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182219071992
  1. 1822-01-01 · 2 (1822) · p. Seite 300

    300 von den l'osspkotk (l'os. Rosek-kaZekana 5.10 a.?O8. 5edsm. 5. 48 s) und von Ascher ben Jechiel CKciUii sxxotttio 5. 19 6) angeführt, und erstere meint vielleicht Moses bell Nach man, wenn er von ersten Kalsekork sp…

  2. 1836-01-01 · Heft 3 · p. Seite 564 · Nachträgliche Bemerkungen zum ersten Bande dieser Zeitschrift [Nachricht]

    … bei de Noffi findet sich eine Geullah von R. Maimon. Zunz. Ueber die genaue Berechnung des Gebnrts- und Todestages des Maimonides (S. 106 A. u B. H S. 127 ff.) erhielten wir von Hrn. v. Stern in Göttingen noch einige scharfsinnige Bemerkungen. Nach …

  3. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 361 · Zwei die Frauen betreffende Gebräuche

    …überlegene Rabbinern, welche denselben bei ihnen vorfanden, machten ihn zum Gesetze"), ohne die gewichtigen Worte eines Ascher ben Jechiel götzendienerischen Gebrauche warnen, da das Wuchern dem Sterne des Kindes geschieht, was ausdrücklich verboten ist (ver…

  4. 1838-06-09 · 16 (9.6.1838) · p. Seite 63

    …aus einem Mangel- und fehlerhaften Exemplar abgeschrieben. - 32) -»inv. Ein Auszug und Commentar deS ,-i^iv ^»>2^22 des Maimonides, der nach den drei Theilen des genannten maimonidischen Werkes ebenfalls in drei Theile zerfällt: 1) rniN o-'n, 2) Qitn…

  5. 1839-11-01 · Heft 44 (1.11.1839) · p. Seite 348

    …t und Freude finden werde. — Literarische und historische Analekten. V o n vr. C a r m o l y. 15. Gefangenschaft des R. Meir von Rothenburg. Die Gelehrten RR. David Zabach, Elasar b. Hazan, Maimon Pinto, sämmtlich in Marocco, haben bei mir angefragt, ob R. Me…

  6. 1844-01-01 · Heft 1 · p. Seite 106 · Neue Beiträge zur Geschichte des Streites über das Studium der Philosophie in den Jahren 1232 bis 1306 [Rezension]

    …chtet, geradezu lästerlich**). — Zu ihm gesellte sich bald ein Anderer, nicht minder als gelehrter T'halnmdist berühmt, Ascher ben Jechiel. In dem südlichen Deutschland geboren, machte er seine thalmudischen Studien unter Meir b. Baruch aus Rothenburg; diese…

  7. 1844-11-24 · Heft 47 (24.11.1844) · page 2

    …en, welche sich für die Auflösbarkeit von Eiden aus Gelöbnißen selbst in Beziehung auf fremde Verhältnisse ausfprechen, Ascher ben Jechiel zu Gittin 35 b., Jacob ben Ascher in Lur Jore Dea 228 und endlich Joseph Karo in Schulchan Aruch Jore Dea 228, die selb…

  8. 1845-05-12 · Heft 20 (12.5.1845) · p. Seite 304

    …hre des rabbinkschen Judenthums in Bezug auf das KolNidre und die Auflösbarkeit assertorischer Eide, beleuchtet von Dr. David Einhorn. (Fortsetzung.) Ob aber selbst dieser von der Vorsehung beliebten Ordnung der Dinge die Rettung des Kol-Nidre wirklich …

  9. 1845-09-01 · 9 (September 1845) · p. Seite 364

    …int er: „So ganz entschieden ist die Sache übrigens auch (nicht), daß assertorische Eide unauflöslich seien, S. NNÄN zu Ascher Ben Jechiel Schebuot 38: DipEfi rwtoi räpsn wwisttA msn ^inn aVi. Bekanntlich ist dort von assertorischen Eiden die Rede ff." Geset…

  10. 1846-07-27 · Heft 31 (27.7.1846) · p. Seite 454

    …tehen habe, ist bereits Kontroversgegenstand der Rabbinen des 12ten und 13ten Jahrhunderts, der sogenannten dmmi (siehe Ascher ben Jechiel zu Jomtob Ro. 4 und Rachmanides im 'i“T ndtibd, ib.), welches Ln dem „Entwürfe eines Berichts" um so weniger zu omittir…

  11. 1846-12-01 · 12 (Dezember 1846) · p. Seite 475

    …er oben angegebenen Periode noch, entstandenen Glossen zum Talmud, wenn sie auch von ihren Urhebern und Sammlern (z. B. Ascher ben Jechiel) genannt werden, nicht mit unter den Tosaphot aufgezahlt sehen, da dieser AusdrnE einmal zur ausschließlichen charakter…

  12. 1856-04-01 · Heft 7 (April 1856) · p. 380 · [Rezension]

    … auch § 157 eine Ansicht auf, die jeder Begründung entbehrt; er sagt nämlich: ״Rücksichtlich des Inhaltes folgte er (N. Joseph Karo bei Abfassung des Schulchan aruch) als Abkömmling spanischer Emigranten den spanischen Autoritäten: N. Jsak Alsasi, N. …

  13. 1863-01-01 · 3-4 (1863) · p. Seite 278

    …teren ist. Unter 1763 wird בשמים ראש dem Isaak de Molina beigelegt, desgleichen im Autorenverzeichnisse, aber weder bei Ascher ben Jechiel, dem angeblichen eigentlichen Verfasser — während I. d. M. blos angeblich kurze Bemerkungen gemacht habe, — noch bei de…

  14. 1864-01-01 · Heft 7 · p. Seite 250 · Historischer Überblick über die Codificationen des Halachastoffes, von ihren ersten Anfängen bis zu ihrem letzten Abschl

    …angegebene Thema wird nach allen seinen Seiten ohne Abschweifung durchgeführt. Ein jüngerer Zeitgenosse B. Aderet's, R. Ascher ben Jechiel, geb. 1250, gest. 1327, der ihm an Geist und talmudischer Gelehrsamkeit nicht nachstand, verfasste mit Zugrundelegung d…

  15. 1864-01-01 · Heft 7 · p. Seite 268 · Scholien und Emendationen zum Texte des Talmud

    … Propheten Elias ohne alle Berechtigung, wohl aber aus religiösem Grund an der Begebenheit mitwirken lassen. Alfasi und Raschi, also die spanischafrikanische und die französische Schule, lesen blos חלף ההוא טייעא* ohne des Elias zu gedenken, und …

  16. 1865-07-01 · Heft 4 (Juli 1865) · p. Seite 329

    …Mardechai Jafe (Lebusch), die Glossen zur Textkritik von Jesaja Pik, Jecheskel Landau, Bezalel Raschburg, Elijja Wilna, Akiba Eger nach den ersten Ausgaben, endlich noch fünf Supercommentare zu Ascher ben Jechiel's (Rosch) halachischen Decisionen. In…

  17. 1866-05-30 · Heft 22 (30.5.1866) · page 6

    SSO war der bekannte R. Jedidia den Israel aus Nürnberg , Correspondent des R. Meir von Rothenburg, R. Salomon ben Aderet und R. Ascher ben Jechiel. Siehe Rga. R. Meirs, eä. Prag, Nr. 699, eä. Cremona, Nr. 13, Rga. R. …

  18. 1868-09-16 · Heft 38 (16.9.1868) · page 14

    …chehen, zur Ehre eines Mannes, der bei den Juden, wegen seiner hohen Gelehrsamkeit berühmt, geehrt und geliebt war." R. Nathanael Weil hinterließ zwei gelehrte Söhne, Namens Tiah Weil, von dem wir weiter sprechen werden, und Hirsch Weil, der folgende dre…

  19. 1869-04-28 · Heft 17 (28.4.1869) · page 7

    …ein talmuMcheS Lexicon, versaßt, noch hatte Rabbi Jizchak Phaßi Mht seine maßgebenden Halachoth geschrieben, noch hsttm Raschi'S Enkel, die Baalö Toßaphot, ihre scharfsinnigen Erläuterungen zum Talmud nicht ans Licht treten Wen, noch hatte nicht …

  20. 1870-12-20 · Heft 51 (20.12.1870) · p. Seite 998

    …d, auf eine neue Bahn hinlenkend, jeder wenn auch noch so starken, verderblichen Richtung eine Schranke setzend. „Rabbi Joseph Karo war auf dem Gebiete der Rituallehre ein selbstständiger Forscher, und nahm diese Selbstständigkeit in ihrer höchsten Po…