Die von ihm geplante Gesellschaft beweckte die Förderung von Ackerbau, Industrie und Handel im Orient im allgemeinen und in Palästina im besonderen. Dunant glaubte, dass die zu gründenden jüdischen Kolonien im Laufe der Zeit Zentren für die Verbreitung westlicher Zivilisation im Orient würden. … So konnte Dunant der Begründer des Roten Kreuzes und der Vorkämpfer für ein jüdisches Palästina, noch mit Genugtuung erleben, wie das jüdische Volk die Verwirklichung seiner Ideen in seine Hände nahm. Dunant starb 1910 im Alter von 82 Jahren.

Man muss im Gegenteil darauf sehliessen, dass alle Bemühungen, vor allem Nassers, die arabischen Forderungen in der Palästina-Frage endlich zu konkretisieren, am Widerstand seiner Gegner und der allgemeinen Uneinigkeit der arabischen Staaten untereinander gescheitert sind. Mit keinem Wort ist mehr von der Wiederherstellung der „palästinensischen Einheit” die Rede. Die von Nasser propa- ' gierte Aufstellung einer Palästina-Armee wird überhaupt nicht erwähnt. Man hatte vermutet, dass sich die Liga auch zum Problem der Drei-Mächte-Garantie äussern -würde, die in den letzten Wochen im Zusammenhang mit den Besprechungen wieder aktuell wurde, die von Ben Gurion mit Eisenhower, Herter und MacMiüan geführt wurden.

Die Revolution in Algier sei noch nicht beendet. Jedenfalls solange nicht, bis auch Palästina befreit sei. Ben Bella meinte, er würde sich glücklich schätzen, wenn ihm die Möglichkeit gegeben wäre, einer der arabischen Soldaten zu sein, die an der Befreiung Palästinas teilnehmen. … Der algerische Führer hat zwar in seiner Meinungs-! äusserung über Palästina j ausdrücklich hervorgehoben, I dass es nicht einfach sein werde, den jüdischen Staat zu erobern. Man weiss nicht was mit diesen Erklärungen beabsichtigt wird.

Präsident Bourguiba von Tunis verwies auf den „Fall des zerstörten arabischen Palästina, dessen Unterstützung die Aufgabe unserer Regierungen sein muss. Eine von den Umständen diktierte, übereilte Entscheidung, die sich als grausam herausgestellt hat, verwandelte sich innerhalb der internationalen Ordnung in die Verweigerung der Gerechtigkeit. denn durch sie wurden tausende Menschen vaterlandslos. … In einer Pressekonferenz bezog sich Pandit Nehru eingehend auf die brennendsten Probleme der Welt, wobei er auch über Palästina sprach. Ueber Israel äusserte er folgendes: „Vor dem Sinaifeldzug hatten wir Konsulate. und unsere Beziehungen verbesserten sich ständig, obwohl wir keine diplomatischen Beziehungen aufnahmen.

Ich war mit vielen Mustern eingetroffen, um durch eine Ausstellung das Interesse für die Erzeugnisse der jüdischen Industrie des damaligen Mandatslandes Palästina zu wecken. Die Zollbeamten waren misstrauisch und verlangten genaue Beschreibungen der über 500 Muster in amharischer Sprache. … Auf eines nämlich sind die Falaschas stolz: sie sind der einzige jüdische Stamm, der nach der Vertreibung aus Palästina mit der Waffe in der Hand um seine Freiheit gekämpft hat. Alle Falaschas, die damals in Addis Abeba waren, beteiligten sich an der Sammlung.

. —■ Das kiirzüche Angebot Levi Estikols, mit den Arabern über den Frieden zu ver handein, wurde Nach richten aus Aman zufolge von Transjordanien ab gelehnt. Ein transjorda nischer Sprecher erklärte: „Der Fall Palästina ist eine Angelegenheit von Glauben und Prinzi pien, nicht von Interessen. Wir lehnen Inhalt und Form der Vorschläge ab, die Levi Eshkol. Premier der Besatzungsmacht in Palästina, gemacht hat, denn unsere feste Politik richtet sich gegen die b’osse Anwe senheit des Zionismus in Palästina.“ (ITA)

Montefiore war so beeindruckt, dass er beschloss, zu dem Gouverneur nach Alexandrien zu reisen und ihn um Erlaubnis zu bitten, ein- bis zweihundert jüdische Dörfer in Palästina erlichten zu dürfen. Als er in Alexandrien ankam, stellte ihm der sardinische Gesandte seine Equipage zur Veifügung. … Dreissig Jahre vor Beginn der jüdischen An-iedlung hatten amerikanische Christen ihren Anhängern gepredigt, den Boden in Palästina zusammen mit den Juden zu bearbeiten. Einer von ihnen trat sogar zum Judentum über und nahm den Namen Michael Boas Israel an.

IC—lf Ute Das Fantasma der Arabischen Liga, die auch eine englische Erfindung ist, wurde wieder in Szene gesetzt, um den langweilig gewordenen Streit um „Palästina” zu beleben. Weder der Irak noch Tunis, weder Transjordanien noch der Libanon empfanden einen W unsch,; an diesem Nassersehen Machtgebilde, das innerlich ausgeböhlt ist, aktiven Anteil zu nehmen. … Auf der letzten Konferenz der arabischen Aussenminister, die in Beirut tagte, kam es zu erneuten schweren Auseinandersetzungen über die Nassersche Forderung, einen neuen arabischen Staat „Palästina" zu schaffen und die arabischen Flüchtlinge zu einer Armee gegen Israel zu mobilisieren. Tr ans jordanien, das einige Teile des Territoriums okkupiert hat, das zu Israel gehören müsste, will dieses Gebiet nicht herausgeben, durch das sein ohnehin schwaches Staatsgefüge aufs schwerste erschüttert werden würde.

Beide smd deutsche Juden. j Der Richter Benjamin Halevy, früher Levy, stammt aus Weissenfels (Sachsen), promovierte in Berlin ünd wandelte in jungen Jahren nach Palästina ] aus. Er war zwei Jahr* Mitglied der Kwuza Degania, j ging, nachdem er als Landwirt gearbeitet hatte, in die Justiz zurück und wurde 195Ä Mitglied des obersten Gerichts. — Der General Staatsanwalt Chajim Cohen (früher Hermann Cohen) wurde in Lübeck geboren; er studiert« in München und Frankfurt. 1930 ging er nach Palästina. 1949 wurde *r Generaldirektor des Justizministerium».

Die Purimgeschichte ist die Geschichte einer assimilierten Judenheit. Aus dem alten Palästina waren die Juden nach der Zerstörung des Tempels von dem Eroberer Nebukadnezar weggeführt worden. Viele von ihnen kehrten unter der Regierung des bedeutenden Perserkönigs Kyros, des Gründers des persischen Reiches, nach Palästina zurück.

Arme Palaestina-Flüchlinge Uniängct -. urde eine Statistik bekannt, die Bünde JEjpt die Praxis der arabischen Solidarität oder Nicht-Solidarität mit d*n aus politischen Zweckgründen von der „Arabischen Liga“ so oft und so laut beweinten „unglücklichen arabischen Flüchtlingen aus Palästina, dem heutigen Israel, spricht. Die 13 Staaten der „Arabischen Liga“, a'so Transjordanien. Irrk, Libanon. Marokko, Tunis, Algerien, Syrien. … Libyen, Saudi Arabien, Kuweit, VAR und Yemen. beherbergen auf ihren Gebieten insgesamt 1.161.874 arabische Palästina-Flüchtlinge. Für diese Flüchtlinge sorgt weitestgehend, praktisch aussehiiess lieh, die ..l'NRWA“. die Hilfsorganisation der Vereinten Nationen, die allein 453.879 von ihnen in eigenen Lagern unterhält.

GRUENDE DES JUEDISCHEN EXODUS Der Auszug der jüdischen Familien aus dem arabischen Ländern — zunächst nach Palästina und später nach Israel — begann in dem Augenblick, in dem annehmbare Bedingungen für ihre Aufnahme im Heimatland der Juden geschaffen werden konnten. … Sie waren die Opfer ständiger Unterdrückung und Vorurteile, so dass Tausende von ihnen um die Jahrhundertwende gezwungen waren, den gefährlichen Ueberlandweg nach Palästina einzuschlagen. Nach dem ersten Weltkrieg wurde der Jemen unabhängig. Eines der ersten Dekrete, did' nach der Unabhängigkeit erlassen wurden, befahl den Zwangs- Übertritt jüdischer Waisenkinder zum Islam.

Transjordanien setzte dem Verlangen der „Organisation zur Befreiung Palästinas“, die Erlaubnis zur Entsendung von Palästina-Freiwilligen au seine Grenzen mit Israel zu erteilen, energischen Widerstand entgegen. Beratungen, die sich über mehrere Stunden hinzogen, hatten keinen Erfolg.

In den dreizehn Jahren seiner Existenz konnte der Staat nicht den Kulturunterschied von Jahrhunderten ausgleichen. In Palästina unter dem britischen Mandat gab es auf fünfzehn Araber einen Schüler; heut. otwendigen Resonanz. Eine in Israel ist das Verhältnis Tageszeitung und zwei Wochenschriften in arabischer | Sprache geben dem arabij sehen Schriftsteller in Is-1 rael eine Plattform, die jedoch nicht zu genügen scheint, um ihn von dem Ge-j fühl der Isoliertheit zu befreien.

Er hatte seine Zuhörer darauf aufmerksam gemacht, dass das Palästina - Problem überaus kompliziert sei und dass er den Arabern noch keine Lösung bieten könne. Seine Konkurrenten im arabischen Lager, sowohl in Amman als auch in Damaskus hatten ihn wegen dieser riefaitistischen Rede heftig angegriffen.

November 1947 mit 33 gegen 13 Stimmen, bei 10 Stimmenthaltungen, durch die Generalversammlung die Entscheidung über die Errichtung eines unabhängigen jüdischen Staates in einem Teil des Mandatsgebietes Palästina traf. Ein langes Kapitel jüdischer Geschichte — die Epoche seit der Zerstörung des Zweiten Tempels und 'dem Untergang des Staates — war aum Abschluss gelangt, und ein neuer Zeitabschnitt jüdischer Geschichte wurde vom jüdischen Volke selbst zu schreiben unternommen.

In Jerusalem wurde bekannt, dass aus Amman stammende Flugblätter unter den auf transiordan'- schem Gebiet stationierter irakischen Truppen verteilt wurden, in denen diese aufgefordert werden, den König Hussein zu entthronen und „die gegen das Volk von Palästina gerichtete Verschwörung zwischen Hussein und Nasser niederzuschlagen“. Man glaubt, dass diese politische Agitation mit der Un terstützung Peking« von der Organisation für die Befreiung Palästinas ausgeht, deren Chef, Achmed Shukeiry, di« von den Araberführem in Khartum beschlossenen Resolutionen abgelehnt hat griff führte, kam dem arabischen Angriff nur um einige Stunden zuvor. — Schon die Ermahnung Bourguibas, die an die Adresse aller arabischer Länder gerichtet war, sich auf den Boden der Realität zu stellen und Israel anzuerkennen, deutete darauf hin, dass an die Khartumer-Konferenz kaum Hoffnungen der einen oder Befürchtungen der anderen zu knüpfen seien.

Auch diese Fehlspekulation Nassers drängt ihn auf den bewährten Israel feindlichen Weg. ' Diese Platte klingt noch immer gut für aiabische Ohren, die gern die Hassgesänge in sich aufnehmen, um damit von den wirklichen Problemen der arabischen Welt abzulenken und abgelenkt zu werden. Deswegen wurde die alte Debatte über die arabischen Palästina-Flüchtlinge in den UN wieder auf. genommen, die eine Möglichkeit hat. die bekannten israelischen Angriffe zu lancieren und dabei neue antisemitische Töne aufklingen zu lassen, die im übrigen den arabischen Sprechern vor den Vereinten Nationen nicht fremd waren.

Sein Bericht wird der vor^ den UN eingesetzten Schlichtungskommission für Palästina als Grundlage zu Informationen und Empfehlungen dienen, die diese Kommission vor dem 15. Oktober ausarbeiten soll, wie auf der letzten UN- Generalversammlung beschlossen wurde.

In diesem Brief schlägt Nasser freundliche Töne an und machte darauf aufmerksam, dass die Palästina-Frage an erster Stelle innerhalb der arabischen Politik stehen müsse. Dann ging Nasser jedoch zum Angriff gegen den „Imperialismus“ über und erklärte, dass es für die arabischen Staaten schädlich sein würde, wenn sie den Weg der Versöhnung mit dem Imperialismus gehen würden.