Mannheim
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190419101917
  1. 1904-10-07 · Heft 38 (7.10.1904) · p. Seite 10

    … „Palästina, Land und Leute" (nach Reiseeindrücken und unter Zuhülfenahme von Lichtbildern). Herr H. Gumpertz-Hamburg: „Maimonides" (anläßlich der 700jährigen Wiederkehr des Todestages Maimonides, gestorben 12. Dezember 1204), Herr Dr. Heinemann -Fra…

  2. 1904-11-25 · Heft 45 (25.11.1904) · page 9

    ^s JiltzESM Beilage .'/Artikel: Zum- 700 jährigen Todestag, .des. Maimonides. — Der jüdisch-oeutsche Jargon und seine Literatur:!— Die Organisation .der jüdischen Wohl- 'lätigkeitsanstaltenriruPar…

  3. 1904-12-02 · Heft 46 (2.12.1904) · p. Seite 10

    …raer zersplittert hatten. Ter Hader mit seinen uncranickliche» Begleiterscheinungen bestand noch ungeschwächt fort, als Maimonides machtvolle Persönlichkeit rnr dem Schauplatz erschien. Tie Früchte, die auf seinem Gcistesboden trotz leidvoller Wander…

  4. 1906-11-23 · Heft 45 (23.11.1906) · p. Seite 11

    …usw. Frankfurt a. M. Verein für jüdische Geschichteund Literatur. Der Vortrag des Hrn. Rabbiner Dr. Rosenthal-Köln über Maimonides Bedeutung fürJudentum und Christentum am vergangenen Montag nahm die beiden Hauptwerke Maimonides' Jad Hachasaka oder M…

  5. 1907-10-18 · Heft 40 (18.10.1907) · page 1

    …iesem Bestreben, diese zwei größten Typen des Kulturbewuhtseins in eins umzumodeln, verfällt er in denselben Fehler des Maimonides. Maimonides toollte Aristoteles mit dem Judentum, Cohen will Plato mit dem Judentum aussöhnen. Mag sein, daß Plato dem …

  6. 1908-02-07 · Heft 6 (7.2.1908) · page 1

    …dentum hervorgegangen. Der Islam wie das Christentum haben ihren inneren Gehalt dem Judentum entnommen — der noch durch Aristoteles schwach nachzitternde hellenische Kultnrgeist war nur ein äußerer Damm. Im sechsten nachchristlichen Jahrhundert verlie…

  7. 1909-07-23 · Heft 28 (23.7.1909) · p. Seite 2

    …ut aller Gebildeten. In „Entartung" lernen wir einen großen Knlturphilosophen kennen, der mit dem Universalgeiste eines Aristoteles an die kulturphilosophischen Untersuchungen seiner Zeit herantritt. Ta spricht ein Geist zu Geistern über Geist. Auch h…

  8. 1915-03-19 · Heft 11 (19.3.1915) · page 1

    …der jüdischen Religionsphilosophic keine positiven Attribute zugeschrieben werden können: allein, Cohen beruft sich auf Maimonides, nach dessen Ansicht — siehe More Nebnchim Band k, Abschnitte50—60 — die positiven Attribute eine Vielheit Gottes invol…

  9. 1917-04-20 · Heft 15 (20.4.1917) · p. Seite 4

    …t in sich! ausgenommen und > verarbeitet hat, vor allem die Forschiungsmethoden der eigenen Zeit beherrscht. Saadja und Maimonides, daran zweifelt doch keiner, der überhaupt hier mitreden darf, haben für urö nur historischen Wert. Wer die Methode des…