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  1. 1878-01-01 · Heft 2 · p. Seite 50 · Der angebliche judäische Peripatetiker Aristobulos und seine Schriften

    …aeparatio evangelica) an mehreren Stellen. An der einen sagt er von ihm aus: Aristobul habe sich an der Philosophie des Aristoteles betheiligt, unbeschadet seiner väterlichen (judäischen) Philosophie. Er sei derselbe, von dem das zweite Buch der Makka…

  2. 1878-01-01 · Heft 3 · p. Seite 110 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    … Natur. Der erste Beweger. Der Begriff des Unendlichen. Auf die Darstellung der Lehre von Form und Stoff folgt, wie bei Aristoteles, so auch bei A. b. D. die Lehre von der Bewegung. Unter Bewegung, sagt A. b. D., versteht man zunächst, in der volksthü…

  3. 1878-01-01 · Heft 3 · p. Seite 125 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …al rov xoadivrog. Die weiteren Bemerkungen A. b. D.'s über die verschiedenen Arten von Mischungen gehen gleichfalls auf Aristoteles zurück. Vgl auch Kosari V, 12. S. 386, (ed. Cassel). ') Em. Ram. S. 22 Text, deutsche Uebers. S. 29. Ueber den hier erw…

  4. 1878-01-01 · Heft 5 · p. Seite 202 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …hie und der Philosophie der Araber. (Fortsetzung.) Zur Beschreibung der einzelnen Sinne übergehend erklärt A. b. D. mit Aristoteles, dem er überhaupt seine Darstellung der äußeren Sinneswahrnehmungen entlehnt'), den T a stsinn für eines der charakteri…

  5. 1878-01-01 · Heft 5 · p. Seite 203 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …ar seien. Den Geschmacksinn betreffend heben wir als bemerkenswerth hervor, daß A. b. D.. gleich Saadia, abweichend von Aristoteles und darin wahrscheinlich dem Theophrast folgend, neun verschiedene Geschmacksarten aufzählta). Seine Darstellung der äu…

  6. 1878-01-01 · Heft 5 · p. Seite 209 · Die Tempelpsalmen

    …. b. D., indem er die Träume aus einer animalischen Seelenkraft erklärt, als selbstverständlich voraussetzt, nimmt auch Aristoteles an de eornniis. 2, 463. b, 12. Bgl. Jbn-Slna Schahrest. II. S. 330. ־) Em. Rain. S. 30 Text. Wie die Stelle uns vorlieg…

  7. 1878-01-01 · Heft 5 · p. Seite 212 · Die Tempelpsalmen

    …verschiedenen ') Daß auch die Verrichtungen der Thiere und Kinder in gewissem Sinne als freiwillige gelten können, sagt Aristoteles Eth. Nicom. III, 3. 1111, a. 24. lawg yaQ ov xal05g Isyexat, axovoia sivac m 61a itvfjiöv rj 61 imdvfuav, tiq&vov (.ihv…

  8. 1878-01-01 · Heft 5 · p. Seite 214 · Die Tempelpsalmen

    …t, deutsche Uebers. S. 42 : וזה הכה הדברי המעשי יעבד הכח העיוני המלאכותי. Der כה העיוניהמל׳ ist der vovg noirj'uxög des Aristoteles, der zur höchsten Erkenntnis, wie wir später sehen werden, nur dann emporsteigen kann, wenn der Mensch durch seine prak…

  9. 1878-01-01 · Heft 5 · p. Seite 216 · Die Tempelpsalmen

    …nun aber thatsächlich, trotz der behaupteten Einheit des Seelenlebens, der vernünftige Theil der menschlichen Seele von Aristoteles und seinen arabischen Schülern nicht als eine natürliche Entwicklung aus den niederen Seelenkräften, sondern als ein zu…

  10. 1878-01-01 · Heft 6 · p. Seite 271 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …ng zwischen Leib und Seele die Annahme einer Fortdauer der Seele nach ihrer Trennung vom Leibe?4) Bekanntlich hat schon Aristoteles diese Schwierigkeit nur dadurch zu ') Saadia Emunoth we-Deoth VI. S. 98 ed. Leipz.: ואקדם בתחלת מאמרי, כי הבורה יתברך א…

  11. 1878-01-01 · Heft 6 · p. Seite 278 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …kennt sich A. b. D. zu der damals allgemein angenommenen Theorie von den Himmelssphären, die ihren Grundziigen nach auf Aristoteles zurückgehend durch Alfarabi und Jbn-Sina ihre weitere Ausbilduug erfahren hatte. Die wenigen aber vorsichtig abgemessen…

  12. 1878-01-01 · Heft 8 · p. Seite 364 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …he ') Kosari IV, 3. S. 311. *) Wenn A. b. D., wie man anzunehmen geneigt wäre, bei diesem ״Philosophen" xaif i^oxfjv an Aristoteles denkt, so könnte meines Wissens nur die Bemerkung gemeint sein, daß sowohl zu kräftige wie zu schwache Sinneseindrücke …

  13. 1878-01-01 · Heft 8 · p. Seite 375 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …den uns erhaltenen Schriften jener Denker kennen zu lernen. Die Ausbildung der Engellehre, die trotz ihrer Anlehnung an Aristoteles doch als eine der originellsten Schöpfungen der arabischen Philosophie bezeichnet werden muß, entsprach bei den arabisc…

  14. 1878-01-01 · Heft 8 · p. Seite 376 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …ionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. hinein verlegt hat *). Um so näher lag daher für die auf dem Boden des Aristotelismus stehenden arabischen Philosophen der Gedanke, die über das gewöhnliche Erkenntnißgebiet noch so weit hinausgehende und …

  15. 1878-01-01 · Heft 9 · p. Seite 403 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …רה אלהיח הידיעות הראשונות. Diese Ansicht über die Erlangung und unmittelbare Gewißheit der ״ersten Wahrheiten" geht auf Aristoteles zurück; vgl. Zeller. Philos. d. Griechen II, 2. Abth. S. 170,178. Vergleiche auch: Encyclopüdie der lauteren Brüder, Di…

  16. 1878-01-01 · Heft 9 · p. Seite 413 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …bischen) Titel: ספר המקומות übersetzt worden sei; gemeint ist natürlich die unter dem Namen Tom,xd bekannte Schrift des Aristoteles, vgl. Steinschneider Al-Farabi S. 53. Die von ihm citirten Sätze sind, wie A. b. D. angiebt, dem Gebiet des ״M e h r od…

  17. 1878-01-01 · Heft 9 · p. Seite 414 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …hn später Maimouides bewiesen hat, indem er in allen über das Bereich der sublunarischen Welt hinausgehenden Fragen dem Aristoteles den Gehorsam aufkündigte und sich so die Freiheit seines religiösen Standpunkts auch vor dieser höchsten philosophische…

  18. 1878-01-01 · Heft 12 · p. Seite 546 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    … (Emunoth X. Buch), obschon auch er in seinen fiüheren Ausführungen nicht der platonischen Psychologie, sondern der des Aristoteles gefolgt war. ') Saadia Emunord X. S. L45 (eb.Seip.): וכח החאוה הוא אשי יביא .האדס לכסוף למאכל, למשחה ולמשגל וגו׳ ף Saad…

  19. 1878-01-01 · Heft 12 · p. Seite 547 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …ende Einsicht (הנהגה), durch welche das ethische Verhalten des Menschen bestimmt wird, wird von Plato auch (SOipCa, von Aristoteles (poövyjcng genannt, vgl. über Plato's a0(füc Phaodrus 237, Rep. IV. 441 u. a. O. ״Die (poov^acg ist aber das auf's ethi…

  20. 1878-01-01 · Heft 12 · p. Seite 548 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …efinition des Begriffs der Tugend als der rich- Ligen Mitte zwischen zwei Extremen (ÖQxXög Xoyog) so folgt A. b. D. dem Aristoteles auch in der Definition der einzelnen Tugenden. Wir glauben an dieser Stelle eine Emendation in unserem Texte Vorschläge…