Gesamtorganisation. Wien IO Ignaz Sommer 2.— Kapitalsanlage. Palästina-!.and-Development Comp. Andrydxau WG* Dr. Ing. Felix: Jüd. Jug. v. halben Reinerträgnis eines Festes 5 Aktien und spendet sie dem; JNF. 121.25 iHerzl-, Neue Palästina und alte Marken. … Jede Herzlmarke hat den Wert von einem Quadratmeter Land in Palästina! In vielen Städten hat sich der Brauch erhalten, in derWoche vorRosch-Haschanah die Friedhöfe zu besuchen und dem Andenken der Verstorbenen eine Spende zu widmen.

Außerordentlich stark tritt das in Rußland aut, wo trotz der fortwährenden Umwälzungen mehrere bedeutende Paläsiinagesellschafren mit Millionenkapital gegründet wurden zwecks Hebung des Verkehres zwischen Europa und Palästina, zwecks Drenage des Bodens, weiter Industrialisierung des Exportes und weiters als Achusahgesellschaften. Noch stärker sehen wir das ln Amerika, wo für den Palästina-Auibaufonds, der 10 Millionen Dollar betragen soll, sehr intensiv gearbeitet und gesammelt wird. Aber auch in Oesterreich bemerkt man ein Anisteigen des Interesses für Palästina. Man vernimmt öfters Nachrichten, daß eine Gesellschaft iür Lederindustrie, Marmeladeiabrikation in Palästina gegründet wird, aber insbesondere herrscht großes Interesse für die Achusahbewegung.

Rappapor, Czortkow, Sammlung des H. Josef Schächter für Flüchtlinge aus Palästina: H. M. Blonde, 8 20--; Baruch Klüger, K 18 —; M. Krummer, X 10-—; I. Linial, K I0-; E. Fijchbach, K 10—; G. Kohn, K 5-; W. … Berkelhammer: „Der Kongreßzionismus im Lichte unserer Gegenwart", Dr. Max Grunwald: „Oesterreich- Ungarns Friedenspolitik in Palästina", M. Ehmielnicki: „Jüdische Lyrik", Z. F. Finkelstein: „Herzl als Feuilletonist", N. M. Gelber: „Verbrüderungsakte von Polen und Juden in den Jahren 1863/4", Z.

Einen Staat kan« man nicht machen, er ist ein historisches Produkt und muß sich organisch aus stch heraus entwickeln. Eine nationale jüdisch« Souveränität in Palästina hätte zur Voraussetzung, daß sich dort bereits eine jüdische Majorität befindet und diese ökonomisch und sozial bereits genug organisiert sei, um den Staat auf ihren Schult«« zu tragen. Solange jedoch diese erste Voraussetzung m Palästina fehlt, bleibt die Proklamation des jüdischen Staates ohne praktische Wirkung." (Jüdisch-amerikanischer Kongreß.) Der Exekutivausschuß d«S jüdischen Kongr«ffes ,n Amerika faßte am 14.

Wien IO Emil Kafka dankt Hr. Willy Kohn f. eine Gefälligkeit 4.— HerzI- und neue Palästina-Marken. Andrychau WG 2.—; Bautsch MS 5.—; Bolechow SG 7.50; Borscczow P 4.50; Cziresch Bu 2.50; Dobromil OG 1.—; Giwozdziec SG 3.—; Jamnitz MS 20.—; Kolomea SG 10.—; Krakau WG 100.—; Lislco OG 1.—; Lemberg OG 62.50; Mähr.

-Konto 100.208 Oie NF-Sammelstelle dient zugleich als österreichische Zahlstelle für alle zionistischen Zwecke. Der Jüdische Nationalfonds bezweckt, Palästina- Boden als unveräußerliches Eigentum des jüdischen Volkes zu erwerben. Vom V. Zionistenkongreß 1901 gegründet, beträgt der JNF. schon 2,600.000 Kronen.

.—; Elba Taussig, Karolinenthal 2.— 5-.— Summe K 13.60 Herzl-, alte und neue Palästina-Marken. Bochnia WG 1< 6.50; Friedek MS 1.—; Tlumacz SG 10.—; Wien IO 14.52; Znaim MS 6.— 38.02 Telegrammblank ette.

Die „Times" schreiben: Da die Besetzung Palästinas sich vielleicht bald verwirklichen (?) wird, so muß man an die Zukunft denken. Könnte Palästina nicht isoliert, internationalisiert werden, wie eine terra saneta, zum Frommen der christlichen Völker? Es könnte eine Art internationales Territorium werden, auf dem alles, was an die evangelische Geschichte mahnt, in seiner originellen Form — soweit dies noch mögich ist — aufbewahrt w'ürde.

Aus Stockholm wird gemeldet: Die englischen Konsuln in Rußland versuchen jetzt, in den 'Provinzstädten Straßenumzüge der russischjüdischen Zionisten zu organisieren, um dabei den „Dank des jüdischen Volkes an die englischen Soldaten zum Ausdruck zu bringen, aus deren Händen die Juden Palästina erhalten sollen". Diese Dankesformet ftguriert nämlich in recht verdächtiger Uebereinstimmung in allen Resolutionen, die die bisherigen Umzüge in Berditschew, Odessa und einigen anderen Orten gefaßt und den britischen Konsulaten übermittelt hatten.

Viele Völker waren unterdrückt und verfolgt, innerlich geschwächt und äußerlich bedroht, und trotzdem haben sie keine Propheten hervorgebracht, ebenso wie die vielen Völker, die in Palästina gelebt, keine Bibel geschaffen haben. Diese ethische Geistesdisposikion der Juden, die bei den jüdischen Denkern besonders scharf in die Erscheinung tritt, ist eine handgreifliche Wirklichkeit, die man sich nicht hinwegdenken kann, selbst wenn man nicht gewillt ist, das Vorhandensein einer besonderen jüdischen Geistespsychvlvgie zuzugeben.