…tc. Berlin 1889, S. 19. Indessen ist auch hieraus kein Schluß für die babylonische Herkunft der Gelehrten zu ziehen, da Abraham Ibn Daüd, selbst unter arabisch-islamitischem Einfluß lebend, nicht von einem Lande dieser Sphäre mit einer Bezeichnung, die den…

…rungen dürfte die Frage nach dem Namen des etwaigen vierten Sendboten resp. Gelehrten als überflüssig erscheinen, zumal Abraham Ibn Daüd selbst ihn nicht mehr zu wissen vorgibt. Graetzens ziemlich sichere Behauptung, daß es der bekannte Chronist aus der Ze…

… nicht seltener zitiert wurde, als die Aussprüche berühmter jüdischer Lehrer. Nachdem sein Philosophisches System durch Abraham ibn Daud in die jüdische Religionsphilosophie eingeführt worden war, schlossen sich die jüdischen Religionsphilosophen, unter ih…

54 des Aristotelikers Abraham ibn Daud" behandelt. Eine bedeutsame tüchtige Studie liegt in dem Buch „Moses ben Maimon (Maimonides), sein Leben und seine Werk…

…en Relig’oris-Philosophen des Mittelalters von Saadia bis Maimuni. 4. (Schluß)-Heft: Die Psychologie des Aristotelikers Abraham Ibn Daud. Breslau 1912. Berlin. Poppelauer. [Aus: Jahresbericht d. jüd.-iheol. Seminars Fraenckelscher Stiftung.] (S. 211 — 286.…

…ides das Notwendige bereits getan ist, und daß viel eher als an das bereits drei mal übersetzte Werk Bachjas an die des Abraham Ibn Daud, des Gersonides und des Crescas gedacht werden müßte. Unter Punkt VI ist wenigstens das Sefer Rokeach gerade so wichtig…

…ohner der Weit aber erbebten und zitterten, denn der Herr wollte die ganze Welt Umstürzen.« Diese Chronik Roms soll von Abraham Ibn Daud (um 1160) geschrieben worden sein. Wie zu seinen übrigen Geschichtswerken hat der Mann gewiß auch für dieses Büchlein g…

…1146 angefangen hat. Diese Schwierigkeit ist aber auch nach Rosins Punktierung nicht gehoben, denn, wenn wir selbst mit Abraham Ibn Daud (in Sefej* ha־Kabbala, S. 34b, ed. Amsterdam) annehmen wollten, daß die Verfolgung bereits im Jahre 1142 begonnen habe …

…er Ardeschir I, also richtig unter dem ersten Sassaniden, eingesetzt hat (das genaue Jahr ist nicht bekannt). Zwar sagt Abraham Ibn Daud (נם׳ הקבלה ed. Neub., 60), dort, wo er von Ardeschir und Schapur spricht, ausdrücklich, daß die Neuperser den Juden gut…

…hr wie der islamische Mutazilismus bedeutet der Juden Berührung mit Aristoteles eine Reformation. Zunächst bemühte sich Abraham ibn Daud (1161), das aristotelische Begriffssystem auf die jüdische Philosophie zu übertragen; zur wissenschaftlichen Grundlage …

…t, x) Daß es von Gott eine Definition nicht geben könne, lehren auch Jehuda Halewi (Kusari IV, 25, ed. Cassel, S. 354), Abraham Ibn Daud (Emunah Ramah, S. 46, deutsche Übersetz., S. 59, das. S. 52, deutsche Übers., S. 66), Josef Ibn Zaddik (Mikrokosmus III…

…rem wahren Sinne zu erschließen. Jüdische und christliche Gelehrte haben übereinstimmend seine tiefgründigen Werke über Abraham Ibn Daud, Ibn Gabirol, Maimuni, Thomas von Aquin, die Scholastik des 13. Jahrhunderts in ihren Beziehungen zum Judentum und zur …

423 und Josef ibn Zaddik, von den Aristotelikern Abraham ibn Daud und Mose ben Maimon eine ausgebildete Lehre von der Bestimmung des Menschen. Das ist darum besonders wichtig, weil wede…

…egung, ־welche Rolle nach seinem Tode von seiner Witwe übernommen wurde. Ibn-Altaras wird auch im Sefer ha- Qabbala von Abraham ibn Daud erwähnt. Das Werk von Levi ben Jefet ist das ״Sefer ha-Mizwot“, ein umfangreiches Werk, das sich in hebräischer Ueber- …

Vier große Gelehrte, so berichtet Abraham ibn Daud, zogen auf einem Schiffe aus, um für ,,Haclmassat Kalla" zu sammeln. Da kaperte Ibn Rumähis, der Admiral des spanischen…

…sich/'2; ebenso trat R. Nathan von seinem Richteramte zurück, und R. Mose wurde zum Richter gewählt. Auch die Erzählung Abraham ibn Daud’s von dem freiwilligen Tode der Frau von R. Mose, die sich ins Meer warf, um der Entehrung zu entgehen, geht auf eine i…

…ine göttliche Fügung und wirkt fortdauernd Wunder; das ist die Geschichtsphilosophie der Legende. Ueber den Bericht des Abraham ibn Daud von dem wunderbaren Schicksal der gefangenen Gelehrten urteilt Eppenstein: ,,Zu einem Körnchen von Wahrheit, das jedenf…

…erlauben Sie, daß ich davon freien Gebrauch mache. Ich bleibe noch immer dabei, daß Sie eine deutsche Über״ Setzung des Abraham Ibn Daud geben 5; Sie müssen mir noch in die jüdische Litteratur hinein, und wenn es auch nur als Übersetzer wäre. Daß ich Ihnen…

…chaft des Judentums, S. 1461—1463. — Zunz, Leopold, S. 1643—1647. Encyclopaedia Judaica. Bd, 1. Abensur, Sp. 228—229. — Abraham Ibn Daud David) Ha-Levi Sp. 438—444. — Bd• 3. Asharot, Sp. 508—512. — Bd. 4• Bibel in der Liturgie, Sp. 672—673. — Bd• 5. Deutsc…

…außerhalb der jüdischen Gemeinschaft stelle. Der dogmatische Versuch des Rambam hat gewiß seine Vorläufer (R. Chananel, Abraham ibn Daud, die Karäer), aber eine Diskussion hat sich erst an dieses autoritäre Unternehmen geknüpft. Greifen wir aus dem Gang de…