…geschickt, die 500 amharisch-äthiopische Psalter, 300 Pentateuchs, 100 Exemplare des Propheten Jesaia, 50 des Propheten Jeremia, 500 neue Testamente und IM Theile desselben enthielten — diese alle ein freundliches Geschenk der brittischen Bibel-Ge…

…לבבם לס. 3) ויעט בם (Saume! 1, 25,14). ויבעט מעט. 4) ויחל מאר מן המורים (ibid 1,31,3[). ויקחל ויחל. 5) ישור כשך יקושים (Jeremia 5,26)) כשבך כשך (siehe Samuel II, 18,9). Dem parallel ist daher der zweite Vers: ככלוב מלא עוף. 6) עזב ככפיר סכו (ibid …

…erschmelzung der griechischen Cultur mit der eigenen anstrebten. Wenn es aber auch hie und da einigen hellen Köpfen wie Flavius Josephus, Philo etc. gelang, in die fremdländische Anschauungsweise sich einzuleben, so waren das eben nur sporadisch auftretend…

…che, aus Josna Ben Sira’s herrlichen Sprüchen und aus dem Büchlein vom ״Bel und Drachen“ gegeben. Wir lernen ferner den Alexandriner Philo kennen, in welchem die Verbindung des griechischen Geistes mit dem jüdischen Glauben uns in meisterhafter Vollend…

…Biographien der Propheten« von (Pseudo)- Epiphanios von Cypros gefunden habe. Nach dieser Legende hätten die Israeliten Jeremia, weil er sie zurechtgewiesen hatte, gesteinigt in Aegypten. Die Aegypter, welche Jeremia sehr verehrten, weil sein Gebe…

…hemia schiiesst bekanntlich die ältere jüdische Historiographie. Die Bücher der Maccabäer, Phiio’s Legatio ad Caium und Flavius Josephus Schrift ״Vom jüdischen Kriege“ sind uns wertvolle Berichte von einzelnen Vorgängen in der Geschichte der Juden. Unausge…

…orschlägen zur Regelung der hebräischen Aussprache im Unterricht von Professor D a l m a n; die Ueberschrift des Buches Jeremia von Professor Budde; über die Herkunft der hebräischen Fragmente des Buches Sirach von Professor Ryssel; das Alter der …

…Der Tempel der Samaritaner und der Oniastempel. 178. Die jüdisch-alexandrinische Philosophie. 179. Die Bibelexegese der Alexandriner. 180. Einfluß der Septuaginta auf die alexandrinischen Juden. 181. Einfluß der Septuaginta auf Judentum und Christentum…

83 Flavius Josephus des In diesem Streit machte sich nu Um den Juden die Wiedererlangung des ruhmredig, aufgeblasen, eitel, von Kaiser gros…

…s war ja gar kein Götzendienst, nur eine Verquickung der Landesgötter mit Gott. Nach Duhm sind es erst die Ergänzer des Jeremia, welche die Alten sich so schlimm darstellen.“ So urteilt man heute. Wer kann aus diesem Wirrsäl heraus, aus dieser Unm…

…da hechassid 149. —Tschernichowsky, S;: 7 Er- Zählungen 76. — Trcitel, L•: Gesamte Theologie und Philosophie Philos von Alexandria 281. — Volz, P.s Der Prophet Jeremia, übers, u. erkl. 70. — Wachstein, B.: Zur Bibliographie der Gedächtnis- und Trauer…

…he Art von „Gewißheit. Sie erinnert an die Löcherigen Brunnen, die kein Wasser halten" in jener ergreifenden Stelle bei Jeremia (2. 10—18). Andere meinen noch auf einem andern Woge ein Surrogat für das Glauben der Väter gefunden zu haben. Denn sch…

… Wiege des Volkes Israel geworden war. Die von Alexander dem Großen oder seinem ersten Nachfolger gegründete Hauptstadt Alexandria, die mit Nom an Größe und Reichtum, mit Athen an geistiger Bedeutung wetteiferte, war auch ein Haupt- Zentrum der jüdis…

…os genannt. Im zweiten Buche führt er fast überall diesen Namen, so durchweg int achten Kapitel, das von den Siegen des Judas Makkabäus über die syrischen Feldherren Nikanor, Timotheus und Bakchides erzählt. Späterhin wird der Name auf das ganze Geschlech…

… Spruchweisheit aus ägyptischen, nur daß es sie kraftvoll in sein eigenes ethischreljgiöses System ein geordnet hat. In Alexandria hat die Synthese des griechischen und jüdischen Wesens Septuaginta, Philos Philosophie und Gnostizismus hervorgebracht,…

… Seleukia, Ktesiphon und Zeugina. In Aegypten beaufsichtigten sie die Schiffahrt an der Meeresküste und auf dem Nil. In Alexandria gab es jüdische Reeder, Steuerleute und Matrosen. Zuhause blieb das Interesse theoretisch. Es wird erzählt, daß Rabbi G…