Mannheim
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  1. 1869-01-01 · 3 (1869) · p. Seite 239

    Aegypten und die Bücher Moses. 239 Alexandriner für On — Heliopolis, als Sitz des anklingenden, späteren jüdischen Oniastempels, gern die Gründung auf Juden zurückführ…

  2. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 38

    …ionischen Ursprungs sind und alle verbürgten Nachrichten, welche uns über die theologischen Richtungen, nicht bloss der Alexandriner, sondern der jüdischen Hellenisten insgesammt Kunde geben, ein Bild, das von den verschiedensten religiösen und philoso…

  3. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 39

    …ische Erzählung von den zwölf Fragen, welche zum Theil ernsten, zum Theil scherzhaften Inhaltes an letzterer Stelle die Alexandriner demR. Josua ben Chanania vorgelegt haben, entspricht gänzlich den Verhältnissen des Ortes und der Zeit. An der Wahrheit…

  4. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 92

    … Zuschnitte der Gestalt unserer Predigt auch nur nahe käme. Man könnte eiüwenden, dass dieselbe vielleicht in einer von Alexandria weit entfernten Stadt lange Zeit vor Philo könne gehalten worden sein, ohne dass irgend eine Kunde davon nach Alexandri…

  5. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 99

    …erschütternden Dramas vom jüdischen Kriege Josephus erzählt.3) Er berichtet, wie der letzte Rest der Sikarier, die nach Alexandria geflohen waren, ein Opfer ihres fanatischen Patriotismus wurde. Sie hatten einen Aufstand zu erregen versucht, der im K…

  6. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 107

    …in neuerer Zeit die verschiedensten Urtheile abgegeben worden. Gfrörer,3) Grimm,4) Davidson5) setzen den Verfasser nach Alexandria; Langen6) hält ihn für einen Palästiner; Dähne7) will es dahingestellt sein lassen, ob er in Alexandria oder in Palästi…

  7. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 108

    108 wenn wir ihn für einen Alexandriner erklären/ Das sind sämmtliche Gründe Gfrörer’s, die Grimm in die Worte zusammendrängt: 'Seiner 'Form wie seinem Inhalt …

  8. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 109

    …enig einschränkt —; drittens, dass die jüdisch-hellenistischen Schriften, die nicht in Palästina entstanden seien, nach Alexandria gehören oder umgekehrt (nach Langen). Jede dieser Behauptungen ist zurückzuweisen. Alexandria ist freilich der Mittelpu…

  9. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 110

    …en nachchristlichen Jahrhundert nach dem Vorwiegen dieser Lehren das Vaterland einer Schrift bestimmen und wohl gar aus Alexandria verbannen ') Am. proöm. 4 1, 1, 1. 1, 10, 5. HI, 5, 6. HI, 6, 6. 8,10. IV, 8, 4 XX, 11, 2. c. Ap. 1, 14 Schwerlich ist …

  10. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 111

    …trügerisch ist endlich die dritte Annahme, die nach Palästina setzt, was von jüdisch-hellenistischen Schriften nicht in Alexandria oder nach Alexandria, was nicht in Palästina entstanden ist. Soviel kann freilich mit Entschiedenheit behauptet werden,…

  11. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 112

    …tten im Kreise griechischen Lebens. Darum nun aber, weil unsere Schrift nicht in Palästina verfasst sein kann, sie nach Alexandria zu versetzen, wäre ganz ungerechtfertigt. Gar viele jüdische Hellenisten haben ja ihre Schriften weder in Alexandria no…

  12. 1869-01-01 · Heft 9 · p. Seite 414 · Zur Geschichte der Anschauungen über die jüdisch-hellenistische Religionsphilosophie

    …ssen sollte. Auch bei ihm schrumpfen große, geschichtliche Kräfte zu mageren subjectiven Motiven ein. Der 'heiße Himmel Alexandria's' und 'das Phlegma Philos' 44, der Gegensatz eines superstitiösen jüdischen und philosophisch-hellenischen Gottesbegri…

  13. 1869-01-01 · Heft 9 · p. Seite 415 · Zur Geschichte der Anschauungen über die jüdisch-hellenistische Religionsphilosophie

    … anzusehen, das ist ebenso verkehrt, wie Gfrörer's Declamationen gegen die Eitelkeit Philo's, gegen den Wahnglauben der Alexandriner, gegen die Heuchelei und Betrügerei der Hellenisten. Aber auch in diese Wege folgt Dähne seinem heftig bekämpften Vorgä…

  14. 1869-04-14 · 15 (14.4.1869) · p. Seite 236

    …lick pflegen, einige Schritte von dem durch ihn erkausten Boden entfernt, Eingeborne mit Erfolg Bäume, deren Jrüchle in Alexandria gesucht sind, während die aus Oberägypten nicht mehr dahin gelangen, in Konstantinopel, da die von Smyrna noch nickt hi…

  15. 1869-06-08 · Heft 23 (8.6.1869) · p. Seite 446

    … über die Cherubim, das flammende Schwert und den ersten Sprößling des Menschen bringen werden. Jedermann weiß, wie der Alexandriner Philo zu den vielgenannten, aber wenig gekannten Schriftstellern gehört. Durch diese Uebersetzung wird er dem allgemein…

  16. 1869-06-08 · Heft 23 (8.6.1869) · p. Seite 447

    …t würde. 2) Eine jüdische Literaturgeschichte, welche freimüthig, aber ohne Hyperkritik, die Bibel, die Apokryphen, die Alexandriner und Hellenisten, die Mischna, die Boraitas, die beiden Talmude, die Midraschim, die casuistischen Hauptwerke, die haupt…

  17. 1869-11-23 · Heft 47 (23.11.1869) · p. Seite 938

    …dem Umstande, daß die nichtgeschichtliche Auffassung der biblischen Erzählungen schon sehr alt ist und schon Philo, der Alexandriner, die Gestalten der Bibel in Allegorien aufzulösen versuchte, wobei es diesem Geiste an der tiefsten Verehrung der heil.…