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  1. 1838-09-22 · 27 (22.9.1838) · p. Seite 108

    …pte der königlichen Bibliothek zu München, von Lilie nthal. (Fortsetzung.) 107) Jbn Roschd, Commentar in die Physik des Aristoteles; 2) in das d'imii-ij'D; 3) in das nösj-it-n i-pinsi '2; 4) in das -niav^h mm« '2; 5) in das VINVNI '2; geschrieben von …

  2. 1838-10-06 · 29 (6.10.1838) · p. Seite 118

    …der jene Tugend abgehandelt wird, die sich auf diesen Sinn beziehen. 2) N12NN 'D von R. Chasdai halevi. 3) "21NN '2 von Aristoteles. 4) von R. CH an och ben Salomon aus Cvnstantinopel über die Ha gada aus Chagiga Fol. 14. '"i, wobei die Visionen auS J…

  3. 1839-12-07 · Heft 101 (7.12.1839) · p. Seite 642

    … rühmlichst bekannte I)r. Gold enc tb al ist gegenwärtig mir der Edirung des CommentarS Jbu Rofchd6 in die Rhetorik dcS Aristoteles nach der hebräischen Ueberfttzung von TodroS T.od^rvsi beschäftigt. Magdeburg, 22.Nov. Angekommen: Art'Rohem. Streitsch…

  4. 1843-06-13 · 24 (13.6.1843) · p. Spalte 379-380 · Was man nicht Alles aus den Propheten heraus interpretieren kann

    …eisen. Inwiefern dies dem Vers, gelungen ist, ist hier der Ort nicht zu entscheiden, nur bemerke ich, daß er Platon und Aristoteles Gedanken unterschiebt, die mit ihren spekulativen Ansichten in Disharmonie stehen, oder die durchaus nicht die Konseque…

  5. 1844-09-03 · 36 (3.9.1844) · p. Spalte 573-574

    …beiden Abhandlungen heiße (eigentlich und zwar die Bücher Josua, Richter, Samuel und Könige NTOrlj? NFjJS^N/ die Bücher Jesaja bis Maleachi ... , ... Eerlin, August 1844. Dr. I. Heinemann. Kurze Anzeige«. 60) ^f^yo sive Compendium Docfcrinae Ethi…

  6. 1847-06-18 · 25 (18.6.1847) · p. Spalte 393-394

    … ein Streit zwischen den alten Lehrern. Nachdem ihn einige einen biblischen Gesang sein lassen (aus dem 2. B. Mos., aus Jesaja, aus den Psalmen), tritt Rabbi Jizchak, „der Schmied", mit einem originellen, ziemlich melodischen Gesänge auf, dessen …

  7. 1847-12-17 · 51 (17.12.1847) · p. Spalte 809-810

    …ird"^ Wir glauben mit demselben steht der talmudische Ausspruch in Verbindung, welcher unter andern sich auch in Jalkut Jesaja zu 14- 1 findet. nriDDD „Proselyten sind den Israeliten so beschwerlich wie der Aussatz". Die Zahl dieser Vergleichunge…

  8. 1851-01-01 · Heft 23 · p. Seite 465-466

    …rung, wie das'Kalte, Warme rmd Feuchte auf die Entstehung der Metalle einwirkt, bei Gerson D'WnDyt#/101)ff im Namen des Aristoteles. 3. Magnet. Der Magnet, der im Talmud pN rONiuyn heißt, hat im Sohar schon einen modernen Namen, und wird N*?DpD“? NJDN…

  9. 1851-01-01 · Heft 26 · p. Spalte 619-620

    …igt es schon der h albgriechische Name — der griechischen Bildung nicht fremd waren, und diese haben die Kategorien des Aristoteles auf die Interpretation des Gesetzes übertragen. Nur aus diese Weise ist es zu erklären, daß so viel Methode in die Disk…

  10. 1860-12-28 · 22 (28.12.1860) · p. Seite 173

    …aman den Jude^ibedränger — da war, Amalek, der mit den ISraeliten — in Rafidim gestritten — Jaasanja Sohn Schafan'S und Joab — Jojakim und die Kusibiten, die gebuhlt mit Moab -— da war Bileam der Sohn des Beor — wegen der Sache von Kosbi nnd Pe…

  11. 1873-01-01 · 4. Jahrgang Nᵒ 34. · p. [Seite]

    …n die heilige Schrift einstündig. — Auslegung dos Pentateuchs (LeriL und Numeri) zweistündig. — Auslegung des Propheten Jesaja, zweiter Theil, dreistündig. — Talmud, Tractat Pesachim (vom 3 Abschnitt an) sechsstündig. — Geschichte der Juden, von …

  12. 1881-05-25 · No. 21. (25.5.1881) · p. Seite 83

    … und am Morgen herrschen bereits die Rechtschaffenen über sie.“ Anmerkung 1 Seite 111 bemerkt Driver, dass nach Exodus, Jesaja 37, 36, Job 27, 20 der Tod seine Mission in der Nacht vollführt. Jedenfalls ist es eine recht sinnige Erklärung dieses …

  13. 1891-01-01 · 1891 · page 26

    … .ונפשותם סולדות15 420 כי־עליהם מרח האור ממעון16 טהור [ונאוד] 1) אמוצים B. — 2) כראי GO; כראוי Z; fehlt in ß. — 3) Nach Ijob 37, 18. — 4) Nach Ijob 41, 8; אחד באחד יגישו גביהם g; 0 אחד ואחד גביהםZ; אחד באחד יגשו גביהן B. — 5) ijob 41, 8; ורוח ל…

  14. 1894-01-01 · 1894 · page 32

    …te so viel wie חיה in der Bedeutung ״Lebensgeist“ zu nehmen, hezeichnet also die Mittelstufe der Seele, also auch [nach Aristoteles] der Thierseele, der die freie Bewegung zuzuschreiben ist; die Schlange bedeutet die begehrliche Seele, also (in Platon…

  15. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 30

    …ie Lehre von der Unerschaffenheit der Welt und der aus ihr folgenden Unveränderlichkeit der Naturgesetze -— wie sie xon Aristoteles gelehrt wurde — eine Erschütterung der Religion in ihrer Grundlage; denn vor Allem würde sie אותם מפשופזיהם. Als zweife…

  16. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 85

    70 Di« Prophetie. Da weder Ha gar, noch Manoach und seine Frau Propheten waren, so dürfen die von ihnen vernommenen Reden von ״Engeln“ (Gen. 16. 7 ff., 21, 17; Richter…

  17. 1896-08-14 · 33 (14.8.1896) · page 15

    …te er dies daher auch in Form eines Bibelcommentars thun. Ein Aristoteles-Gläubiger Averroist hätte einen Commentar zum Aristoteles geschrieben. E ner der letzten Vertreter dieser Richtung ist der Lehrer Reuchlip's Obadja Sforno, dessen Exegese von Dr…

  18. 1897-07-23 · Heft 30 (23.7.1897) · p. Seite 356

    …als Erziehungsbuch, als Sittenkodex, der Einfluß ' der jüdischen Philosophie auf die Scholastik, die Vermittelung des ' Aristoteles; Gabirols Avizebron, seine Wirkung auf Albertus Magnus, Thomas von Aquino, Duns Scotus; sodann die Be- . kämpfung des A…

  19. 1898-01-01 · Heft 10 · p. Seite 451 · Die Religionsphilosophie Abraham Ibn Esra's

    …ם (ממין המלאכים , . . ואם תחכם הגשמה תעמוד בסוד המלאכים ותוכל לקבל כה גדול מכח עליון שקבל; zu 34011., Anfang der 21; zu Ijob 4, Ui. על ידי אדר המלאכים zu Dan. 10, Einicitung; hiernach, gleich den der der, «aber Der engelgleichen Seele kommt Eng…

  20. 1904-01-15 · 3 (15.1.1904) · page 6

    …te und das Wissen der Welt, das so unendlich heilbringend sein kann und zugleich so unendlich grausam. Moses, Christus, Aristoteles, Spinoza, Mendelssohn. Das Judenthum ist eine Welt voll Heroismus und Demuth, voll Licht und Finsterniß. voll Freude un…