…t b. Gab b. Eliefer, o der in den Jahren 1279 ' und 1283 " blühete, hat in Nom" gelebt. Er verfertigte einen Auszug aus Avicenna, " von dessen Canon er verschiedene Bücher übersetzte; " auch übertrug er medizinische Sachen von Hippokrates, Elrasi, …

1330. 6. Nom I. 1270 — isr den Bücher vom Canon des Avicenna, " MaimonideS Abhandlung von den Nahrungsmitteln," sie animu erstes Buch," AverroeS Commentar zur Metaphysik,'" nnd ist…

…r Liebhaber dersel- 1) Daraus scheint der abgeschmackte Titel Phiiographia universale' mberbt, den das Buch in Immanuel Aboab's Nomologia (Disuursos legales) führt. ben. Die dialogische Form scheint dem Plato, di§ symbolische Bedeutung der reden…

…es und vollkommen Lebendes1). Nicht in einer solchen so verständigen und zugleich so hohen und erhabenen Theodicee kann Maimonides die Lehre von einem abstracien und unbestimmbaren Gott gefunden haben; aber wenn er sie weder aus der Bibel, noch aus A…

…inung nachklang und in tausend Legenden in Frankreich und Italien Ausdruck fand. Der gerade und umfassende Verstand des Maimonides ist von solchen Gedanken weit entfernt. Wahrscheinlich kannte er sie bei der Abfassung des ״Führers der Verirrten“ gar …

…delt 20 1 — 21 , Es ist falsch, daß von Einem nur Eines ausgehe 31 1. — Der hier bestrittene berühmte Lehrsatz wird von Maimonides als aristotelisch angenommen, von Averroes zurückgewiesen 1a). מפר ist der לוח השמור (arab. אללוח אלמחפוט), das Buch Go…

…onymer Commentator citLrt wird 41), Ia' hja Ha-Maarabi (Ende IX.); Bibago wußte nicht, daß dieser Autor der Schüler des Maimonides (Josef ibn Aknin) sei. (ibn T o f e i l), abu Bekr, pp' p 139 ,66) חי, B. 109 219 b) 42), Bibago kennt aber auch christ…

…usführungen des Thomas von Aquino־ die seiner Meinung nach mit der Auffassung des Ibn-Sina übereinstimmende Ansicht des Maimonides, dass die auf Gott anwendbaren Attribute sich entweder auf das Wirken Gottes beziehen oder negative Attribute seien1). …

…ter das wesentliche Gepräge verliehen." Dann kam der Höhepunkt maurischer Kunst und Kultur, und Averroes und Ibn Senna (Avicenna) erleuchteten die Welt mit dem Lichte ihrer wissenschaftlichen Errungenschaften. Es war eine glückliche Zeit für die Ju…

… nicht seltener zitiert wurde, als die Aussprüche berühmter jüdischer Lehrer. Nachdem sein Philosophisches System durch Abraham ibn Daud in die jüdische Religionsphilosophie eingeführt worden war, schlossen sich die jüdischen Religionsphilosophen, unter ih…

… lebte in dev ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts in Südfrankreich, wo er, auch in dieser Hinsicht seinem großen Vorbild Maimonides ähnlich, ärztliche Praxis ausübte. Gleichzeitig tat er sich literarisch als Philosoph, Bibelexeget, Mathematiker, Astro…

…ses, mit welchen, Namen bekanntlich die drei jüdischen Denker: Isaak ben Salomon Israeli, Salomon Ibn Gabirol und Moses Maimonides in der scholastischen Literatur bezeichnet werden. In dem Isaak hat der Autor unserer Schrift wohl kaum den Juden erkan…

…egt«. VgIvMore II, 19 (Guide II, p. 148), More II, 30 (Guide II,- p..; 244) und oben S.yf. .; 1; r: Unter Berufung,auf• Avicenna, Themistius,־. Alfarabi und Maimonides wird die Lehre yorgetragen, daß ein lebendes Ding nicht etwas Nichtlebendes zu s…

…se providentiam divinarum1 2 3) rerum citrä sphäeräm luhae nüllarii esse erediderit. Vgl. More jlH, 17 (Guide, p. 116). Avicenna und Mäimdnides werden als Autoritäten dafür angeführt, daß zurZeit des Aristoteles die mathematische Wissenschaft wenig…

…dische Philosophie in umfangreicher Weise in dieses System der Metaphysik hineingearbeitet. Außer Averroes begegnen uns Avicenna, Algazel, Avencebrol, Moses Maimonides u.s.w.2). Es wäre für uns von hohem Interesse zu erfahren, inwieweit die jüdisch…

… Religion der Ssabier von Harran. Die von Chwolson verwerteten, von Scholem 102 erwähnten einschlägigen Nachrichten des Maimonides sind alle aus der hebräischen Picatrixübersetzung herübergenommen. 3 Vgl. Helm. Ritter a. a. O. S. 110 die Figur (Konfi…

…rz und von da. zur Luftröhre befördert bzw. ausgeatmet. Dieser Galenische Rauch ist von hoher mystischer Bedeutung. Bei Avicenna heißt es אד, und R. M. III 28 b zitiert denn auch Gen 26! was er mit wie Targum und R a s c h i, und mit עשן, wie Ibn E…

339 größtenteils nicht stichhaltig. Das ist nun aber doch merkwürdig, Maimonides hat niemals beabsichtigt, einen Beweis, nicht einmal einen solchen ex absurdo, für die Weltschöpfung zu erbringen. Was …

…en biblischen Propheten bezeichnet. In der Mischna verliert sich dadurch־ die letzte Spur einer Polemik gegen Jesus. R. Jehuda Hanassi, dem von judenchiistlichen Polemikern arg zugesetzt worden (Chullin, 87a), hat also der antichristlichen Polemik keinen…