und orthodore Rabbinen stellten den Kanon auf, daß die Entscheidungen R. Josef Karo'S im Schulchan Aruch keine bindende Kraft haben, wenn sie nicht auö dem Talmud, sondern aus irgend einer Gutächtensamml…

…m vererbte. Es war dies seine Religion, deren Traditionen im Thalmnd nicdcrgclcgt sind, welche systematische Köpfe, wie.MaimonideS, Jakob Ascheri, Josef Karo und Andere' zu systeinatisi« rcn, und in wissenschaftlicher Behandlung darzustellen suchten.…