…rucke rkunst brachte auch der Menge den kostbaren Besitz. Als Daniel Bomberg das alte Testament mit den Erklärungen von Raschi, Kimchi, Iben Esra, Gersonides und anderen Kommentatoren druckte, wollte das Bedürfnis nicht zur Ruhe kommen. Eine gros…

…ztere selber zu. Die 61 Sure — סדרה אלצף — lässt Moses zu seinem Volke sprechen : יא קום קד תעלמון אני רסול אללה אליכם. David Kimchi (Comm. zu Hosea 2, 19) והסירותי את שמות הבעלים מפיה ולא יזכרו עוד בשמם, citirt eine Erklärung von ׳S.,׳ nach welcher da…

…niemand herrschen/' 5. Mose 23, 20: „An dem Fremden magst du wuchern, aber nicht an deinem Bruder." Der Talmud sagt (R. David Kimchi zu Psalm 15, V. 5): „Das Gesetz hat nur verboten, einem Juden auf Wucher Geld zu geben, aber an einem Fremden ist es er…

… ein Einfluss desselben lässt sich nicht nachweisen. Der Erste, der es nennt, ist Maimuni in seinem bekannten Briefe an Samuel Ibn Tibbon, auf den wir noch zurückkommen werden. Ein längeres Citat aus dem Mikrokosmos findet sich ferner bei David Kimchi in se…

…Jesaiakommentar nicht gefunden habe. Vgl. die folgende Anrnork. '״) Ezecb. 37, 12 wird, wie auch Abravanel bemerkt, von David Kimchi anders ausgelogt und Dan. 12, 2, wie Abraham Ihn Esra mittheilt, von dem Karaeer Jeschua (um die Mitte des XI. Jahrhund…

…ekleidete. Der erste, der den Mikrokosmos nennt, ist Muimonides. Ein längeres Citat aus dem Mikrokosmos liudet sich bei David Kimchi in seinem Kommentar zur Genesis. Sonst wurde dieses Buch, wie es scheint, nicht viel studiert. Die Quellen, welche von …

… dem jüdischen Bibelexegeten fremdes Gebiet sein mutz, dafür wird die Hinweisung auf einen jüdischen Exegeten wie Rabbi David Kimchi genügen. Ich "habe in obigem nur Skizzen gegeben, die mehr eine Anregung als eine Wegweisung sein wollen; die erschöpfe…

…, n. 1). Befremdend aber bleibt es, dass sie ausser I. E. kein Mensch mehr gekannt hat (über angebliche Anführungen bei David Kimchi s. Levy p. VI), obwohl doch seine sonstigen Commentare sehr verbreitet waren. Vielleicht ist nun diese Tatsache so zu e…

…ntlichten Texte folgen: p. 0. Betr. des als ר׳ ששון bekannten R. Salomo b. Simon vgl. auch die näheren Ausführungen von Joel Müller in der Einleitung zu תשובות חכמי צרפת ולותיר p. XXX sub ת׳. — p. 14. Betr. der slavischen Ausdrücke sei auch bemerkt, d…

…. 3,23 ist durch das t arabische גליה zu erklären, das ein feines, die Körperformen durchscheinen lassendes Gewand ist. David Kimhi ist der letzte Vertreter der spanisch-arabischen Glanzepoche der Sprachwissenschaft. Fortan sind es nur sein* dürftige,…

…ht um eine andere Leseart handelt es sich, sondern um eine Erklärung auf Grund der Transposition der Wurzelconsonanten. David Kimchi im Comm. und im Wörterbuche, Art. מחץ, erklärt ebenso, ohne eine Quelle zu citiren, und ebenso Salomo Ibn Parchon im Wö…

… נעתק ממהרי״ל כתב יד על קלף sämtlich ungedruckt sind. Nr. 1, 2 können wir im Augenblick nicht nachweisen. Ob 1 wirklich David Kimchi zum Verfasser hat, ist mehr als zweifelhaft. Nr. 2, nur aus wenigen Zeilen bestehend, würde an Interesse gewinnen, wenn…

…thodoxie zu bescheinigen, einem Arzte wegen der medical soandness. (Schluss folgt.) 4 Miscellen. Zur Inkuiiabelnkiinde. Maimonides משנה תורה und Jakob b. Ascher’s טורים gehörten zu den Schulbüchern, für die schon früh ein Bedürfnis vorlag, daher figu…

61.7 Bemerkungen zn Schmiedels Collectaneen. Von Dr. Eppenstein. 1. Schmiedls Ansicht, p. 281, dass David Kimchi nicht mehr, gleich seinem Vater Joseph, die Kenntnis des Arab. besass, ist unbegründet. Wenn er es auch nicht mehr in d…

1820 AkaimonideS öffentlich verbrennen. Keiner dieser Gegner hat aber je gegen Maimonides den Vorwurf erhoben, daß er zum Scheine den Islam angenommen habe. Die Verfolger hätten aber sicherlich nicht verfehlt,…

…fachar, ein in weiteten Kreisen gefeierter Arzt und Gelehrter zu Toledo in Spanien, mit ungemeiner Heftigkeit gegen, R. David Kimchi (Redak), der berühmte Lehrer der hebräischen Sprache zu Narbonne in der Provence, für Maimonides, und Nachmanides (Ramb…

…wunsch zu Zunz’s silberner* Hochzeit, 189. , . Beriehtigungnn. S. 22 nr.' 2 hat 368 Bl. — ibid. ergänze; 4 a) שרש*ם von David Kimchi s. a. [1529—30] 147 Bl. fol. [St. C. B, p. 874].״rrr S. 24 vorl, Zeile st; 60 1. 96 Bl. — 8. 41 Z. 1 st. Franke 1. Fran…

…. p. 2282 Zedner p. 716; ein anderes Exemplar in der Köngl. Bibi. Berlin, vgl. HB. XIX, 21]. 5) מוסר השכל והערת כסף von Hai Gaon u. Jos. Esobi 1531 16° [R. 217; S. 3. St. p. 1029 Sa. Soav.] 6) שער י״י החדש von Salomo Amoli[l531 od. 32] 24 Bl. 4° [R…

…usammenhang weist ganz entschieden darauf hin, dass darunter irgend ein Glied zu verstehen ist, wie es eigentlich schon Jonatan ben Usiel, der es mit אשות ידוהי übersetzt, und David Kimchi im Komm. a. 1., der es mit אצילי ידיו erklärt, aufgefasst haben. Zur…

…e ha-Darschan2) (XI. Jahrhundert) und sehr zahlreichen Citaten aus den exegetischen Schriften des R. Salomon ben Isaak (Raschi)3) (1040—1105), Abraham Ibn Ansicht mancher Theologen, dass der von der Hexe in Endor Heraufbeschworene nicht Samuel, s…