…ischen Inhaltes in sich. Das Recht zu solcher Kritik entnahm Maimüni der Ueberzeugung, dass es — wie Y0r ihm namentlich Abraham Ibn Däud betont hatte — zwischen dem, was die Bibel und dem, was die Wissenschaft lehrt, keinen Widerspruch geben dürfe. Der fes…

…t, ebenso III, 17 (35b): כתאב אללה וכתב אנביאונא. S. auch M. T. Jesode Tora 1, 12: בתורה ובדברי נביאים. Vgl. Saadja und Abraham Ibn Däud, Die Bibelexegese d. j. R. vor Maimüni, S. 3 und 139. 2) M. T. Talmud Tora 1, 12: דברי קבלה; Taanith 4, 7: פסוקים מדברי…

…nsch (Richter 13, 6); als Feuer (Exod. 3, 2)6). Die Rangstufen, in welchen die Mittel wesen zu einander consequentesten Abraham Ibn Däud gelehrt. S. Die Bibelexegese־ der j. B., S. 143.!) לאנך לא תגד קט פעלא יפעלה אללד, אלא על ידי מלאך. (p. 16 b, z. 3). Vg…

…tie im Allgemeinen in der Einleitung zu Jesaia und in der zu Sacharia (מעלות הנבואה רבים ואין דרך לספרם). Ueber die von Abraham Ibn Däud angenommenen Stufen der Prophetie s. Die Bibelexegese d. j. B. S. 146 f. — M. selbst deutete die Leiter im Traume Jakob…

… M. N. I, 46 Ende (Kaufmann, Gesell, der Attrib., S. 450). 5) S. M. T. Sefer Tora 8, 4. 6) S. das ähnliche Argument bei Abraham Ibn Däud (Die Bibelexegese d. j. R. S. 148). 7) ללשון השריאן in ed. Holub behält das arabische Wort פריאן bei. M. meint die Pesc…

…ardinaldogma des Jndenthums der Glaube an die Auserwähltheit Israels durch Gott galt/') Ein Zeitgenosse des Maimonides, Abraham ibn Daud, in seinemBuche „Der hohe Glaube"ft spricht von Grundlehren, unter denen außer solchen metaphysischen Prineipien wie Ei…