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  1. 1928-04-20 · 16 (20.4.1928) · page 4

    …te zum 16. April zu einem Lichtbildervortrag von Herrn Robert Hirschfeld über das Thema „Aus der Ghcttozeit" nach dein „Alexandriner", Alexandrinenstraßc 37 a, eingeladen. In überaus interessanten Anssührungen gab der Referent ein kulturgeschichtliches…

  2. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 52

    …Wurzeln, nach der Grundlage. Die Logik des Religiösen konnte damals nur unter Juden eines islamischen Landes entstehen. Maimonides kannte den Islam, arabische und griechische Philosophen. Von Mischer Gelahrtheit in christlichen Kulturländern hält er …

  3. 1928-12-18 · Heft 100 (18.12.1928) · page 3

    …an. Aller Instrumente und Hoffnungen beraubt und leer der lärmenden Großsucht, vielmehr von Wort dis ehrwürdiger Prager Rabbi Löw wundersam angewandelt, daß der Gerechte dazu da sei, um Gott zu helfen und ihn zu stützen, und sei es mit einem Leben v…

  4. 1929-01-01 · 1929 · page 88

    89 1915 (russ.). Guthrie, K. S.: The Message of Philo Judaeus of Alexandria. London 1909. — Hegel, G. W. F.: Die absolute Religion... Hrsg. G. Lasson. Leipzig 1929.—Heineman, J.: Phiions griechis…

  5. 1929-03-15 · 11 (15.3.1929) · p. Seite 135

    …er Zeit, da das Gebot der Nächstenliebe aus jüdischer Lehre Aufnahme in römischer Kulturwelt gesunden. Philo, der große Alexandriner, ist es, durch den solches unter dem Namen „Philanthropie" eingebürgert worden, auch der Name, wie er bis aus den heuti…

  6. 1930-01-31 · Heft 9 (31.1.1930) · page 9

    …uar bis zum 26. März. 1930 und führt von Marseille nach Nizza, und nach zwei Tagen Aufenthalt von dort über Palermo und Alexandria nach Beyrouth. 17 Tage Landaufenthalt in Palästina schließen sich an, dann drei Tage Besuch Kairos, und Rückfahrt nach …

  7. 1930-07-24 · Heft 30 (24.7.1930) · page 2

    …die „Qualität" muß bleiben. Er soll von den Impulsen der Heiligkeit, dem Erbe der ersten Pioniere, vonRabbenuObadja und Nachmanides bis zu den letzten Chaffidim, beseelt sein und dennoch ein Leben der Tat führen und produktive Arbeit zum Nutzen des La…

  8. 1931-01-21 · 3 (21.1.1931) · page 2

    …babylonische Exil geschleppt wird, oder Serubabel, Esra und Nehemia ins heilige Land zurückkehren, oder ihre Nachkommen Alexandria und die Lehrhäuser von Sura und Puimbedita füllen. Sie werden gleichzeitig in Persien Minister und in Rom Geldverleiher…

  9. 1931-01-21 · 3 (21.1.1931) · page 3

    …agoge Westend, Lekstikowstraß« 7-8, Aula. Freitag, den 23. Januar, abends 7.15 Uhr, Gottesdienst. Predigt: Prediger Dr. Andorn. Berlin. Jüdisch« Reform-Gemeinde. Gottesdienst« am Sonntag, dem 25. Januar. Johauuisstratze 16: vormittags 10.30 Uhr; …

  10. 1932-01-01 · 4 (1932) · page 72

    …f allen vier, sondern nur auf drei Seiten umlaufen. Bloß von der im Jahre 116 nach Christi niedergerissenen Synagoge in Alexandria wissen wir, daß allen vier Seiten entlang zwei Säulenreihen liefen; in der Mitte dieser Synagoge befand sich der Almemo…

  11. 1932-01-01 · Heft 6 · p. Seite 547 · Zur jüdischen Altertumskunde

    …? •י . פוריא רבי סדיא (ע/שם רש״י; רמב״ם שם: מצע י י . וכסת), 2 Toss. Sukka IV 6 und Parallelstellen. Der Schlußsatz bei Zuckermandel 198, 27: ומשם היתד, פ ר ג ס ת ר יוצאה. 3 Deissmann a. a. 0-, S. 378 ff. Mein: Jüdisch-palästinisches Corpus Inscription…

  12. 1932-02-12 · Heft 12 (12.2.1932) · page 5

    …afA Leon, Kurfürstendamm 155. Vorsitz: Rabb. J. Nobel, Begrüßungsansprachen: S. Salinger und Dr. W. Auerbach. Rabb. Dr. Alexander Altmann spricht über: ״Wie «teht das Judentum zum Frieden?“ Für die Jung jüdische Friedensgemeinschaft: Frl. Dorothea Struck. D…

  13. 1932-02-26 · Heft 16 (26.2.1932) · page 5

    …danken zur Frage der religiösen Erziehung in Elternhaus, Schule und Synagoge. — Ferner beginnt am 29. Februar Rabb. Dr. Max Wiener einen Vortragskurs über ״Jüdisches Schicksal unter Obrigkeits- und Volksstaat“. Vier Vortragsabende, 8</3 bis 9!/a Uhr,…

  14. 1932-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1932) · p. Seite 242 · Der Sohar

    …den Das läßt sich bis in die ältesten, uns bekannten Zeiten der schriftlichmündlichen Tradition hei Sofer im. Tanaiten, Amoräern und deren Nachfolgern aus reichlich, überreichlich fließenden Quellen erweisen. Auslegungsregeln, wie etwa die Middoth …

  15. 1933-06-01 · Heft 2 (Juni 1933) · p. 128 · Palästinische und alexandrinische Schriftforschung

    …ihn in der Tat in dem Sinne, daß neben dem einzig wahren Wortsinn nur ein unverbindliches Spiel möglich ist Ganz anders Nachmanides, der Führer der mystischen Bewegung. Nach ihm' darf und soll neben den Wortsinn die Auslegung, und zwar die vielfältige…

  16. 1934-04-01 · 8 (4.1934) · p. Seite 84

    Seite 84 Nr. 8 3um 800. ©efcurtefaö $Jofe$ &en Boimon Das Leben des Maimonides von Gemeinderabbiner Dr. C. Seligmann In Maimonides erreicht das nachbiblische Judentum seinen geistigen Höhepunkt. In …

  17. 1934-12-13 · Heft 50 (13.12.1934) · page 3

    …enismus Assimilation und Reform, nennt man statt der Makkabäer die Namen der Kämpen um die Zeit von Rabbi Mosche Sofer, Rabbi Akiba Eger und in der Generation nach ihnen, bis zu S. R. Hirsch, so hat man die ganze Geschichte des Hellenismus und des Mak…

  18. 1935-03-28 · 13 (28.3.1935) · page 12

    …christliche, repräsentiert in ihrem religiösen Denkgebäude eine echte Aufklärung. Noch einem Mort von Permann £obcn ist Maimonides t'ei* „Klassiker de5 Nationalismus" im Judentum. Dos Judentum hatte schon durch das Merk Lsras seine entscheidende Konn…

  19. 1935-04-01 · 8 (4.1935) · page 3

    …tung gestattet. 13. Jahrgang Frankfurt a. M., April 1935 Nr. 8 3um 800. ©e&urfefoö t>e& 3Rofe* fcen 3Mmon Das Leben des Maimonides von Gemeinderabbiner Dr. C. Seligmann In Maimonides erreicht das nachbiblische Judentum seinen geistigen Höhepunkt. In …

  20. 1935-04-11 · Heft 15 (11.4.1935) · page 3

    …r Wanderstab, der rettende Schiffsplanken durfte für den Fall neuer Stürme nicht aus dem Auge gelassen werden. Wer aber Maimonides kennt, weiß, daß äußere Gründe allein seine Wege nie bestimmten. Maimun, Vater und Sohn, suchten ihre Brüder, wollten i…