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  1. 1910-01-01 · 1910 · page 44

    …enschaft gezogen werden; und nichts Geringeres haben unsere frommen Religionsphilosophen wirklich getan. Keineswegs war Maimonides der Erste, der das Vernunftprinzip des Aristoteles sich selbst zur Richtschnur machte, und in den ersten Grundlagen der…

  2. 1910-01-01 · 1910 · page 46

    …ine um so überraschendere Uebereinstimmung zwischen der Philosophie des Judentums und Kant, als die erstere hierbei von Aristoteles an einem fundamentalen Punkte abweicht. In Kants Ethik ist vor Allem charakteristisch die Abweisung des Eudämonismus un…

  3. 1910-01-01 · Heft 2 · p. Seite 239 · [Rezension]

    …erständlich ihre Vereinigung mit den Lehren der Religion zu verstehen ist. Der Wichtigkeit des Gegenstandes halber hebt Maimonides am Anfänge des II. Teiles, wo diese Auseinandersetzung beginnt, dieses noch einmal hervor. S. 42 Zeile 7 von oben, wo d…

  4. 1910-01-01 · Heft 2 · p. Seite 246 · [Rezension]

    … Arbeit. Trotz aller Verehrung für den Meister können wir ihm nicht in allen Punkten beistimmen. Gewiß ist der Gott des Aristoteles mit dem Gotte Israels nicht zu identifizieren. Aber eben das ist das Charakteristische bei Maimonides, daß er das nicht…

  5. 1910-01-01 · Heft 6 · p. Seite 752 · [Rezension]

    …ore (Nebuchim) wollte er sein Mütchen kühlen, denn dieses Buch war ihm besonders verhaßt, als auf den Lehren des Heiden Aristoteles basierend. In seinen bisher noch nicht veröffentlichten Schriften (ein Brazlawer Chassid soll nach Horodezky dies in se…

  6. 1910-01-01 · 13 (1910) · p. Seite 198 · Arier und Semiten

    …ittenen Juden eine große Rolle; unter den vielen glanzvollen Namen bedeutet den Höhepunkt, aber auch das zeitliche Ende Maimonides (1136—1204), der Arzt, Philosoph, Dichter und gläubiger Jude ist; er hat den Talmud geordnet, die Ideen des Aristoteles…

  7. 1910-02-04 · Heft 6 (4.2.1910) · page 8

    …ger mit dem entsetzlichen Makel behaftet, in feinen „Literarischen Herzenssachen" (Wien 1877) von dem Urenkel des hohen Rabbi Löw alias Moritz Hartmann zu beketinen: „Wahrlich, in unserem edlen Toten hat die Natur ein Meisterstück von jüdischer Ener…

  8. 1910-08-05 · 31 (5.8.1910) · page 7

    …te auf Pergament aus dem 17. und 18. Jahrhundert, mehrere kunstvoll gebundene Bibeleremplare, ein hebräisches Werk über Aristoteles, das im Jahre 1693 geschrieben wurde und viele andere wichtige historische Dokumente. Ferner befindet sich in dem Museu…

  9. 1911-01-01 · 1911 · page 76

    …n Masse mich treffen." Das ist glaubensstarker Mut und Geiger aus der Seele gesprochen. In seinem herrlichen Buche über Jehuda ha-Levi schildert er uns den tiefen Denker und den glaubensinnigen Dichter. Mit poetischer Nachempfindung lässt er in eleganter…

  10. 1911-01-01 · Heft 1 · p. Seite 102 · [Rezension]

    102 Besprechungen. nun, warum sich das Altertum 2u den mythischen Lehren Platos, das Mittelalter zu Aristoteles hingezogen fühlt. Zwischen ihnen liegt die Zeit der juristisch-logischen Schulung; Wir wissen auch, was unter Mystik zu…

  11. 1911-01-01 · Heft 2 · p. Seite 225 · Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter

    …erk der jüdischen Religionsphilosophie — wenn wir von Mokammez und Isak Israeli absehen — hinter einem More Nebuhim des Maimonides zurückstehen muß, so ist es doch für die systematische Behandlung der verschiedenen Probleme des Glaubens und dessen Au…

  12. 1911-01-01 · Heft 4 · p. Seite 388 · Die Ethik R. Saadjas

    …rgang der arab. Philosophie aus dem engen Rahmen der Mutazila zu dem, durch syrische und arab. Übersetzungen des Plato, Aristoteles, der aristotelischen Kommentatoren und des Galen angebahnten, arabischen Arisioteiismus, vgl. Guttmann, Die Religionsph…

  13. 1911-01-01 · Heft 5 · p. Seite 529 · Die Ethik R. Saadjas

    …ihm in die jüdische Literatur eingeführte Bezeichnungen allgemein in Geltung. Joseph Ihn Zadik (Mikrokosmos, S. 61) und Abraham Ibn Daud (Emuna rama, ed. Weil, S. 75) haben die gleiche Einteilung und Bezeichnung der Gebote. Maimonides behält die Einteilung…

  14. 1911-01-01 · 34. für das Schlujahr 1910-1911 (1911) · page 115

    …0. 8°. Freund L., Zur Geschichte des Ehegüt er rechts bei den Semiten. Wien 1909. 31 Friedländer J., Arabic Writings of Mäimonides. Leiden 1909. Friedländer L., Sittengeschichte Roms. 8. Aufl. I —IV. Leipzig 1910. Friedländer M. H., Beiträge zur 6e• …

  15. 1911-01-01 · 3. Heft. (1911) · p. Seite 124

    …menhänge die Tatsache, dass auch der Graf Johann Pico von Mirandolo (gest. 1494), der begeisterte Verehrer der Kabbala, Maimonides zu einem Anhänger der jüdischen Geheimlehre stempelt. Zwar stimme Haimonides, meint er, in seinen philosophischen Speku…

  16. 1911-01-01 · 3. Heft. (1911) · p. Seite 144

    …and nicht immer zu wiederholen braucht. Eines dieser Mittel, besonders auch von Schopenhauer und nach Lessing stark von Aristoteles angewandt, ist die Selbstanführung. Zugleich ein Beweis, dass alle Arbeiten eines Schriftstellers Zusammenhängen. Es gi…

  17. 1911-01-13 · Heft 2 (13.1.1911) · page 6

    …ei Juden anderer Länder. Einen j e 111 e n i t i s c 11 c 1! Am* ha* Are/, gibt es nicht. Jeder hat Thora, Mischnah und Maimonides studiert, und jeder spricht auch mehr oder minder geläufig die hebräische Sprache. Auch ihre Frauen, die äußerlich wie …

  18. 1911-06-02 · Heft 22 (2.6.1911) · p. Seite 256

    …s Judentums" ihre Veröffentlichung fand. 1865 promovierte er in Breslau mit einer Dissertation : „Der Gottesbegriff bei Aristoteles". 1867 erhielt er die Autorisation zum Rabbinat. 1869 berief ihn die jüdische Gemeinde zu München, um dort eine gehoben…

  19. 1911-06-09 · 23 (9.6.1911) · page 7

    …903), „Heinrich Gvätz, ein Lebens- und Zeitbild" (1904), „Die Kabbala auf ihrem Höhepunkt und ihre Meister" (1905). Dr. Philipp Bloch ist ein geistreicher, feinsinniger Prediger und ein hochbegabter Redner; seine historischen Vorträge erfreuen sich eine…

  20. 1911-07-28 · Heft 30 (28.7.1911) · p. Seite 360

    …Dr. Gabriel Rießers. 3. Ausl. Leipzig 1911. Verlag von Gustav Engel. Geb. 1 Mark. . David Neumark, Materie und Form bei Aristoteles. Erwiderung und Beleuchtung. Sonderabdruck aus dem Archiv für Geschichte der Philosophie Bd. 24. 1911. Heft 3 The Legen…