Mannheim
Compact Memory
69 pages · page 2Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
44
186018991938
  1. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 215

    …n der Stille seines Heims2). Nach einem leiderfüllten Leben, das er mit freudiger Gottergebenheit getragen3), verschied Jakob b. Ascher gegen 13434). Seine Leiche wurde am 12. Tammus nach Toledo überführt5) und neben dem Grabe Ascher b. Jechiels bestattet…

  2. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 216

    …a5), dessen Vater Verfasser einer*שיטה zu גיטין (?) ist4) und sich des Rufes eines grossen Gelehrten erfreute5), sendet Jakob b. Ascher sein richterliches Urteil zur Begutachtung ein6), welches er auf Grund einer Anfrage des Gerichtshofes von Perpignan im…

  3. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 218

    167 Josef ibn Crispin in Toledo1 * *) ist Vorsitzender des Richte?- kollegiums, dem Jakob b. Ascher angehörte*), und wohl derselbe, der in einem handschriftlichen Hiob-Kommentare erwähnt wird8). Josef b. Josef ibn Nachm…

  4. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 219

    …ind hier selbstverstündliche Voraussetzungen. Bei all seinem äusseren Elend, bei allen Sorgen um das tägliche Brot, war Jakob b. Ascher von allen Nichtigkeiten der Welt frei. Jeder Abergla*abe, der seine Zeit x) Jahrbuch xii, 281. — Die Alliteration כאשר …

  5. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 220

    …e Wissenszweig, mit dem ersieh beschäftigte, war das Kalen der wesen2). In seiner und seiner Brüder Verinnerlichung sah Jakob b. Ascher seine ganze Lebensaufgabe und sein Lebensziel. Das Leben soll nach dem Ausspruche des Talmuds ein ständiger Gottesdiens…

  6. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 221

    … empfiehlt, das hat er auch durch die Tat bekräftigt. Dem mystisch-schwärmerischen Zeitgeiste Rechnung tragend, schrieb Jakob b. Ascher *ymbolische Deutungen nach dem Zahlenwerte biblischer Worte und Versuche über innere Gründe für die der äusseren Textkr…

  7. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 222

    …in der Kodifikation der Halacha versuchten3). In diesem Wettbewerb um die Schafiung eines neuen Gesetzbuches trug unser Jakob b. Ascher unzweifelhaft den Sieg davon. War also die Kodifikation der Halacha eine historische Notwendigkeit. so hatte Ascher b. …

  8. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 223

    …raxis ein Gebot der Zeit und ein Sohn Ascher b. Jechiels sicherlich der berufenste Herold der Dezisionen seines Vaters. Jakob b. Ascher, der zwar in der unsystematischen, aber desto scharfsinnigeren Lehrmethode der Tossafisten aüfgewachsen war und in sein…

  9. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 224

    173 Aber nicht nur der systematisierende Geist war es, der Jakob b. Ascher befähigte, Kodifikator des Gesetzes zu werden. In Jakob b. Aschers Ahnensaale reihte sich, bis ins X. Jahrhundert zurüc…

  10. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 225

    …ingültigen und allgemeinverständlichen Halachakompendiums. Waren schon die Ursachen zur Kodifizierung der Halacha durch Jakob b. Ascher tief begründet, so bot sich Jakob b. Ascher noch manche äussere Veranlassung, an die Riesenarbeit zu schreiten. Die für…

  11. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 226

    …jüdischen Geisteslebens, Toledo, dem Wohnsitze Jakob b. Aschers, gefasst wurde4). Unzweifelhaft bat dieses Ereignis auf Jakob b. Ascher zur beschleunigten Abfassung seines Gesetzbuches eingewirkt. Nicht umsonst wendet sich Jakob im Schlussworte zu seinem …

  12. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 227

    176 Wie Maimonides seinen Mischnakommentar, so schrieb Jakob b. Ascher seine Auszüge aus dem grossen Werke seines Vaters, ehe er an die Abfassung der Turim ging. Das Werk des Vaters konnte e…

  13. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 228

    … seines Vaters konnte er am besten wissen, ״was die Welt so dringend braucht‘4. Bfei der Anlage seines Gesetzbuches war Jakob b. Ascher weitsichtig genug, sich von vornherein nur ein Ziel zu stecken: die Schaffung eines Handbuches des Religionsgesetzes fü…

  14. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 229

    …Lehrsätze halachisch zu verwerten, die Maimonides unbenutzt gelassen hatte1 * *). Eine genauere talmudische Quelle gibt Jakob b. Ascher, soweit es sich um den babylonischen Talmud handelt, nicht an. Dagegen belegt er alle aussertalmudischen und nachtalmud…

  15. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 230

    …ist, zu dieser überreichen halachischen Literatur kamen endlich noch die Schriften Ascher b. Jechiels hinzu, auf welche Jakob b. Ascher natürlich Schritt für Schritt in seinem Kodex hinweist. Fast in jeder strittigen Halachafrage zieht er die Meinung sein…

  16. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 231

    …g der Halachaergebnisse aus dem reichen nachmaimunischen Schrifttum wäre schon eine verdienstvolle Arbeit gewesen. Aber Jakob b. Ascher und sein Gewährsmann Ascher b. Jechiel waren keine gedankenlosen Abschreiber. Wohl konnte Jakob b. Ascher in den meiste…

  17. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 232

    I8i denen Meinungen bloss zusammengestellt, ohne selbst eine Ent- Scheidung zu treffen 1). In solchen Fällen musste Jakob b. Ascher selbst Dezisor sein. Aber nicht wie Maimonides stellte er Dezisionen aut, deren Begründung er der Nachwelt überliess, d…

  18. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 234

    …Anstoss daran, gegen die Meinung seines ältesten Bruders und Lehrers Jechiel anzukämpfen*). Mit Unrecht würden wir also Jakob b. Ascher für einen einfachen Sammler halten, wie sie im XIV. Jahrhundert in Deutschland so üppig zu blühen begannen. Seine Abhän…

  19. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 235

    …chers Gesetzbuch betrifft, so wird der Halachastoff darin folgendermassen verteilt: Der erste Band, Orach Chajim2), von Jakob b. Ascher selbst in drei Abteilungen gegliedert3), enthält die Vorschriften zur Betätigung im täglichen Leben, am Sabbath und an …

  20. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 236

    … התרומות 'D des Samuel b. Isak ha-Sardi2). Was nun die Anordnung des Stoffes in den einzelnen Bänden betrifft, so zeigt Jakob b. Ascher uneingeschränkte Selbständigkeit bei der Schaffung neuer Titel und der Konstruktion neuer ״Halachoth“. Die Gruppierung …