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  1. 1843-05-30 · 22 (30.5.1843) · p. Spalte 343-344 · Charakteristik biblischer Personen

    … der Zeiten, mehr oder minder poetisch ausmalend. Schon der in der jüdischen Theologie zwar nie Sitz und Stimme habende Alexandriner Philo 3 4) führt diese ganze Erzählung allegorisch durch. — Kain und Abel sind nach ihm die Repräsentanten jener beiden…

  2. 1843-08-01 · 31 (1.8.1843) · p. Spalte 493-494 · Briefe über eine Encyklopädie der Wissenschaft des Judenthums

    …t, in dem Verha'ltniß von Form und Inhalt ihnen gegenüberstehend. Unterabtheilungen. 494 2) Apokryphen; 3) Largumim; 4) Alexandriner (LXX, Philo) '*); 5) Talmud; 6) Midrasch. — Bei der Eintheilung der 7) übrigen neuh ebrä'ischen und rabbinischen Litera…

  3. 1843-08-08 · 32 (8.8.1843) · p. Spalte 507-508 · Kurze Anzeigen [Rezension]

    …en Buches. Der Kommentar ist vollständig und steht auf der Höhe des jetzigen Standpunktes der exegetischen Studien. Die Alexandriner, die Targumim, der Talmud, die traditionellen Kommentare, so wie die Forschungen der größten christlichen Gelehrten alt…

  4. 1843-12-01 · 12 (12.1843) · p. Seite V

    …Gotte», historischer Ueberblick und Charakter. 38. I. 1060jährige« Reich. 43, 34. Bemerkungen von M. 43. 158. Reise von Alexandria nach Kairo. 43, 28. Reiseberichte von Rusegger. 3». 65. >25. t

  5. 1844-02-19 · Heft 8 (19.2.1844) · p. Seite 105

    … nad'cov navz(ov txxo^ritN ein Beschneiden und Ausschneiden aller Wollust und Leidenschaftlichkeit, nennt sie Philo der Alexandriner und giebt ihr somit eine sittliche Fassung und Bedeutung. Sie wäre das Zeichen, sagt in gleichem Sinne Inda Ha-Levi im …

  6. 1844-12-03 · 49 (3.12.1844) · p. Spalte 783-784

    …ß nicht Einzelne unter ihnen sich human behandelten. Dies beweist das Beispiel des R. Mose Beschizi auf seiner Reise in Alexandria, des Ibn-Esra, der mit einem Sadducäer umging; mir selbst hat ein Rabbanit einen Brief von einem Karäer mitgebracht. (B…

  7. 1845-05-28 · 22 (28.5.1845) · p. Spalte 339-340

    … Gottes, Auge für Vorsehung beibehielt6); hingegen wurde Alles, was keine poetische Umschreibung war und So- 4) Wie die Alexandriner und die Kirchenväter durch Symbolisirung der anstößigen Stetten der Bibel auszugleichen suchten ist bekannt. Sehr beach…

  8. 1845-06-04 · 23 (4.6.1845) · p. Spalte 355-356

    …ort" der adäquateste und unmittelbarste Ausdruck für die Persönlichkeit Gottes und seines 'Wirkens istdaher es auch die Alexandriner in ihrem Logos, die In-' der in ihrem Om, die Parsen in dem Honober haben und ähnliche Vorstellungen, wie die angedeute…

  9. 1845-07-30 · Heft 31 (30.7.1845) · p. Seite 242

    …dem Verlust des Hebräischen-wir die ganze Keuntnißder heiligen Schrift verlören, gehe am deutlichsten aus dem Leben der Alexandriner hervor, deren Repräsentant Philo bei allem seinem Wissen, doch des Hebräischem so unkundig gewesen wäre, daß er die Bib…

  10. 1846-02-05 · 6 (5.2.1846) · p. Spalte 83-84

    …stimmte Person ausfindig machen zn wollen, aber es fragt sich, , war er ein Jude oder ein Christ, und wenn ersteres ein Alexandriner oder ein Palästinenser? — Und hier können wir zuerst mit Gewißheit behaupten, daß der Verfasser ein Jude war. Es sprich…

  11. 1846-07-01 · 7 (Juli 1846) · p. Seite 276

    …m“ (bei Zuttz) als Bezeichnung einer Abhandlung über die d*4di» 16). Die Verstümmelung des Nackens el ^indl (TOibaO in „Alexandriner" (^TOM)^ist sehr leicht begreiflich, und vielleicht anch noch durch die Bearbeitung des Alexandriners Hypsides (Wnstenf…

  12. 1846-07-02 · 27 (2.7.1846) · p. Spalte 429-430

    … tan* absurda sint. stcel ZOV {LEV TjllOV U'd'QV. CprjGiv slvut , 77JV ÖS GsXrjVTjV yfjv. Tid. Plutarch. et Cyrillus de Alexandria et August: de civitate Dei v. Suidas. Uebrigens hat Josephus den Anaxagoras besser verstanden, als der Uebersetzer den …

  13. 1846-11-05 · 15 (5.11.1846) · p. Spalte 713-714

    …in er sich nicht blos etwa vor andern hellenischen Juden vortheilhaft auszeichnet, sondern als einer der vorzüglichsten Alexandriner überhaupt angesehen werden muß. Seine Sprache, obschon bekannt mit dem Schulgebrauch der verschiedenen Systeme, ist doc…

  14. 1848-04-15 · 16 (15.4.1848) · p. Spalte 253-254

    …. Daß wir vor dem Lucaö gar keine derartigeAndeutung finden, ist erwiesen, wie sehr der sogenannte Codex Argenteus, der Alexandriner, der -Pariser und die übrigen Codd. in der ganzen Genealogie des Lukas abweichen, /und daß nur der Alexandrinische den …

  15. 1849-02-17 · 7 (17.2.1849) · p. Spalte 99-100

    …er Wissenschaft machte jeden Partikularismus unmöglich, die Gegensätze kämm zur vollen Einheit und unbewußt lebte jeder Alexandriner in dieser Einheit. — Bei dieser Umgestaltung des ganzen inner» Lebens, bei dieser durch den Geist der Zeit hervorgebrac…

  16. 1849-02-17 · 7 (17.2.1849) · p. Spalte 101-102

    …osophen, ,ba von vornherein von der völligen Einheit ausgegangen wird.' Daß aber die griechische Philosophie für unsere Alexandriner nicht mehr die Reinheit des griechischen Geistes hatte, sondern ihn als die durch/ orientalische Anschauungen gefärbte …

  17. 1849-07-21 · 29 (21.7.1849) · p. Spalte 459-460

    …schliche Gestalt setzte (st Muenscher-Cöllu, Lehrbuch der Dogmengeschichte I, §» 87, n. 9, S. 338 ff.) und daß erst die Alexandriner die einc&v in die vernünftige Natur des Menschen, deren Entwickelung und Verwirklichung die Spoinaig giebt, wollen wir …

  18. 1850-05-04 · 18 (4.5.1850) · p. Spalte 285-286

    … ,,Der Zusatz ist ein philosophisch-moralisches Räsonnement iu ein historisches Gewand gehüllt, nach dem Geschmacke der Alexandriner." Wir sind aber dielen „Alc.ran drinismnö" schon bei den „Stücken wählt, so namentlich 'b'yü) (vergl. oben 1, a), welch…

  19. 1851-01-01 · Heft 28 · p. Seite 773-774

    …or der Zeit Philo ns in diesem Sinne unternommenen literarischen Arbeiten, und sodann auch die allgemeiner», d. h. über Alexandria hinaüsreichendcn und zugleich mehr äußerlich praktischen, Beckhätigungen desselben Bestrebens, wie sie sich namentlich,…

  20. 1851-01-01 · Heft 28 · p. Seite 777-778

    …teste nämlich unter den Juden, dem eine nähere Bekanntschaft mir der griechischen Literatur zugeschrieben wird, ist der Alexandriner Aristobulus, mir dem Zunamen „der Peripcttetiker", von dem eine spätere, obwohl gewiß aus alten Quellen geflossene Anga…