Mannheim
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  1. 1929-01-01 · 1929 · page 40

    … nur erwähnte; wer erinnerte sich bei der Lektüre des bekanntesten Gesetzbuches des Judentums an den glühenden Mystiker Josef Karo, der es geschaffen! Erst die Neuzeit, die trotz aller soziologischen Bindungen doch das unverkümmerbare Recht und die G…

  2. 1929-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1929) · p. Seite 390

    …ית) erhielt, fällt sein Verdienst aus ihm in die Masse.“ 159 REM ft. in ChM. 176, 9 Glosse; siehe aber schon ähnlich R. Josef Karo in ChM. 176, 45. 160 Nach einer einleuchtenden Interpretation in Äruch haSchulchan 176, 27. Äusgeschlossen bei vertrags…

  3. 1929-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1929) · p. Seite 402

    …. Dafür spricht auch sein Resp., KTR. Nr. 244 (S. 49a). (Vgl. jedoch Perischa z. St.) — Nach der oberen La. entscheidet Josef Karo merkwürdigerweise ChM. 77,3, obwohl er in Bet Josef z. St. diese La. verwirft. 222 Maim. L c. XXV, 9. — Ebenso Älfred F…

  4. 1929-07-18 · Heft 29 (18.7.1929) · page 4

    …einsehen, daß ihr Standpunkt einer im Rambam und im Schulchan Aruch festgelegten Gesetzesvorschrift widerspricht. Rabbi Josef Karo im Schulchan Aruch Joredea § 246 Ziffer 8, schreibt folgendes: „B e i einem Lehrer, der nicht auf gutem Wege wandelt, o…

  5. 1929-09-05 · Heft 36 (5.9.1929) · page 2

    …nnern, die in der Blütezeit Safeds, im 16. Jahrhundert, in dieser Stadt lebten und lehrten, seien genannt: Jacob Verab, Joseph Karo, Solomon Halevy Alkabez (Verfasser des '°rn nub), Moses Kordowera, Moses Alfchich, Isaak Lurje (Ari) und Rabbi Chajim W…

  6. 1929-12-04 · 49 (4.12.1929) · page 6

    …nschaft und dann der Vertreibung der Juden aus der pyrrenäischen Halbinsel. Von Polen aus wurde der Schulchan Aruch des Joseph Karo mit den erschwerenden Zusätzen des Moses Jsserles in Krakau über die ganze damalige jüdische Welt verbreitet. Dreihunde…