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  1. 1836-01-01 · Heft 1 · p. Seite 11 · Die Gründung einer jüdisch-theologischen Facultät, ein dringendes Bedürfniß unserer Zeit

    …ie neue Zeit selbstständig auftreten konnte. Die jüdischen Philosophen, ein Saadias, Bechai, Juda Hallevi, Ebn Esra und Maimonides; die jüdischen Eregeten, ein Raschi, Samuel ben Meir, Ebn Esra, Kimchi, Nachmanides, die zum T heile auch Grammatiker u…

  2. 1836-01-01 · Heft 3 · p. Seite 515 · Jüdische Geschichte [Rezension]

    … ist um mehre, von denen Magen aboth, philosophisch-religiösen Inhaltes, das wichtigste sein dürfte, zu bereichern; bei Joseph Karo (S. 288 A.) scheint es, als wäre der Comm. zum Maimonides nicht gedruckt, was nicht richtig ist. — Die drei S. 373 Ende…

  3. 1859-11-01 · Heft 2 (November 1859) · p. 91 · Ein ganzer Abschnitt des Schulchan Aruch abrogirt! und "Maimonides ein Antitalmudist!"

    …noch nicht aus eine zwischen Maimontdes und dem Talmud herrschende Divergenz geschloffen werden, da, wie bereits von R. Joseph Karo in בית יוסף zu טור י״ר סי׳ ר״צד ausgesprochen wurde, in solchen Fällen, in denen eine Differenz zwischen dem Mischnakom…

  4. 1864-01-01 · Heft 3 · p. Seite 83 · Rabbi Simon ben Gamaliel II., nach seinen Verhältnissen und seiner geistigen Wirksamkeit

    …der Zeit der Geonim hervor. Hier bietet sich1 gleich Alfasi als der Träger der systematischen Methode dar, welche in R. Mose ben Maimon ihren Höhepunkt erreicht. Den-letzteren trifft daher von dialektischer Seite der Vorwurf, dass er die Dialektik und ihr…

  5. 1872-01-01 · Heft 4 · p. Seite 157 · Über Beurtheilung von Zweck und Absicht bei Übertretung religiöser Verbote nach dem Talmud

    …zeichnen sind. So scheint uns die Meinung des R. Tam als in der Mitte stehend zwischen der vollen Selbstständigkeit des MaimonideS und dem zu weit getriebenen Pilpul von R. Isaak b. Samuel, den Talmud richtig iuterpretirt zu haben, womit auch Raschi …

  6. 1872-01-01 · Heft 4 · p. Seite 158 · Über Beurtheilung von Zweck und Absicht bei Übertretung religiöser Verbote nach dem Talmud

    …. Dieser, ein Schüler des R. Isaak b. Samuel, nach welchem נעל ביתו וצבי בתוכו ein פסיק רישיה ist — wie der Erklärer in Joseph Karo zu Maimonides I. — folgert in seiner Scrupulosität, die wir nicht tadeln, שאסר לנעול בשבת התכה שיש בה ובוכים. Aber scho…

  7. 1892-01-01 · Heft 2 · p. Seite 159 · Hebräische Drucke in Deutschland

    …ranks, (bei Zedner S. 230 in Klammer) gesetzt und wohl auch gedruckt. Ohne Firma erschien die logische Terminologie des Maimonides mit Commentar Mendelssohn'^ und der „2. Cusari" von dem Antikopernikaner David Nieto (Netto), herausg. von Dob Baer b. …

  8. 1898-01-01 · Heft 6a · p. Seite 299 · Bericht über die literarische Thätigkeit des Vereins im Winterhalbjah 1898/99

    …Stud. phil. I. Auerbach: Was heißt Jude sein? Würzbuug. Vorträge: 3. November 1897, Seminarlehrer Jacob Weißbart, hier: Joseph Karo, Verfasser des Schulchan-Aruch. 15. November 1897, Bezirksrabbiner Dr. Loewenstein-Mosbach a. N.: Der Maimonides des 17…

  9. 1901-01-01 · Heft 2 · p. Seite 134 · Zur Litteratur der Maimoniden

    …elches in den November oder December 1248 fällt. Esthori Pharchi (Eaftor, ed. Edelm., S. 12) hat in Aegypten etwas über Maimonides von einem der Enkel desselben gehört, den er Samuel nennt; Carmoly emendirt, vielleicht mit Hecht, Salomo, da ein Samue…

  10. 1903-01-01 · Heft 2 · p. Seite 162 · Der Streit um den Moreh des Maimonides in der Gemeinde Posen um die Mitte des 16. Jahrh.

    162 Der Streit um den Moreh des Maimonides in Posen. wie Sehliramel Strassnitz, die Beiden, die Joseph nennen und seinen Ruhm als den eines grossen Mischnahkenner…

  11. 1904-11-01 · Heft 11-12 (November 1904) · p. Seite 663 · Die Familie Aboab

    …die Lehrmethode des Isaak Aboab I und seine philosophischen Anschauungen, vgl. הגר ן von Horodetzky, III, 6 ff. 8) Vgl. Joseph Karo in seinem Kommentar zu Maimonides’ Jad ha־chasaka, Kap. 3 der Hilchot Berachot: והעיד ז״ל שלשון זה נשאל בפומבי רבתי של …

  12. 1905-01-01 · Heft 3 · p. Seite 380 · [Rezension]

    380 Besprechungen. aufmerksam auf: Josef Karo in Kesef Mischne zu Hilchot Schabbat I, 7, wo es heisst: מיסוד ה״ר אברהם החסיד בשם אביו ז״ל in vollständiger Übereinsti…

  13. 1905-04-01 · Heft 4 (April 1905) · p. Seite 277 - 278 · Glasfenster in Synagogen

    …os benKalonymos: Efen Bochen, der Prüfstein — ein Fels, auf welchem golden das Wort „Tohor", („Rein") erstrahlt. Estori Parchi: Kaftor foferach, Kelch und Bl üte — ein blühender Mandelstrauch. Joseph Karo: Schulchon Oruch, der gedeckte Tisch, und…

  14. 1909-01-01 · Heft 5 · p. Seite 630 · [Rezension]

    …igkeiten sich nicht beantworten lassen, so hat er doch eine Stütze an Babli, wie er gleich hinzufügt. Wir sehen, Estori Parchi, als wissenschaftlichcr Mann, wollte nicht harmonisieren, sondern konnte nur bemerken, RMBM habe sich nach B. gerichtet…

  15. 1909-01-01 · Heft 5 · p. Seite 631 · [Rezension]

    … Buche), will die Tosefta-Stellen mit der Entscheidüng RMBiWs harmonisieren. Solche gezwungene Erklärungen mußte Estori Parchi und gewiß auch RMBM für unmöglich halten. So soll der Salz der Tosefta אין מוכרין ואין לוקחי] מן הגוי ומן הכותי &ירות ש…

  16. 1914-02-01 · Heft 2 (Februar 1914) · p. Seite 123 - 124 · Die Glanzzeit des osmanischen Reiches

    …nfeld: Die Glanzzeit des osmanischen Reiches. 124 und systematischer Kopf an ihrem mystischen Treiben nicht beteiligte. Josef Karo besass ein erstaunliches Wissen und beherrschte den stark angewachsenen talmudischen Stoff mit seltener Klarheit und Me…

  17. 1921-01-01 · Heft 10 · p. 621 · Aus dem religiösen Leben der Ostjuden

    …eblichen Grabstätte des sagenhaften R; Meir baal ha-ness (nicht zu verwechseln mit dem Tannaiten R. Meir), am Grabe des Maimonides und anderer Gerechten gebetet. In den Kreisen der Zaddikim wird besonderes Gewicht darauf gelegt, daß in Safed auf den …

  18. 1923-01-01 · Heft 5 · p. Seite 177 · Bürge und Bürgschaft nach talmudischem Recht

    …א אל בית1 לעבוט עבוטו וכי" und Aptowitzer a. a. O. 2 Sohm a. a. O. S. 492, Babl. Baba Mez. 174a ההוא ערכא דיתמי, ferner Maimonides, Hilch. Malveh veloveh § 26. Der Schuldschein wird nur in dem Falle als-Beweis angesehen, wenn er die Bestätigung des G…

  19. 1924-01-01 · Heft 3 · p. Seite 192 · Moritz Lazarus

    …che Rechtsstudium ging seine eigenen Wege. Den ersten und vollständigsten Bau eines enggeschlossenen Rechtssystems gibt Maimonides in seinem Mischne Thora. Ihm folgten andere Systematiker, die mehr oder weniger von ihm abhängig sind. Am besten bewähr…

  20. 1925-01-01 · 2 (1926) Sonderheft Erziehung · p. 126 · Der Vater als Lehrer

    … genommen; das strenge Recht, das die Decisoren dem Talmud entnehmen, entspricht diesen Voraussetzungen. Daher schreibt Maimonides (in Hilchoth Talmud Thorah 1,1) zwar: der Vater ist verpflichtet, sein unerwachsenes Kind in der Thorah zu unterrichten…