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184618911936
  1. 1846-11-01 · 11 (November 1846) · p. Seite 430

    …rabische. Dieselbe- oder eine andere Uebersetzung schreibt Salomon b. Josef, der Uebersetzer des Mischna- Commentar des Maimonides zu (Vorrede) dem N. Chanoch zu, was ohne Zweifel uur eine Verwechslung des Namens mit dem Namen des N. Josef ist; denn …

  2. 1876-01-01 · 1876 · page 15

    11 Dass das religionsphilosophische Werk Saadia’s übrigens dem Maimonides Vorgelegen, ist ohnehin wahrscheinlich und wird unzweifelhaft durch dessen anonyme Anführung an einer Stelle x), wo Mai…

  3. 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 230

    …chiel a. Paris 71 Z. 23. Jehuda b. Barsilai 72 Z. 23. Jehuda Chajug 72 Z. 5. Jehuda d. Fromme 71 Z. 30; s. oben S. 208. Jehuda ha Levi 72 Z. 10. Jehuda ibn Tibbon 72 Z. 12. Jekutiel Cohen 76 Z. 4. Jizchak Cohen 74 Z. 3. Jona 74 Z. 15.

  4. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 61

    …kleine, aber gehaltvolle Schrift über die Verbesserung oder Veredlung der Sitten2) folgt — ^lls j^n wie ihr Uebersetzer Jehuda Ibn Tibbon sich rols ethischem ausdrückt — einer wissenschaftlichen Methode, Compendium. stützt sich aber auch auf die heilige Sch…

  5. 1902-11-01 · Heft 11-12 (November 1902) · p. Seite 539 · Zwei jüngst edirte Schriften des Berachja Hanakdan

    …a nun dieser R. Meschullam im Jahre 1170 gestorben ist, so muss die litterarische Thätigkeit Berachja’s, gleich der des Jehuda Ibn Tibbon, in die Mitte oder spätestens in die zweite Hälfte des zwölften Jahrhunderts ge־ setzt werden. Als zutreffender muss ei…

  6. 1902-11-01 · Heft 11-12 (November 1902) · p. Seite 540 · Zwei jüngst edirte Schriften des Berachja Hanakdan

    …aphysischen Abstractionen bewegende Buch dem Interessenkreise Berachja’s fernlag. Dass aber ein Buch wie der Cusari des Jehuda Hälevi, das ihm für seine’compilatorischen Arbeiten ein so reichhaltiges Material dargeboten hätte, von Berachja unbenutzt geb…

  7. 1909-01-01 · No. 10. (1909) · p. Seite 79

    …chung, welche Vielen unserer Leser Neues und den beteiligten Kreisen Notwendiges bietet. soeben; Das Büch Kusari des R. Jehuda ha־Levi nach de herausgegeben, übersetzt und mit eine versehen von Dr. David Cassel. Dritte Dieses berühmte Werk war mehr zu ha…

  8. 1909-01-01 · No. 12. (1909) · p. Seite 95

    … 6, Schumannstr. 10, Richard Vogeler, S 42, Ritterstr 45׳. r In meinem Verlag erschien soeben: Das Buch Kusari 1 des R. Jehuda ha-Levi nach dei herausgegeben, übersetzend mit eine versehen von Dr. David Cassel. Dritte Dieses berühmte Werk war mehr zu hab…

  9. 1909-01-01 · No. 1. (1909) · p. Seite 103

    …Bibeltexten solches nicht geleistet, wie wir es hier von Staerk sehen. (Fortsetzung folgt.) Das Buch Kusari 1 in des R. Jehuda ha-Levi nach de herausgegeben, übersetzt und mit eine versehen von Dr. David Cassel. Dritte Dieses berühmte Werk war mehr zu ha…

  10. 1909-01-01 · No. 2. (1909) · p. Seite 111

    …roben enthalte ich mich des Urteils über das Wei tere. יום ליום In meinem Verlag erschien Das B uch Kusari dz ne des R. Jehuda ha־Levi nach herausgegeben, übersetzt und mit ei versehen von Dr. David Cassel. Drittz Dieses berühmte Werk wa mehr zu haben. I…

  11. 1910-01-01 · Heft 6 · p. Seite 745 · Zu Bachja Ibn Pakudas "Herzenspflichten"

    … den Ibn Tibbon in den »Herzenspflichten« zur Umschreibung des arabischen אצלאץ anwendet, 10. Die lautere Gesinnung bei Jehuda Halevi. ln dem dritten der von Jehuda Ibn Tibbon übersetzten Grundwerke der jüdischen Religionsphilosophie, dem Kusari Jehuda …

  12. 1910-01-01 · Heft 6 · p. Seite 746 · Zu Bachja Ibn Pakudas "Herzenspflichten"

    …6 Zn Bach ja Ihn Pakudas• »Herzenspflichteu;. Gleich Saaäja., aber in noch viel nachdrucksvollerer Weise, hat also auch Jehuda Halevi am Schlüsse seines Werkes die Lauterkeit der Gesinnung oder die Lauterkeit des Herzens gleichsam in das Zentrum des rel…

  13. 1919-01-01 · Heft 3 · p. Seite 295 · Die ethische Schrift Sepher Hajaschar und ihre philosophischen Anschauungen

    …der Verfasser Bachjas Werk nicht im arabischen Original, sondern in einer der beiden hebräischen Übersetzungen, der des Jehuda Ibn Tibbon oder der des Josef Kimchi, gelesen hat, die in der zweiten Hälfte des zwölften Jahrhunderts entstanden sind3). Die erst…

  14. 1924-04-23 · Heft 1863 (23.4.1924) · p. [Seite]

    …hek, Band 184a. Leipzig,- 1923. Verlag Felix Meiner.) Eine neue deutsche Ausgabe des großen philosophischen Werkes des „Maimönides'\ das die ganze mittelalterliche Philosophie befruchtet hat, ist um so mehr zu begrüßen, als die älteren TeiHibersetzun…

  15. 1929-01-01 · Heft 3 · p. Seite 166 · [Nachricht]

    …Kinder; Rudolf R. Hecht, Zur Geschichte des jüdischen Geldes; M. Meyerhof, Zwei hygienisch-diätetische Abhandlungen des Maimonides; Jahrgang 5, Nr. 1: I. Heinemann, Die Idee des Völker friede ns im Altertum; A. Kahlberg, Der Schwiegervater des Moses.…

  16. 1930-08-01 · 12 (8.1930) · p. Seite 489

    …imüni. Münster 1909. G 959 Guttmann, Moritz. Das religions-philosophische System der Mutakallimün nach dem Berichte des Maimonides. Breslau 1885. C 1298 Horovitz, S(aul). Die Psychologie bei den jüdischen Religions-Philosophen des Mittelalters von Sa…

  17. 1930-08-01 · 12 (8.1930) · p. Seite 491

    …b. Die Beziehungen der maimonidischen Religionsphilosophie zu der des Saadia. Breslau 1911. G 984 Jelin, David. Rabbenu Mose ben Maimon (Rambam) Warschau 189S. G 1216 Joel, M(anuel). Die Religionsphilosophie des Mose (s) ben Maimon (Maimonides). Breslau 1…

  18. 1936-01-01 · Heft 10 (Januar 1936) · p. 437 · Jüdische Selbstbekenntnisse

    …n sein. Aus dem sephardischen Kulturkreis liegen solche Schriften vor von Abraham ben Chija (1160), Nachmanides (1160), Jehuda ibn Tibbon (1170), Maimonides (1200), Palquera (1250), Josef ibn Caspi (1330), Salomo al Ammi in Portugal (1415); aus Deutschland …