Mannheim
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  1. 1906-09-07 · Heft 36 (7.9.1906) · p. Seite 429

    …r Grundsatz des Judentums sei oder nicht, betreffs derer Judah ha Levi, Eersonides und Crescas anderer Meinung sind als Maimonides, mehr metaphysischer als religiöser Natur. Viel wichtiger ist für den heutigen Theologen die Frage, ob und wie weit die…

  2. 1906-10-12 · 42 (12.10.1906) · page 6

    …aus der Sammlung Halberstamm (SH.) Inkunabeln: Pentateuch nebst Haftarot. Jbn Esra zur Thora, Bachye zur Thora, Ralbag, Nachmanides, Propheten mit Kommentar des Kimchi, Soncino 1485. Ferner Mikraot Gedolot, Venedig, Bömberg 1517. Die erste jüdisch-deu…

  3. 1906-11-23 · Heft 45 (23.11.1906) · p. Seite 11

    …usw. Frankfurt a. M. Verein für jüdische Geschichteund Literatur. Der Vortrag des Hrn. Rabbiner Dr. Rosenthal-Köln über Maimonides Bedeutung fürJudentum und Christentum am vergangenen Montag nahm die beiden Hauptwerke Maimonides' Jad Hachasaka oder M…

  4. 1907-05-02 · Heft 18 (2.5.1907) · page 4

    …Begeisterung von der aristotelischen Philosophie in ihrem scholastischen Gewand, wie sie sie kannten, reden (nennt doch Maimonides Aristoteles den göttlichen Mann), wenn sie nur dem die rechte religiöse Höhe und Würde zusprechen wollen, der alle Zwei…

  5. 1907-05-02 · Heft 18 (2.5.1907) · page 5

    …phantastischen Ausschweifungen kühner Hypothesen ihr auf gründlicher Sachkenntnis beruhendes Urteil entgegenhalten. Ein Maimonides ist die Leuchte Israels, Pfadfinder und größter Systematiker für die Festsetzung der Halacha und zugleich heimisch in d…

  6. 1907-06-06 · Heft 23 (6.6.1907) · page 5

    …en, wie sie der biblischen Schöpfungsgeschichte entspricht. — Nebenbei sei nur bemertt, daß die Entwicklungslehre eines Aristoteles und anderer, „in deren Schule die fromme Weltanckcht sich gewöhnt hat", auch die Auffassung der jüdischen Religionsphil…

  7. 1907-06-14 · Heft 27 (14.6.1907) · p. Seite 8

    …hilologischen Studien zum Abschluß zu bringen. Nachdem er 1863 mit einer Abhandlung über den „Begriff der Phantasie bei Aristoteles" promoviert und nicht lange darauf die Prüfung pro fac. doc. bestanden hatte, folgte er 1866 einem Rufe als Lehrer der …

  8. 1907-10-10 · Heft 41 (10.10.1907) · page 4

    …sn und nmtö behandelt und zunächst ein Handbuch für die mit deren Herstellung betrauten oder zu betrauenden S o f r i m Amoräer Ulla im Talmud Moedkatan 16: Meros ist nach Ansicht Mancher ein Stern. Dieselbe Ansicht teilt Sohar Ed Wilna S. 538, al…

  9. 1907-10-11 · Heft 41 (11.10.1907) · p. Seite 486

    … nicht glaubt, daß die Thora auf dem Berge Sinai, vom Himmel herab, offenbart wurde. 8. Die Epikuräer. 4. Wird noch von Rabbi Akiba beigefügt: Wer die Bücher der Sadduzäer liest (Sadduzäer waren bekanntlich eine auch in den Evangelien oft zitierte jüd…

  10. 1907-10-18 · Heft 40 (18.10.1907) · page 1

    …iesem Bestreben, diese zwei größten Typen des Kulturbewuhtseins in eins umzumodeln, verfällt er in denselben Fehler des Maimonides. Maimonides toollte Aristoteles mit dem Judentum, Cohen will Plato mit dem Judentum aussöhnen. Mag sein, daß Plato dem …

  11. 1907-11-08 · Heft 45 (8.11.1907) · p. Seite 537

    …fruchteten aber doch die in der Mystik gepflegten Gedanken die philosophische Spekulation, und auch die Philosophie des Maimonides, die den Höhepunkt der Entwicklung bedeutet, bediente sich des neuplatonischen Begriffs der Emanation. Es ist ein beson…

  12. 1908-01-01 · Heft 4 · p. Seite 419 · Michael Sachs

    Michael Sachs. 419 sonders des Aristoteles, auf die Juden ausübte, gehört zu den Glanzpunkten in dem Buche Sachsens1). Er findet sie …

  13. 1908-01-01 · Heft 5 · p. Seite 548 · Michael Sachs

    548 Michael Sachs, zugezogen haben, werden als aus den Quellen des Aristoteles, PIini us, Di oskör i des u. a. stammend nachgewiesen1); U…

  14. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 643 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …643 Lehrsystem des Judentums war angepaßt worden, ihren unerschrockensten und konsequentesten Vertreter gefunden. Hatte Maimonides, obschon von der Richtigkeit der Grundlehren der aristotelischen Philosophie überzeugt, doch gegen ihr Hinübergreifen a…

  15. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 645 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    Die Stellung des Simon ben Zemach Duran etc. 645 ihm Maimonides getan hatte, die Lehren des Judentums mit den Anschauungen der arabisch-aristotelischen Philosophie in Einklang zu brin…

  16. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 646 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    646 Die Stellung des Simon ben Zemach Duran etc. Wohl entscheidet sich Gersonides in Übereinstimmung mit Maimonides für eine zeitliche Geschaffenheit der Welt, trägt aber kein Bedenken, ein der Weltschöpfung vorausgehendes ewiges Subst…

  17. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 647 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    … Schriftsteller wesentlich darin besteht, daß er den Versuch macht, den allzu mächtig gewordenen Einfluß des arabischen Aristotelismus auf das jüdische Geistesleben einigermaßen einzudämmen und wieder in die von Maimonides gewiesenen Bahnen einzulenken. …

  18. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 658 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …ten bei ihm findet, das hat er aus den Schriften des seinem Familienkreise angehörenden und von ihm besonders verehrten Nachmanides entnommen. Im Übrigen lehnt er es ausdrücklich ab, sich mit den Lehren der Kabbala zu befassen, weil er von ihr keine d…

  19. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 662 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    … des Simon ben Zemach Duran etc♦ durch prophetische Eingebung zu teil geworden seien1). Von den alten Kommentatoren des Aristoteles werden Themistius2 3) und der Erklärer Alexander Aphrodisias erwähnt, dessen Lehre, daß die Seele nur eine Anlage und k…

  20. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 665 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …ten stellt, und dem er in der Darstellung der philosophischen5) und besonders der naturwissenschaftlichen Ansichten des Aristoteles vielfach zu folgen bekennt6}. Aus einer Schrift, in der Averroes, ähnlich wie Maimonides im More, die Thora oder die Of…