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187419061938
  1. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 17

    …ות• Der Nachweis für den Tastsinn ist wohl durch ein Honioioteleuton ausgefallen. Die Anregung zu dieser Auffassung hat Bachja Ibn Pakuda gegeben חובות הלבבות IX, 5; ed. Benjakob p, 420. Auch Prov. 6, 17—19 und Ps. 15 wird das. bereits so gedeutet. ]6) עומר…

  2. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 42

    …sind sie nicht nacbzuweiseu. Der Taäschemidrasch 3) kann für das Alter ihres Bürgerrechtes nicht als Zeuge gelten. Wenn Bachja Ibn Paküda öa) Begriff und Wort gleichsam als nationales Erbstück anführt, so mag er eben diesen jungen Midrasch dabei als Quelle …

  3. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 43

    …ht, die Sinne und ihre Glaubwürdigkeit wie ein neues, der Philosophie entlehntes Lehrstück aus der Schrift zu beweisen. Bachja Ibn Pakuda 5) bekräft-igt diesen Nachweis durch vermehrte Schriftstellen. Selbst Ibn Gabirol6) sucht noch einen neuen, von den Vor…

  4. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 50

    … היא מעולה ומשובחת והיא יודעת הכל ובל עצות ומזמות והיא שומעת ורואה וטועמת ומי״יחה והיא משמשת [ממששת .1] כל הגות, Ebenso Bachja Ibn Pakuda in seinem bisher unbekannten Werke — ich verdanke die Mittheilungen aus der HS. der Nationalbibliothek in Paris Isidore…

  5. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 57

    … sunt quiescentes : visus, auditus, gustus, odorat-us [tactus] et rnotus voluntarius. Ygl. Ibn Tofail a. a. 0. p. 66 f, Bachja Ibn Paküda unterscheidet in die Sinnes Organe von den Sinneskräften und tlieilt jene der Pflanzen-, diese der Thierseele zu: ,nJi …

  6. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 66

    …Figo allgemein an f. 40d : למאמרם. 61) So erklärt bereits Saadja I p. 84; ar. 1if:? (5■^ ^־־s־^ ^.Ld LgJ Vgl. besonders Bachja Ibn Pakuda I, 10; p. 82 f., meine Theologie des B. p. 91 n. 1. Bachja’s Gedankengang an dieser Stelle kehrt bei Maimuni (Guide I, …

  7. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 69

    …tfrage wie bei seinem neuesten Bearbeiter Guttmann a. a. 0. p. 201, der statt Sehnen übersetzt : ״gleichsam als Seile“. Bachja Ibn Pakuda II, 5; p. 110 erklärt dagegen: והמוח משכן הכהות הרוחניים ומבוע ההדגש ושרש העצבים. Ais entsehiedenen Anhänger der aristo…