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  1. 1930-10-15 · 42 (15.10.1930) · page 6

    …alit „In Ewigkeit". Es ist ein Text von nur 8 Zeilen aus dem Hebräischen des Je hu da Halevst (1086—1140), überseht von Franz Rosenzweig; Chor, Orgel, Harfe und Violine sind verbunden, ihm tönende Resonanz in den Herzen der Hörer zu verleihen. Nicht mit di…

  2. 1932-01-01 · 4 (1932) · page 72

    …f allen vier, sondern nur auf drei Seiten umlaufen. Bloß von der im Jahre 116 nach Christi niedergerissenen Synagoge in Alexandria wissen wir, daß allen vier Seiten entlang zwei Säulenreihen liefen; in der Mitte dieser Synagoge befand sich der Almemo…

  3. 1932-02-19 · Heft 14 (19.2.1932) · page 5

    …Leitung: Dr. K. Levy; Keren Kajemetli und Ozar ha-Makkabi: M. Liebrach. ANLÄSSLICH DER 30 JAHR-FEIER DES KEREN KAJEMETH Martin Buber ssW©lllk ymd Lainid56 Bachsaal, 27. II. Geschäftliche Mitteilungen Unseren Lesern wird das Cafö Kutschera, Charlottenbu…

  4. 1933-06-01 · Heft 2 (Juni 1933) · p. 128 · Palästinische und alexandrinische Schriftforschung

    …zahllose Funken sprühen läßt. So bekennt sich Maimuni zu jenem Grundsatz der Eindeutigkeit, in welchem neuerdings z. B. Hugo Dingler das Wesen wissenschaftlicher Betrachtung erkannt hat; Nachmani dagegen betont die geheimnisvolle, nicht durch einheitli…

  5. 1934-04-01 · 8 (4.1934) · p. Seite 84

    Seite 84 Nr. 8 3um 800. ©efcurtefaö $Jofe$ &en Boimon Das Leben des Maimonides von Gemeinderabbiner Dr. C. Seligmann In Maimonides erreicht das nachbiblische Judentum seinen geistigen Höhepunkt. In …

  6. 1935-03-28 · 13 (28.3.1935) · page 12

    …christliche, repräsentiert in ihrem religiösen Denkgebäude eine echte Aufklärung. Noch einem Mort von Permann £obcn ist Maimonides t'ei* „Klassiker de5 Nationalismus" im Judentum. Dos Judentum hatte schon durch das Merk Lsras seine entscheidende Konn…

  7. 1935-04-01 · 8 (4.1935) · page 3

    …tung gestattet. 13. Jahrgang Frankfurt a. M., April 1935 Nr. 8 3um 800. ©e&urfefoö t>e& 3Rofe* fcen 3Mmon Das Leben des Maimonides von Gemeinderabbiner Dr. C. Seligmann In Maimonides erreicht das nachbiblische Judentum seinen geistigen Höhepunkt. In …

  8. 1935-04-11 · Heft 15 (11.4.1935) · page 3

    …r Wanderstab, der rettende Schiffsplanken durfte für den Fall neuer Stürme nicht aus dem Auge gelassen werden. Wer aber Maimonides kennt, weiß, daß äußere Gründe allein seine Wege nie bestimmten. Maimun, Vater und Sohn, suchten ihre Brüder, wollten i…

  9. 1935-04-11 · Heft 15 (11.4.1935) · page 4

    …end schon so intensiv gelernt und anstrengend gearbeitet, daß ihn das Greisenalter lange vor der Zeit ansprang, — wenn 'Maimonides so von Rabbi Eleasar Sohn Asarias spricht, so zeichnet er damit zugleich seine eigene J u g e n dgeschichte. Er muß mit…

  10. 1935-04-24 · 17 (24.4.1935) · page 10

    …u sein. 3*(-1/ London. Das British Museum hat am 17. April eine Ausstellung von Handschriften und Frühdrucken der Werke Maimonides' eröffnet. In der „Bodleiana", der berühmten Universitätsbibliothek von Oxford,.' wurde am 15. April eine Ausstellung v…

  11. 1935-04-26 · Heft 33-34 (26.4.1935) · page 14

    …Tagen im Emek Chefer (Wadi Hawarith) gefeiert wurde. Der Name dient dem Andenken Phi los, des jüdischen Philosophen aus Alexandria, der im Hebräischen Jedidjah genannt wird, und wurde zu Ehren der ägypti5ch-|it<lischen Gruppe gewählt, die Gelder für …

  12. 1935-05-01 · Heft 2 (Mai 1935) · p. 60 · Frühjüdische Architektur

    …lich hier der Almemor vorgesehen war. Auch die berühmte Talmudstelle, in der eine Tribüne in der Mitte der Synagoge von Alexandria erwähnt wird, bedeutet nicht, daß dies der Brauch, sondern vielmehr, daß diese Anordnung eine Ausnahme war. Denn hätte …

  13. 1936-02-11 · Heft 12 (11.2.1936) · page 11

    …in den Mittelpunkt unserer Betrachtungen die 10 Gebote. Beim 1. Gebot weisen wir auf die interessante Tatsache hin, die Jehuda Halevi in seinem Kusai erwähnt, daß Gott die Forderung nach seiner Anerkennung mit der Tatsache begründet, dafj er das jüdisch…

  14. 1936-02-28 · Heft 541 (28.2.1936) · page 2

    … i 1 o n| Rechenmaschinen Fritz Igel, Iii, RadetzkystraBe gebraucht, talt Garantie. bin lg st 7 U-19-4-95 Telephon: von Alexandria und Direktor Calevras über „Die Juden im Wirtschaf tsleben" sprechen. Weiter«! Vorträge in griechischer Sprache wurden …

  15. 1936-03-13 · Heft 21 (13.3.1936) · page 7

    …ittene Entstehen der Synagogen in die Zeit nach der Rückkehr aus dem Exil. Die im Talmud geschilderte große Synagoge in Alexandria, deren Bauanlage Gegenstand zahlreicher Deutungen gewesen ist, faßt der Verfasser als fünfschiffiß und zweistöckig auf.…

  16. 1937-01-01 · Heft 5 · p. Seite 448 · Jüdisches in der Sisic-Festschrift [Rezension]

    …nd analysiert. David Ginsberg. Festschrift für Armand Kaminka zum siebzigsten Geburtstage. Wien 1937, Verlag des Wiener Maimonides״Instituts, auch mit dem hebräischen Titel .י ספר היובל לכבוד הרב.דד.-אהרן קאמיינקא ליוס מלאת לו שבעים שכה• Die Festgabe…

  17. 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 188 · [Rezension]

    …te berechneten Arbeit. Teil 1 enthält die Geschichte der Druckereien und die Drucke von Safed, Damaskus, Aleppo, Cairo, Alexandria und Aden. Das zweite Heft soll die Drucke von Bagdad und andere Drucke Indiens verzeichnen; das dritte will die Geschic…

  18. 1938-08-07 · 31 (7.8.1938) · page 9

    …bringen. Wrie sehr Zunz' Charakterbild bisher in der Geschichte geschwankt hat, dafür gibt es ein drastisches Beispiel. Franz Rosenzweig erzählt, Hermann Cohen habe ihm einmal gesagt, Zunz hätte ein grosser Historiker sein können und sei doch nur ein Antiq…

  19. 1961-09-01 · 9 (Septiembre, 1961) · p. [Seite]

    …h und Welt verkuenden. In diesen ersten Kapiteln vernehmen wir die Grundlagen juedischer Weltanschauung. Von Philo, dem Alexandriner, bis Franz Rosenzweig, Martin Buber und Abraham I. Heschel in unseren Tagen schoepft die juedische Gedankenwelt aus ihn…

  20. 1961-10-17 · 1916 (17.10.1961) · p. Seite 4

    …ch und Welt mitteilen. In diesen erslen Kapiteln veroinmen wir die Grundlagen jüdischer Welt anschauung. Von Philo, dem Alexandriner, nis Franz Rosenzweig, Mar in Buber und Abraham I. Besehe] in unseren Tagen schöpft die jüdische Gedankenwelt aus ihnen…