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184018441849
  1. 1840-01-11 · 2 (11.1.1840) · p. 23 · Amerikana

    …Nu ach Chen Samuel Ibn-Tibbon's, und ein von ihm verfaßtes Compendium der Jsagoge des Porphyrius, so wie der Bücher des Aristoteles KuvrjyoQlca unfe ITspl KEQjx7]vBiug. Eine weitere Relation über die exegetischen und theologischen Werke, so wie über d…

  2. 1840-02-15 · 7 (15.2.1840) · p. 97 · Leo der Hebräer

    …r Liebhaber dersel- 1) Daraus scheint der abgeschmackte Titel Phiiographia universale' mberbt, den das Buch in Immanuel Aboab's Nomologia (Disuursos legales) führt. ben. Die dialogische Form scheint dem Plato, di§ symbolische Bedeutung der reden…

  3. 1840-02-22 · 8 (22.2.1840) · p. 115 · Leo der Hebräer

    …undet sich darin eine umfassende und mehr als oberflächliche Kenntniß der griechischen Literatur (vorzüglich des Plato, Aristoteles, Plotin), eine vertraute Bekanntschaft mit den Schriften des Maimonides und der vornehmsten arabischen Philosophen (Jbn…

  4. 1840-02-22 · 8 (22.2.1840) · p. 125 · [Nachricht]

    …es zu wiederrufen nicht Nachkommen könne, indem er durch tiefes Nachdenken dahin gekommen sei, einzusehen, wie sehr der Maimonides in mancher Hinsicht gefehlt habe, und giebt die Ursachen und Gründe cm, die ihm bewogen haben, gegen Maimonides in die …

  5. 1840-02-22 · 8 (22.2.1840) · p. 127 · Replik

    m Replik gegen S. D. Luzzatto von Sal. Rosenthal aus Pesth. 128 schnitt 2. Capitel 22.)'„was Aristoteles von den-Gegenständen, welche in der sublunarischen Welt existiren, behauptet , ist ohne Zweifel der Wahrheit gemäß, was…

  6. 1840-08-22 · 34 (22.8.1840) · p. 534 · Die Hauptdifferenzen zwischen Karäern und Rabbaniten,

    …das Pradicat H1IW, 4) FpHt# ist Homonymie, ungni, oeutio, unterschieden von Synonymie, univocatio. Eine Erklärung giebt Aristoteles gleich im Anfang feiner Kategorien: „Homonym (ähn(ichnamig) wird dös genannt, bei dem bloö der Name gemeinschaftlich, d…

  7. 1841-07-10 · 28 (10.7.1841) · p. Spalte 421-422 · The itinerary of Rabbi Benjamin of Tudela ... [Rezension]

    …r Note einen bedeutenden Stoß. Die Uebers. von DM lautend „there you find" ist ebenfalls unrichtig. — Sehen wir nun was Parchi bei Zunz S. 415 sagt: ,,Südlich von diesem Gebirge liegt auch die Stadt Gebal, erwähnt im Buch der Könige (I. 5, 18 vgl…

  8. 1842-09-03 · 36 (3.9.1842) · p. Spalte 573-574

    …Zeit; zweitens in der Natur; drittens in der Würde; viertens in der Stellung; fünftens in der Ursache. S. die Logik des Maimonides Ab. 12. Zuletzt werden die Ausdrücke nNin und nach den Ansichten des Maimonides besprochen und dargethan, warum die den…

  9. 1843-07-11 · 28 (11.7.1843) · p. Spalte 439-440 · Einige Erläuterungen in Misle Sandevar

    … richtig durch ppp, Lokman, emendirt, auf D'01Dfr'Dn nDlD sich stützend, wo Lokmrln neben Sokrates, Pythagoras,. Plato, Aristoteles, Hippokrates und Epikur erscheint. Die gleiche Korruption in -|Un 'D, wo es heißt: tybfrän Djte “1DN1 T)y „und es sprac…

  10. 1845-01-29 · 5 (29.1.1845) · p. Spalte 69-70

    …el. 70 Ueber Mutorität und Erklärung der Bibel. Eine vielleicht zeitgemäße Erörterung, ' mit Rücksicht auf- Spinoza und Maimonides. Ueber Spinoza selbst, sein System, seine Ansichten über Philosophie und Theologie und das Verbältniß derselben zu eina…

  11. 1845-01-29 · 5 (29.1.1845) · p. Spalte 71-72

    Studien. Spinoza und Maimum über Autorität und Erklärung der Bibel Worten: „Daher verwerfen wir die Meinung des Maimonides als schädlich, unnütz und abgeschmackt." Zuerst ist zu bemerken, daß sich gar nicht absehen läßt, wie der Verfasser aus…

  12. 1845-03-19 · 12 (19.3.1845) · p. Spalte 191-192

    …]mrini ’Attikim), enthält 1) Erktärllng 90 biblischer Haparlegomeuen von S a a dj a G a o n; 2) ethisches Schreiben des Aristoteles, ans dem Arab. ütö Hebr. übertragen. Brosch. Preis 6 Ngr. ntD (Kusari) von Jehuda Ha-Levi. Gedruckt beiTclgner in H a n…

  13. 1845-06-18 · 25 (18.6.1845) · p. Spalte 391-392

    … wird ferner gesagt: „Wie die aristotelische praktische Philosophie als ethische Glückseligkeitslehre auftrilt, wie bei Aristoteles die svdccLfiovta der Zweck ist, so - wird auch hier die nTOI ,-jNdLN an die Spitze gestellt". Hier will ich nur beiläuf…

  14. 1846-05-07 · 19 (7.5.1846) · p. Spalte 301-302

    … Vision des Abraham eine und dieselbe fortlaufende, von Anfang bis >zu Ende sich gleichbleibende gewesen, wie dies auch Raschi, auf den Talmud gestützt, zeigt': 1, d-qk b]} nDTlril HN13J bttl riDTin, und Iwelche talmudische Paraphrase sich wieder…

  15. 1846-09-03 · 36 (3.9.1846) · p. Spalte 561-562

    …ten. 2. (S. 195.) Zwei Briefe von Salomo de Aseira an Don Mett Alguadez, den Uebersetzer der ittDnN und des nnon 'o von Aristoteles, der um 1405 in Spanien gelebt, worin er sich sehr über sein unglückliches Schicksal beklagt. 3. (S. 199 b.) Ein Brief …

  16. 1847-01-15 · 3 (15.1.1847) · p. Spalte 39-40

    … noch die Zunamen Schakod, Schabur-Malka und Ar jach führte9+). Er war wie Ab-ba Areka früher ebenfalls in der Umgebung Jehuda Ha-Nasi's in Palästina, und zwar als Arzt und Freund desselben, aber er kehrte einige Ant vor Abba Areka in seine Heimat nach B…

  17. 1847-02-19 · 8 (19.2.1847) · p. Spalte 119-120

    …n p Dib — .«2p2 ina ’njji1 sb pb Dbta pn Nin pi dikh Es hat dieser Ausspruch wieder dem Sinne nach mit einer Stelle des Aristoteles (angeführt in nßÄl HD)n Kap. 10 'des Aehnlichkeit. N~m rinan nö^wn laanx nax -hmo — — ' ' .ni3"nan p nmax 7120’ Auch Al…

  18. 1847-06-18 · 25 (18.6.1847) · p. Spalte 393-394

    …heinlich aus Versehen, 20 Jahre früher (258 anstatt 278) sterben läßt? — 426) Baba Batra 175 6. — 427) Baba Mezi'a 63 b Raschi; Baba Batra 172 b; Beza 25 b; GitLin 80 a; Jebam. 116 n. — 428 Baba Mezsia 6 b; (Sabbat 23 b Los. — 429) 'Erubiii 63a; …

  19. 1847-07-09 · 28 (9.7.1847) · p. Spalte 443-444

    …in. Verbindung zu. sehen; daher kommt er auf den sonderbaren Einfall, ben ^yv-E zum Peripatetiker, zu einem Schaler des Aristoteles zu stempeln; dem rafsinirlen spekulativen Kaufmann-wäre eine solche geistreiche merkantilische Erfindung wohl zu verzei…

  20. 1848-03-11 · 11 (11.3.1848) · p. Spalte 165-166

    …m dortigen Rabbiner in Bann gethan wurde, was Mendelssohn, der Feind aller Uebergriffe der Kirche (in seiner Vorrede zu Menasse Ben Israel) sehr misbilligte. Nach langem Herumtreiben starb M. 1800 auf einem Gute des Grafen Kalkreuth. M. verfaßte einen sehr g…