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188019001921
  1. 1880-01-01 · 1880 · page 78

    …liche Folgerungen Vorkommen1) und selbst den bestimmten Angaben der Verzeichnisse nicht durchgängig zu trauen ist2). 4. Abraham Ibn Esra (st. 1167), der gefeierte vielseitige Denker, Schrifterklärer und Sprachforscher wird nirgends in den Schriften R. Samu…

  2. 1894-05-18 · N° 20. (18.5.18949 · p. Seite 76

    …anis<;he Reich beziehen, deutet R. Tobia die dreijährige Färse nach dem Vorgänge älterer Agadisten17) mit Rücksicht auf Jeremia 4f>,2(> auf'Egyptenu. gehtüber das dritte Reich:יון nicht hinaus: er bezieht: Turteltaube und junge Taube auf Israel na…

  3. 1895-12-27 · Heft 52 (27.12.1895) · p. Seite 618

    …se, doch fürs Hans bestimmte (so würde ich z. B. eine Melodie zu dem Tischliede lj^BX “ITS oder zu dem Sabbathliede von Abraham ibn Esra fDB? mttTt'X und anderen Tischliedern ungern entbehren), zweitens sind vielfach die Texte (die betreffenden Gebete) anß…

  4. 1898-09-01 · 4 (September-Oktober 1898) · p. Seite 113

    …lt einen Anhang תרי׳־ג מצות aus Moses Maimonides, משנה תורה. — Jona mit מסורה, Jonatan, תרגום, Comm. von Salomo IsaJci, Abraham ibn Esra und David Kimchi, auch de necessitate et methodo lectionem ßabbin. cum fructu suscipiendi.. 1656, dann mit Salomo ibn M…

  5. 1902-01-01 · Inhalts-Verzeichnis des 26. Jahrgangs (1902). · p. [Seite]

    …üdischen Religionsphilosopbie des Mittelalters . . [4 - Cornill, Professor Carl Heinr. Die metrischen Stücke des Buches Jeremia. 4 Qüdemann, Oberrabbiner Dr. Moritz. Das Judentum in seinen Grundzügen Hnd nach seinen geschiehtliehen Grundlagen. 5 י…

  6. 1907-01-01 · Heft 1 · p. Seite 67 · Menachem ben Simon aus Posquières und sein Kommentar zu Jeremia und Ezechiel

    … Dokument Kunde; nicht einmal sein Name wird von jüdischen Chronisten erwähnt. Ja, selbst sein Kommentar zu den Büchern Jeremia und Ezechiel wird, ג) Vgl. über ihn: Carmoly, Rev. or. I (1841) p. 123; Dukes, Literaturbl. d. Or. 1847, Nr. 33, 1848 N…

  7. 1908-03-27 · Heft 13 (27.3.1908) · p. Seite 156

    …e Hoffnung." „Und was hoffen Sie noch, Karola?" „O. mein Freund!" fuhr sie fort, „heute ist Chanuka! Es ist der Tag, wo Judas Makkabäus die falschen Götter gestürzt und den Altar des wahren Gottes aufgerichtet hat. Lassen Sie auch uns diese Götter zertrüm…

  8. 1909-01-01 · Heft 6 · p. Seite 711 · Die Wortvertauschungen im Kitab al-Luma des Abulwalid Merwan ibn Ganah und in den Schriften Abraham ibn Esra's

    Merwän Ibn Ganäh und in den Schriften Abraham Ibn ‘Esra’s. 711 Vertauschungen«? Jener Ji^chäkl, den IE. neben zuweilen allerdings sehr auszeichnenden Benennungen1), in seinem …

  9. 1910-01-01 · 13 (1910) · p. Seite 58 · Literarische Jahresrevue

    …lung über den eigenartigen rationalistischen Bibelausleger Chiwi aus Balch, dessen Kühnheit seiner Zeit Saadja Gaon und Abraham ibn Esra heftig bekänipft haben; ferner eine Studie über die „Kairuvaner" und eine „Studie zur geonäischen Epoche" (I. Heft). Ma…

  10. 1921-11-25 · Heft 24 (25.11.1921) · p. Seite 276

    …) 4. Juda Halevi, Herder und Walther von der Vogelweide. 5. Biblische Königsbücher und Shakespearesche Königsdramen. 6. Jeremia und seine Zeit. 7. Entwicklung des Talmuds. (Nach eigenen Arbeiten.) 8. Hiob. Dr. M. S a ck h e i m, Hagen i. W., Eilpe…