Mannheim
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140
186319121961
  1. 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 172

    …teiferten, die Flamme der Gelehrsamkeit in der tiefen Finsternis des Mittelalters lebendig zu erhalten. Die Philosophen Abraham ibn Daud, Salomo ibn Gabirol und ״der Führer der Irrenden“, Moses Maimonides beherrschten das Reich der Gedanken; die Grammatike…

  2. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 10

    …g, 127. 10. Das Jenseits in der Bibel, 129. 11. Die Traditionsexegese. Agada, 130. 12. Einzelne Erklärungen, 132. YIII. Abraham Ibn Daud (1110—1180). . . . . . 137—155 1. Das Buch vom Erhabenen Glauben, 137. 2. Philosophie und heilige Schrift, 138, 3. Grun…

  3. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 147

    VIII. Abraham Ibn Daud. 1. Zwanzig Jahre nachdem Jehuda Hallevi seine Apologie der ״geringgeschätzten Religion“ verfasst j)as 3ucb hatte, schr…

  4. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 149

    …ten ist, während sich der gewöhnliehe Mensch mit dem äusseren Sinne begnügt3). Dieser Grundanschauung folgend, versieht Abraham Ibn Däud jedes Capitel der ersten zwei Theile seines Werkes4) mit einem besonderen Anhänge, in dem die biblischen Belege für die…

  5. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 161

    Abraham Ibn Daud. 151 Die Gebote. 10. Die Thora ist eine Anleitung, welche aus mehreren Theilen besteht1). Sie lehrt 1. Glaubenswahrheit…

  6. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 163

    Abraham Ibn Däud. 153 Gebot der ]^ächstenliebj&l)• Unter dasselbe gehören alle Gebote über Redlichkeit in Handel und Wandel, Gerechtigke…

  7. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 164

    154 Abraham Ibn Däud. Gen. 1, 26. צלם und דמות sind Synonyma. צלם bed. an sich nicht Körperliches, sondern Abbildung (s. I. Sam. t>, |>, Num…