…entatoren griechischer und römisch erClassiker machten sich mehrere Juden, namentlich in Spanieu, rühmlich bekannt, und Aristoteles selbst ward von ihnen zuerst ins Arabische und Lateinische übertragen, ihrer mannigfaltigen Verdienste um die hebräisch…

… der positiven Kritik, war, die selbst in ihrer Falschheit auf einen leicht verzeihlichen Grundirrthum beruhen, welchen Tacitus nicht vermeiden konnte. Im Kreise der antiken Welt und Schristgelehrsamkeit lebend, benutzte Tacitus keine andern Schri…

…nd Tasso, Jesaias und die Psalmen, überhaupt die alten morgen- und abendländischen Dichtungen und Sagen, endlich Plato, Aristoteles und Spinoza der Literatur nicht angehören sollten? Es ist auch hier nicht etwa von der deutschen Literatur ausschließli…

45 Die Schriften des Don Miguel de Barrios. Von M. Kayserling. 2. Coro de las Musas, dirigido al Excelentissimo Seoor D. Francisco de Me)o [portugiesischen Gesand…

…einheitlich und untheilbar, gleichartig für alle Unterthanen ohne Unterschied sein. klurimae MrruxtisUma republieg, hat Tacitus.gesagt,. Aristoteles hat..es sshon.por^..ihm gejagt. 3e^ Mdht' ein Gesetz 'vermiedenen Ausügungen unterworfen ist, dest…

…aben zugestand, als dieser von ihm gelernt haben tonnte. — Wohl erzählt auch Abravanel^) aus den (unechten) Briefen des Aristoteles, daß dieser sich, als Alexander Jerusalem eingenommen, mit Simon dem Gerechten unterhalten habe und über dessen Kennte …

…ir auch Einige sagen hören, dieselbe sei weniger als Nichts. Wer kann aber mit boshaften Leuten streiten? Wir haben mit Aristoteles den Mittelweg für den besten gehalten. Wenn der Leser das pompöse Wort ״Journalistik" hört, so könnte er glauben» wir h…

.] 571 zn baden vorgiebt "), so »reffen wir doch in seinen Werken oft die Namen Aristoteles, Jbn Roscht, Abuchamad neben denen der Saabyah. Meiri, Abn Esra, Aqualati, Affarlah de Nofsi u. A. an. Da er die jüdisc…

H. Yergangeiheit. Liber de causis. Von m. st. . Auf die» Bedeutung dieses, unter den Namen von Aristoteles, Proclus u^ A4 verbreiteten Buches hat Jourdain hingewiesen, ohne über den Ursprung etwds Sicheres tu ermitteln, und no…

…erster Coetus); und vom ersten Makkabäerfürsten bis zum Aufstande der Juden unter Trajan (zweiter Coetus). Dr. Bernays: Aristoteles' nikomachische Ethik, Buch 2, 3 (für die gereifteren Hörer). — Homer, Odyssea Buch 18, 19; Ilias Buch 16. Herodot, Buch…

…e Widersprüche erzeugt, ans denen der meitschliche Geist allmälig sich befreit. Die Scholastiker glaubten sich Eins mit Aristoteles, obwohl der Widerspruch des Heidnischen Gottesbegriffes mit dem mehr geläuterten der Scholastiker, insoferne er auf bib…

…. Benutzung von jüdischen Schriften, wenn auch von den Schriftstellern selbst nicht zugestanden, findet sich ferner bei Tacitus, der Josephus’ bellum häufig ausgeschrieben hat, bei Kallimachos nach der Ansicht Valckenaer’s (diatr. p. 125) und, dür…

464• Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. Ein origineller Denker von urwüchsiger Kraft, der selbstfinderisch seine eigenen Wege gewandelt und auf den…

Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. 467 und deukfähige Leser aber war es durchaus ungeeignet. Den! Leserkreis des ״Kosari" und der ״Herzenspfli…

Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. 475 iljren Ansichten, oder als gemeinsame Entlehnungen ans einer alteren Quelle anzusehen haben. Unter den …

476 Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. Weise, die eine große Vertrautheit mit dessen Schriften bekundet'). In noch viel höheren! Maaße als selbst …

22 Die Relig-.onsphilosophie deS Abraham ibn Daud aus Toledo. das doch nochwendiger Weise ein b e h a r r'e n d e s Substrat voraus, an dem die Verwandlung sich gewisser…

2S Die Religion-Philosophie deS Abraham ibn Daud aus Toledo. Schöpfungsakten nur ein Werk der Abstraktion und nicht den Verlauf des wirklichen Schöpfungshergangs zu erb…

Die Neligiousphilosophie oeä Abraham ibn Daud au3 Toledo. U deren k ü n st lichen Stoff, wie bei A. b. D. der Naturkörver für den durch die Kunst bearbeiteten Äöipev…

Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. 33 sich trügen. Dieser Einwand ist jedoch darum nicht ganz berechtigt, weil die Dinge ihre Wesenheit uud Be…