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  1. 1907-01-01 · 1907 · page 58

    … aus Raschi’s Pentateuch-Kommentar. 2. für die obere Abteilung: Lektüre ausgewählter Stellen aus den Kommentaren des R. Abraham Ibn Esra, * R. Samuel b. Meir und R. Mose b. Nachman zum I. Buch Moses. d) Cursorische Lektüre des ersten Buches Samuel. e) Ausl…

  2. 1908-01-01 · No. 1. (1908) · p. Seite 8

    …te. Sein Freund Erich Schmidt vollendete die Herausgabe des zweiten Bandes, und in zwei weiteren Bänden veröffentlichte Georg Witkowski pietätvoll den literarischen Nachlaß seines Lehrers. So ist ein großes Stück des Lebenswerkes von Bernays, der wie kein…

  3. 1909-01-01 · 1909 · page 18

    …nis der gehaltenen Vorlesungen. Im Sommer-Semester 1908: Dr. Bnneth: 1) Talmud, Synhedrin, Cap. I, 4 Stunden, 2) Talmud babli, Nedarim, Cap. Y1I u. VIII, 4 Stunden, 3) Talmud jeruschalmi, Schabbat, 1 Stunde, 4) Mischne Tora, Buch 8, 2 Stunden, F…

  4. 1909-04-16 · 16 (16.4.1909) · page 11

    …en. .Montag und Donnerstag 10 bis 11 Uhr. 2. Pentateuch mit alten Kommentaren, 2 Stunden. Mittwoch 11— 1 Uhr. 3. Talmud babli, Pesachim, Kap. X, 4 Stunden, Montag und Donnerstag 8—10 Uhr. 4. Geschickte der Juden im amoräischen Zeitalter, 2 Stund…

  5. 1909-04-23 · Heft 17 (23.4.1909) · page 13

    …tags und Donnerstags 10 bis 11 Uhr. _ 2. Pentateuch mit alten Kommentaren, 2 Stunden, Mittwochs 11 bis 1 Uhr. 3. Talmud babli, Pesachim, Kapitel X, 4 Stunden, Montags und Donnerstags 8 bis 10 Uhr. 4. Geschichte der Juden im amoräischen Zeitalter…

  6. 1910-01-01 · 1910 · page 14

    …enen Vorlesungen. Im Sommer-Semester 1909: Dr. üaneth: 1) Talmud, Synhedrin, Cap. I (Fortsetzung), 4 Stunden. 2) Talmud babli, Hullin. Cap. I (Fortsetzung), 4 Stunden. 3) Mischne Tora, Buch 8 (Fortsetzung), 2 Stunden. 4) Jore de'a, Hilh. Ta'arub…

  7. 1911-01-01 · Heft 3 · p. Seite 324 · Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter

    …e tiefsten Spuren in der jüdischen Literatur hinterlassen. Mit Recht führt er darum auch in dieser Hinsicht den ihm von Abraham Ibn Esra beigelegten Ehrentitel eines ראש המדברים בכל מקום, da die jüdische Wissenschaft gewissermaßen auch jetzt noch mit seine…

  8. 1912-08-02 · 31 (2.8.1912) · page 3

    … ihn Esra finden wir Angaben über Engend und Palästina, die zu ihrer Zeit große Bedeutung hatten. Einer seiner Freunde. Benjamin von Tudela. hat so viele Länder bereist und so viele Gegenden durchforscht, daß seine Werke noch heutigen Tages von hohem Werte si…

  9. 1913-02-28 · 9 (28.2.1913) · page 3

    … Ansicht Vf eler bezeichnet wird, wobei er hinzufügl, es sei immerhin als ein zu Europa gehöriger Landesteil anzusehen. David Gans in seinem Geschichtswerke Zemach David führt hiezu den Bericht des alten Schrift-, stellers Beryssos an: — der zur Zeit…

  10. 1913-03-01 · Heft 3 (März 1913) · p. Seite 54

    …se und viele ähnliche Aussprüche schließen sich die hervorragendsten Bibelexegeten nnd Religionsphilosvphen an, Saadia, Abraham ibn Daud, Bachja, Maimonides, Gersonides, Kreskas, Albo; insbesondere auch Abraham ibn Esra in Jesod Mora (3 ff.). Bedeutsam ist…

  11. 1917-07-01 · 4/6 (Juli-Dezember 1917) · p. Seite 63

    …nd fühlt, der Reihe nach, vor: Saadja, Gabirol, Bachja ihn Pakuda, Abraham b. Chija, Joseph ibn Zaddik, Jehudä Hallewi, Abraham ibn Ezra und Abraham ibn Daud (vgl auch Münz, S. 168. n. 1). Dass viele Ansichten Saadjas sich im More Anden, darauf hat schon A…

  12. 1919-01-01 · 4. Jahrgang 5680 = 1919/20 (1919) · p. Seite 92

    92 dies bei Rabbi Abraham ibn Daud in seinem Werke ״Emuna Ramah“, welches einen Übergang zum ״More Nebuchim“ bildet, der Fall ist. Im ״More Nebuchim“, sow…

  13. 1921-11-25 · Heft 24 (25.11.1921) · p. Seite 276

    …asversage. 4. Der ewige Jude in der Weltliteratur. (Mit einigen Lichtbildern.) 5. Die Frau im Judentum. 6. Der jüdische Voltaire des Mittelalters. (Immanuel de Rorni.) 7. Höhepunkte der jüdischen Geschichte. 8. Kommunismus und Judentum. Andere Them…

  14. 1926-01-01 · 1925 (1926) · page 73

    …nicht abgeleitet; als Anlaß für unser Streben nach Wiedervereinigung erscheint in der Einl. zu Kohelet (bei Orschansky, Abraham ibn Esra als Philosoph, 1900, 30 nur unvollständig mitgeteilt) das Sehnen des Gefangenen nach Freiheit. 1 Mikrokosmos 66, 22 ff.…

  15. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 52

    …tschaften. „Unsere Brüder, die Andalusier oder Sepharden, haben Verstand und klare Köpfe. Vor allen anderen hüte dich!" Abraham ibn Daud, ein Vorgänger des „Rambam", will auch nichts von den Aschkenasim, diesen jüdischen Nordmännern, wissen und hält es nic…

  16. 1929-08-01 · 8 (8.1929) · p. [Seite]

    … gestaltete eine blühende Rachdichtnng der Bibelpsalmen in dSr Landessprache. Gelegentlich schrieb auch der Alleskönner Abraham ibn Esra arabische Verse; einmal auch der lustige Eharisi — im Rahmen einer besonderen Makänie. Bon Mose ibn Esra stamint eine z…

  17. 1930-08-01 · 12 (8.1930) · p. Seite 489

    … übers, u. hrsg. v. Simson (ben Löb) Weil. Frankfurt a. M. 1852. C 1576 Guttmann, J(acob). Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. Ein Beitr. z. Gesch. d. jüd. Religionsphilosophie u. d. Philosophie d. Araber. Göttingen 1879. C 1565 Abrah…

  18. 1930-08-01 · 12 (8.1930) · p. Seite 490

    … Mari. Asarah Kele Kesef. Zehn Schriften. M. textkrit. u. erl. Anm. z. 1. Male hrsg. v. Isak Last, nebst einer Einl. v. Ludwig Blau. 1. 2. Pressburg 1905. G 1241 Guttmann, Jacob. Die religionsphilosophischen Lehren des Isak Abarbanel. Breslau 1916. Sc…

  19. 1931-01-21 · 3 (21.1.1931) · page 2

    …Land, das nicht seine Juden hat! Und dabei sind die Einzelwanderer noch nicht einmal mitgerechnet, die Jrcka Halevi und Benjamin von Tudela, Ascher den Jechiel und Meir Rotenburg, Abraham ibn Esra und Emin Pascha! Von Ost nach West und von West nach Ost wande…

  20. 1935-02-21 · 2 (21.2.1935) · page 1

    …- len, die Kabbalisten, die Chassidim und zuletzt der moderne staatsbetonende Zionismus. Menschen wie Abu Isa Ispahani, Abraham ibn Esra, Jehuda- Halevy, Benjamin von Tudela,. Möir von Rothenburg, Nachmanides, David Räubeni, Salomo Molcho, Ascher Lemle, Do…