… in ihren Hauptmomenten dargestellt von Di*. M. Wolfs, Prediger der israelitischen Gemeinde zu Kulm. Leipzig, 1849. Wie Maimonides sich einen Standpunkt: gesucht hat, auf welchem er die aristotelische Philosophie mit der Religion des Judenthums versc…

…n Joseph und später zur Zeit Maimoni's Ibn-Zadik auf uns gekommen, sind, andererseits der geniale Verfasser des Cusari, Jehuda Halevi, obwohl innig vertraut sowohl mit dem Aristotelismus als auch mit dem Kalam. der Araber, weder dem Einen noch dem Ander…

…ig erfreuen, besitzt Gott ewiglich. Das Denken ist seine Wesenheit; es macht sein Leben und sein Glück aus., Gott, sagt Aristoteles, ist ein ewiges und vollkommen Lebendes1). Nicht in einer solchen so verständigen und zugleich so hohen und erhabenen T…

…hen Philosophen des Mittelalters von Do. Moritz Eisler". Im Jahre 1870 gab der Verfasser eine Darstellung des jüdischen Aristotelismus, insbesondere des maimonidischen heraus, welche jedoch in jener uuruhevollen Kriegszeit nicht zu uns gelangte. Die vorl…

…e, wurde in seiner Lectüre unterbrochen; ein Diener meldete ihm den fremden Gast aus Palästina. Als Thiogonos den Namen Rabbi Akiba's hörte, erhob er sich von seinem Sitze und ging dem Eintretenden entgegen. „Sei mir willkommen," sagte er, „Du großer …

…sliste I Nr. SS) und Oesterreich-bei allen Postämtern, außerdem durch den Buchhandel. I Herausgegeben von .Rabbiner vr. Ludwig Philippson irr Bonn. Gspsörlron: Leipzig, WoßpLcrh 18. - In «dactionelleir Angelegenheiten wendeman sich anDr.L. Phrlippson in Bon…

…. . »») der Mets^h., Pliys. VHI, de Anima HI, de Sensu HI, de Animal. XVI״ insbes. Comm. zu Phys. II, Metaphys. Buch ג. Maimonides ist hier auf Abwegen (6. 65)14), wie der Vf. in feinem כבור אלהים bewiesen, jedoch zu entschuldigen, da er zuerst ״die …

…wandt. Er ist der erste deutliche Typus freier, verfeinerter israelitischer Intelligenz. Nach ihm kommen Philon nnd die Alexandriner; nach ihnen die jüdischen Polemiker, die jenen Celsus inspirirten, gegen den Origenes schrieb; ihnen folgt die Gruppe d…

…ika, zum Beispiel in Karthago. Um 1480 lehrte ein Jude in Konstantinopel Astronomie. Die wissenschaftliche Bedeutungdes Maimonides wird gewürdigt, ebenso die des Levy ben Gerson (1288: bis 1344). Im fünften bis achten Jahrhundert wurde ihre Arbeit wi…

…rt, E.s. •Loblieder 77. ׳*י־־ Rosenmann, M.s IsakNoa Manheimer, sein;Leben und Wirken 77. ד־— Sacut0: ד- .76 תפתה ערוך- Scheftelowitz, J.: Die altpersische Religion und das Judentum. Unterschiede, Uebereinstimmungen und gegenseitige Beeinflussungen 72. …

…zialfach, die Himmelskunde, bei der Förster mit Vorliebe verweilt. Schon Alexander der Große hat auf Rat seines Lehrers Aristoteles die Ueberfiedlung der astronomischen Beobachtungsarchive aus Babylon nach Alexandria augeordnet und gleichzeitig Sorge …

…ann, Dr. I. Jüdische pologetik im neutestamentliehen Zeitalter. Berlin 1901. Bernstein, Bela. Die Schrift erklärung des Bachja ben Ascher ibn Chalawa und ihre Quellen. Berlin, s. a. Berlholdl, Leonh. Schriften des Alten und Neuen Testaments. Historisch-krit…

…Wurzeln, nach der Grundlage. Die Logik des Religiösen konnte damals nur unter Juden eines islamischen Landes entstehen. Maimonides kannte den Islam, arabische und griechische Philosophen. Von Mischer Gelahrtheit in christlichen Kulturländern hält er …

…babylonische Exil geschleppt wird, oder Serubabel, Esra und Nehemia ins heilige Land zurückkehren, oder ihre Nachkommen Alexandria und die Lehrhäuser von Sura und Puimbedita füllen. Sie werden gleichzeitig in Persien Minister und in Rom Geldverleiher…

…christliche, repräsentiert in ihrem religiösen Denkgebäude eine echte Aufklärung. Noch einem Mort von Permann £obcn ist Maimonides t'ei* „Klassiker de5 Nationalismus" im Judentum. Dos Judentum hatte schon durch das Merk Lsras seine entscheidende Konn…