…ten Abwägung jedes ihrer Worte wurden. Aber nicht nur im äusseren Aufbau, sondern auch in der inneren Ausführung weicht Jakob b. Ascher in seinem Kodex ganz bewusst — und nicht zum Nachteil für sein Werk — von dem System des Mischne Thora ab. Die Richtlin…

… ist noch ein zweiter Punkt, in dem sich die Turim ganz wesentlich vom Mischne Thora unterscheiden, nämlich darin, dass Jakob b. Ascher auch Dezisionen in seinen Kodex aufnabm, die der letzten, massgebenden Entscheidung widersprechen. Damit ahmte er nur d…

…z Israel einzusetzenden und anzuerkennenden gesetzgebenden Körperschaft8). Es ist also nicht bloss Bescheidenheit, wenn Jakob b. Ascher sich eine durchgreifend• Entscheidung in Meinungsverschiedenheiten unter den Rischonim nicht zutraut, wenn er sogar den…

189 Was aber das Unerreichte an den Turim ist, ist die Auslese, die Jakob b. Ascher aus dem Chaos von Meinungsverschiedenheiten und Kontroversen früherer. Autoren zu treffen verstand. In den Turim finden…

… erwägenden Verstände des Rechtslehrers an, und das mit Recht: denn Gesetzbücher gehören nicht zur ״schönen Literatur“! Jakob b. Ascher ging von dem Gesichtspunkte aus, dass ein Gesetzbuch, welches im praktischen Leben Anwendung finden soll, gar nicht nac…

…hriften gewürdigt3). Vor 1349 wurden die Turim von Jakobs Neffen Ascher b. Salomo öfter benutzt4) und im Jahre 1358 war Jakob b. Ascher für den Gerichtshof von Toledo bereits eine anerkannte Autorität, und מ seine Worte bedurften keines besonderen Beweise…

…373 in Toledo verfassten צידה לדרך unmittelbar auf Ascher b. Jechiels Schriften zurück, deren Gesetzesstoff er doch bei Jakob b. Ascher schon systematisch verarbeitet, also für seine Zwecke viel leichter verwendbar vorgefunden hätte, sodass es scheint, al…

…hung, waren die Turim in Spanien — mit Ausnahme von Katalonien — das massgebende Gesetzbuch1). Für Simeon Duran gehörte Jakob b. Ascher schon zu 'den Autoritäten, ״auf die wir uns unbedingt verlassen müssen, weil unsere ganze Wissenschaft von ihnen stammt…

…I. einen unvollendet gebliebenen Kommentar zu den Turim8). Bald darauf (1504) schrieb Aboabs Schüler Abraham Zacuto von Jakob b. Ascher, .er habe sich mit seinem Werke ein Verdienst um die ganze Welt erworben“4). Gegen 1516 kommentierten Jakob ibn Chabib,…

…: ״Wo ich keine Quelle angebe, habe ich wörtlich ans den Turim abgeschrieben“7). Für Josef Kolon endlich (vor 1490) ist Jakob b. Ascher ״letzter‘‘, das heisst massgebendster Dezisor8). Die Bedeutung der Turim und ihr Einfluss auf die Dezision erreichten i…

…n über sie hinweg, als ob sie ernstlich für die Dezision gar nicht in Frage kämen4), ja er erlaubte sich zuweilen gegen Jakob b. Ascher und seinen Vater ein abfälliges Urteil5), wie es schon ein Isak b. Schescheth nicht geduldet haben würde. Aber dennoch …

…m Orient — versichert Asnlai — haben viele Gelehrte im Kreise ihrer Hörer eigene Schiurim zum Tarstudium festgesetzt9). Jakob b. Ascher gehört zu den volkstümlichsten Persönlichkeilen der jüdischen Geschichte. Seine Turim wurden zu einem der verbreitetste…

…alb der Judenheit bestand, zu überbrücken und die Einheit des Judentums tatsächlich wiederherzustellen imstände waren.? Jakob b. Ascher, der gleich seinem Yater die deutsche, französische und spanische Schule in sich vereinte, ward sich vor Abfassung der …

202 * französischen als auch der spanischen Eitualwerke seiner Vorgänger, hat Jakob b. Ascher in seinem Kodex dem Minhag aller Länder in gleicher Weise Rechnung getragen. Während ferner die Gebetordnung im Mischne…

…tunde an seine Zugehörigkeit zum Gottesvolke erinnern sollen, das ausgeprägte Volksbewusstsein der deutschen Juden, das Jakob b. Ascher mit seinen Turim in das Volk getragen, nur das allein — nicht Aristoteles und Avicenna — befähigte die spanische Judenh…

…en aber setzt die — im Verhältnis za ץ״ל sehr seltene — Euphemie יצ״ן an jenen drei Steilen des Kommentars voraus, dass Jakob b. Ascher die betreffenden Stellen schon bei Lebzeiten des Vaters notiert hatte und sie dann unverändert in den Kommentar übernah…

…Molcho in seinem ,שלחן נבוך כללים) Nr. 32) zu der Annahme, die Auszüge aus B. Aschers Halaehoth stammten nicht alle von Jakob b. Ascher, sondern teil* von Ascher b. Jechiel selbst, teils von R. Jerucham b. Meschullam. Die Stelle in der Einleitung zu Jeruc…

…übersetzt3). (VH). מדרש zum Pentateuch, der in einem Manuscript des British Museum4) fragmentarisch vorhanden ist, wird Jakob b. Ascher zugeschrieben5). Über sein Verhältnis zu Jakob b* Aschers Pentateuchkommentar ist nichts Näheres bekannt. (VIII). פסקי …

… dem erwähnten Chronisten und von Israel Bruna1), niemals aber in Spanien beigelegt wurde*). (X). 3הלכות ארץ ישראל) von Jakob b. Ascher, die M. Grossberg nach einer Münchener Handschrift4) London 1899 herausgab, stammen nicht vom Baal ha-Turim5). ף rga. N…

…n ganzes Leben hindurch schwer zu tragen hatte. Eine Frau machte, als Jehuda drei Jahre alt war, den Versuch, die Augen Jakob b. Ascher in den Turim seine Jahreszahl (1329) angibt! — Der ganzen Anlage nach scheint cs sich um einen Auszug aus einem anderen…